爱酒醉魂在，能言机事疏。
平生几两屐，身后五车书。
物色看王会，勋劳在石渠。
拔毛能济世，端为谢杨朱。
猩猩因贪喝酒而被人擒获，其毛被制成笔，但笔上存有其魂；猩猩能学人语，也不免泄露机密之事而遭擒获。
不知在短短的一生之中能穿几双屐鞋，加之因贪小欲而丧生，实是一生短暂；而猩猩在身后，则以其毛所作之笔写出了大量著作。
要找毛笔，只能到《王会篇》里去查，因为猩猩毛笔来自外国；毛笔有著述之功用，故石渠阁中的大量藏书正表征着它的功勋劳绩。
拔出猩猩的毛，制成了笔，能有利于世，我真的应该把这个道理告诉提倡一毛不拔的古代思想家杨朱了。
这首诗咏叹毛笔，熔铸典故，结合身世，抒发感情，通过想象和议论来挖掘出毛笔所蕴含的丰富文化内涵，以精深的艺术功力剪裁旧典入于诗中，生发出崭新的内容和意境，大发议论而又不使人生厌，无一处描摹物象却仍显得天趣盎然。这些地方，正体现出宋人咏物诗的独具特点，更揭示了江西诗派诗歌创作的一些规律性的东西。
黄庭坚是运用典故的大师。任渊注此诗已引古书达十八种之多，杨万里《诚斋诗话》中又补充了一种《论语》，用典密度之大，无以复加。此诗体现了黄庭坚用事精微的特色。“取古人之陈言入于翰墨”，把旧有的典故运用到诗里，表现崭新的内容。像“五车书”“王会”“石渠”“拔毛”这些典故，本来与猩猩风马牛不相及，但经由作者的拼接，竟然构成了巧妙的意境。此诗用典之妙还在于，虽然字字有来历却又使人不觉得是用典，读者即使不知道在用典，一样可以领会诗意，这就是“如水中著盐，饮水方知盐味”的用典活法。
《和答钱穆父咏猩猩毛笔》当作于宋哲宗元祐元年（1086年）。钱勰任中书舍人，出使高丽，得到了猩猩毛笔，写诗以记。此诗为和答彼诗。黄庭坚《戏咏猩猩毛笔跋》：“钱穆父奉使高丽，得猩猩毛笔，甚珍之。惠予，要作诗。苏子瞻爱其柔健可入意，每过予书案，下笔不能休。此时二公俱直紫微阁，故予作二诗，前篇奉穆父，后篇奉子瞻。”《和答钱穆父咏猩猩毛笔》便是前篇。
佳节也，胜境也，四方之名流也，三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之，古之人皆然。
乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于烝彘首也尤。且曰：“兹物难独噉，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具，客来当有不速者。”已而泾邑翟进士云九至。亡何，真州尤贡父至。又顷之，南郊陈古渔至，日犹未昳。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。
从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯如月中桂影，不可辨。沿山而东至蛤蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔耳，能使公有遗世想，必此是耶。就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩暎，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。
还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题，以记属予。嘻！余过来五十三中秋矣，幼时不能记，长大后无可记。今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！余又以是执笔而悲也。
阑珊玉佩罢霓裳，相对绾红妆。藕丝风送凌波去，又低头、软语商量。一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。
色香空尽转生香，明月小银塘。桃根桃叶终相守，伴殷勤、双宿鸳鸯。菰米漂残，沈云乍黑，同梦寄潇湘。
樊川吾所爱，老我莫能俦。二年鞍马淇上，来往更风流。梦里池塘春草，却被鸣禽呼觉，柳暗水边楼。浩荡故园思，汶水日悠悠。
洛阳花，梁苑月，苦迟留。半生许与词伯，不负壮年游。我亦布衣游子，久欲观光齐鲁，羁绁在鹰韛、早晚西湖上，同醉木兰舟。
形神自相语，咄诺汝来前。天公生汝何意，宁独有畸偏。万事粗疏潦倒，半世栖迟零落，甘受众人怜。许汜卧床下，赵壹倚门边。
五车书，都不博，一囊钱。长安自古歧路，难似上青天。鸡黍年年乡社，桃李家家春酒，平地有神仙。归去不归去，鼻孔欲谁穿。
百年浑似醉，满怀都是春。高卧东山一片云。嗔，是非拂面尘，消磨尽，古今无限人。
黄庭坚（1045年-1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，以谪仙自称，世称金华仙伯。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是专学杜甫的诗人。“江西诗派”的开山之祖，中国北宋诗人、词人、书法家。
黄庭坚自幼聪颖好学，记忆力惊人，治平四年（1067年）进士，调叶县（今河南叶县南）尉知太和县（今江西泰和）。元丰八年（1085年）庭坚为承议郎，参加校定《资治通鉴》，主持编写《神宗实录》。哲宗时元祐八年（1093年），黄庭坚进为秘书丞兼国史编修官。绍圣初（1094年），知宣州（今安徽宣城）、鄂州（今湖北武汉）。章惇、蔡卞劾其所修实录多诬，遭贬谪。同年底，被贬为涪州（今重庆市涪陵区）别驾，安置在黔州（今重庆市彭水县）。崇宁二年（1103年），朝中形势又大变，诏令销毁“三苏”、秦观、黄庭坚的文集。同年十一月，被除去官衔，羁管宜州（今广西宜州市）。崇宁四年（1105年）九月，黄庭坚在饥寒交迫中凄凉离世，享年61岁。
黄庭坚对宋诗的影响是比较大的，其作思路有迹可循，甚讲法度，便于学习，所以其追随者很多。早年以文章诗词受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。诗以杜甫为宗，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，多写个人日常生活，风格奇崛，为江西诗派开创者。著作有《豫章黄先生文集》《山谷琴趣外篇》（《山谷词》）。黄庭坚“涤亲溺器”的感人孝行，被载入中国古代二十四孝，成为中华儿女的典范而世代传颂。