凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。明镜照新妆，鬓轻双脸长。
画楼相望久，栏外垂丝柳。音信不归来，社前双燕回。
金缕的凤凰盘对相依，绣成的牡丹似经一夜微雨，格外地雍容富丽。新妆后照看明镜里，只见双颊又瘦削，鬓发轻舞薄如蝉翼。
画楼上久久地眺望伫立，栏外的柳丝静静地低垂着，好似相思的人杳杳地没有一点声息。只有那春社的燕子，成双地飞来，又成双飞去。
这首词写闺怨，描述闺中女子新妆后在画楼望远的情景，抒写女主人公久伫望归无果的失落情怀。
上片运用寄意于象的艺术手法，写女子晓妆，寄托女子情思，隐约婉转，暗示她的期待。首二句写女主人公精心妆扮后的形象。先从服饰上写女子的美丽，用“相对”二字突出女子头上“凤凰”首饰的双鸟比翼之象，借以烘托女子对爱情的憧憬、对情人的企盼；再从情态上写女子的娇艳，形容佳人妆成，像牡丹花经过夜里微雨洗濯后一样清新美丽，将思妇华丽的服饰，娇媚的情态展现出来。次二句写女主人公的微妙情态，估计自己所怀念的人要回来了，着意妆扮自己，并对着明镜反复地照看，突然发觉自己消瘦了。“双脸长”一语，表现人之憔悴，将其离愁、相思之苦暗透出来。句中“明”“新”二字，给人以焕然一新之感，表露出女主人公珍爱自己并有所待。下片写女主人公妆成后的活动与心情，女子的孤独，惆怅、失望的情绪散布在字里行间。“画楼”二句，写女主人公妆后登楼远望归人，她女子默默地、长久地等待心上人，但心上人迟迟不归。期盼之情，难对人言，句中用一“望”字，突出女主人公的深情盼望、望眼欲穿。此一“望”字，乃全篇词眼，起着画龙点睛的作用。女子痴望已久，还不见爱人归来，而只看见栏杆之外柳丝低垂，这是通过对她活动的描写来表露其心情。结尾二句，补足余意，直写女子的惆怅和失望：不仅未见人归来，连确切的音信也不曾有过，但春季社日之前双双燕子却那么按时归来，真是人不如燕。这对于“相望久”的女子，足见其冷酷与残忍。丝丝哀怨，已寓于此。直吐怨情，将题意揭开。
此词景以情牵，情随境变，直吐怨情，贴合温词造语精工、密丽浓艳的风格。全词是由一个个富有美感的意象缀联成篇的，如“凤凰”“金缕”“牡丹”“微雨”“明镜”“画楼”“丝柳”“双燕”等。词之上片，写美的头饰、美的妆容，并非词之精粹部分，其实是为下片张本；而下片，全由新妆美人若有所待的“望”字而来，“相望久”，既表现了她的痛苦与无奈，更表现了她对美好爱情的渴盼与执著。词人在表现思妇的怨情时，起见“凤凰相对”的图案，结见“双燕回”的景象，一前一后，反衬思妇的孤独之状、愁苦之情，显得格外深婉。
此词约作于大中（唐宣宗年号，847年—860年）后期。据《唐才子传》和《北梦琐言》记载，温庭筠与相国令狐绹之子令狐滈关系很好，常出入于令狐馆中。当时唐宣宗喜欢曲词《菩萨蛮》，令狐绹暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐他千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传开，令狐绹大为不满。《乐府纪闻》记载此事云：“令狐綯假温庭筠手撰二十阕以进。”据以上可知《菩萨蛮》诸阕乃温庭筠所撰而由令狐绹进献唐宣宗之作。其时当在大中四年（850年）十月至十三年（859年）十月之间，《唐五代文学编年史》编为大中六年（852年）前后，正值温庭筠屡试不第之时。
水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。
问荆溪溪上人家，为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事乌鼠当衙。白水黄沙，倚遍栏干，数尽啼鸦。
臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。
伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。
臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。
南登碣石馆，遥望黄金台。
丘陵尽乔木，昭王安在哉？
霸图今已矣，驱马复归来。
白发萧萧卧泽中，只凭天地鉴孤忠。
厄穷苏武餐毡久，忧愤张巡嚼齿空。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
镜里流年两鬓残，寸心自许尚如丹。
衰迟罢试戎衣窄，悲愤犹争宝剑寒。
远戍十年临的博，壮图万里战皋兰。
关河自古无穷事，谁料如今袖手看。
温庭筠（约812年-866年，或824年-882年），本名岐，字飞卿，又作庭云、廷筠，号温钟馗，世称温方城、温助教。 太原祁（今山西祁县）人。唐初宰相温彦博后裔，中国晚唐时期诗人、词人。
温庭筠出身没落贵族家庭，富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”之称。于文宗大和二年（828年）或文宗大和三年（829年）出塞。后有蜀地之游，复赴长安。在开成元年（836年），因李翱之荐，得从太子永游。于开成四年（839年）秋，参加京兆府试，荐名居第二，因遭谗毁，被黜落罢举。会昌三年（843年），往返于长安与旧乡吴中之间，曾有湖湘之游。宣宗大中二年（848年），再入科场，然累年不售。宣宗大中九年（855年）再次落第。后入襄阳与荆南幕府从事。咸通三年（863年），返长安闲居，咸通六年（866年），因宰相徐商之荐，任国子监助教。咸通七年（867年）贬方城尉，不久后就死了。
温庭筠精通音律、工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，浓艳精致，内容多写闺情，少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”重要词人，对词的发展影响较大。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。其词作更是刻意求精，注重词的文采和声情，其词现存七十余首，温庭筠被尊为“花间词派”之鼻祖。黄昇在《花庵词选》卷一中评价道：“温庭筠极流丽，宜为花间集之冠。”