承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。登薄躯于宫阙兮，充下陈为后庭。蒙圣皇之渥惠兮，当日月之圣明。扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增成。既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时。每寤寐而累息兮，申佩离以自思。陈女图以镜监兮，顾女史而问诗。悲晨妇之作戒兮，哀褒、阎之为邮；美皇、英之女虞兮，荣任、姒之母周。虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹。历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋。痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾。岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求。白日忽已移光兮，遂晻莫而昧幽。犹被覆载之厚德兮，不废捐于罪邮。奉共养于东宫兮，托长信之末流。共洒扫于帷幄兮，永终死以为期。愿归骨于山足兮，依松柏之余休。
重曰：潜玄宫兮幽以清，应门闭兮禁闼扃。华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮绿草生。广室阴兮帏幄暗，房栊虚兮风泠泠。感帷裳兮发红罗，纷綷縩兮纨素声。神眇眇兮密靓处，君不御兮谁为荣？俯视兮丹墀，思君兮履綦。仰视兮云屋，双涕兮横流。顾左右兮和颜，酌羽觞兮销忧。惟人生兮一世，忽一过兮若浮。已独享兮高明，处生民兮极休。勉虞精兮极乐，与福禄兮无期。绿衣兮白华，自古兮有之。
我承奉先祖和父辈的美德啊，始终保持着高尚的品德修养。我这贱薄的身份有幸被选入皇宫，补充在后官嫔妃的阵容中。承蒙了圣皇的厚恩啊，沐浴了日月灿烂的昌盛修明。家族获得隆盛荣耀，在增城承受了皇上的宠爱。得到的待遇已是非分之想，这就是我一生最快乐的时期。我常常睡梦里都叹患不已，手拈着佩巾默默沉思。对着宫里陈列的美女画像拿着镜子左顾右看，时时回头向身边的女侍从提些问题。可叹夫人不能干预朝政的戒律。可悲褒姒、阎妻犯下的过失；我赞美舜妃娥皇女英的美德，并以周文王母亲太任和周武王太姒为楷模。虽说我愚昧丑陋赶不上她们美丽贤淑，又怎敢放弃忠心而忘记圣皇的恩宠。多年来我一直恐惧不安，忧虑茂盛的年华不能延续培植。伤痛阳禄和柘馆的际遇啊，如襁褓之中就遭遇嫉妒的灾祸。难道是我惹下了什么不赦祸害，命里注定使我的夙愿不能强求。太阳的光芒忽然转移了照射的地方，于是黄昏来临，眼前一片幽暗。我仍然被恩泽遮盖着的心里满怀厚德，实在不愿因罪过和过失而将它们抛弃。甘愿在东宫皇太后身边日日侍奉，自请托付在长信宫宫女的末排。与宫女一道天天洒扫太后的寝室，直到生命的死期最后来临。只希望把我的尸骨埋葬在山脚下，让我的坟墓依傍在苍翠的松柏下。
隐居的宫室啊幽暗又冷清，理应是大门不开小门紧闭。华丽的宫殿和玉砌的台阶上都已落满灰尘，荒芜的中庭里也是绿草丛生。宽广的堂厅冷冰冰的卧室里更是阴森森。破烂的窗格里寒风呼呼地吹个不停。感慨天子的帐幕和绸衣还闪烁着红光。白色的丝绢飘动时仿佛传来衣服摩擦的沙沙声。目光痴呆地凝视着安静的密室。皇上再不肯驾临啊，这都是为谁显摆在那里？俯视殿前红色的台阶思念着皇上留下的脚印，仰望这般冷寂的宫室忍不住两眼泪如泉涌。看看左右两边一张张和悦的面孔，也只好举起精美的酒杯借酒消愁。人生一世啊，就像漂浮的云烟匆匆而过。我已经独享了人间的高贵和灿烂，居住在这平民眼中最好的地方。自我勉励着理应知足认命，纵情欢乐和荣华富贵都没有止境。诗经里《绿衣》和《白华》的诗篇，早已有贵妇人失宠伤感的启迪。
这是一篇骚体赋，是作者自感身世之作，表现了被贬黜的心情。第一段是回忆过去，叙述自己的不幸。“蒙圣皇之握惠兮，当日月之盛明”，“奉隆宠于增成”自己因祖德和个人的幸运得以入宫，并得到君王的过分宠爱。为了报答君王，自己经常想起父母的临别告诫，经常用古代贤德后妃的行为检查自己，希望对君王有所帮助。然而非常不幸，自己所生的孩子也未能存活。以传统的眼光看，生子是妻妾的义务和责任。作者自责没能按其初衷尽到嫔妃的责任。接着“白日忽已移光兮，遂掩暮而昧幽”，赵飞燕的入宫就是班婕妤悲剧的开始，而这种悲剧也仅仅是种表象而已，真正的悲剧还是在于：成帝的“白日移光”。在那个封建王权面前，失宠的班婕妤如同压在石板下的小草，无力反抗。于是班婕妤决定去长信宫，和末等的侍从一起服侍太后，以尽此生。
第二段是重辞，叙述自己在东宫中的凄苦之情。她看到地面就想起君王的足迹，仰望屋宇更是泪水纵横。回看左右身边的人则强作和悦，举起羽觞饮酒消愁，这一系列的描写都表现出在东宫中的心情。最后，作者想到自己能入后宫已经是最大的幸运，应该尽量快乐，享受自己的福禄。至于嬖妾的谗言，自古有之，不足为奇。在议论中深化了感情，同时也点出造成自己目前境况的真正原因。
赋从承祖德入宫写起，言曾获宠爱而不敢自忘，又言虽有子而早天，天命不可求，表示自己愿终身侍奉太后于长信宫，以报答皇恩。接下来抒发自己独处思君的凄苦情怀，红罗索纨不以为荣，俯仰之间皆增愁思，而借酒消忧，倍觉伤楚。最后由思君转入对人生若浮、福禄无期的感叹。从增成的显贵，到长信的泪洒，强烈的对比，巧妙地突出了班婕妤的处境之哀。班婕妤是一位有很高文化修养的女作家，但她受封建道德影响也较深。在作品第一段中，作者自责的内容比较多，感情不够坦率鲜明。第二段抑或是通过上文的叙述把藏在自己心灵深处的激情调动起来了，语言比较生动，抒情和写景尤其结合得好。
根据《汉书·外戚传》记载，汉成帝鸿嘉三年（前18年），受皇帝宠溺的赵飞燕，僭告许皇后和班婕妤“挟媚道，祝诅后宫，詈及主上”，许皇后因此被废，班婕妤也遭到拷问。她对汉成帝说：“妾闻‘死生有命，富贵在天。’修正尚未蒙福，为邪欲以何望？使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益？故不为也。”汉成帝认为她说得非常实在、诚恳，顿生怜悯之心，后来赏赐给她黄金百斤。虽则如此，赵飞燕姐弟依然非常骄横，妒忌心很强。班婕妤有过这次教训，担心长期下去还会遇到危险，于是向皇帝请求，自己愿意到长信宫去侍奉、供养太后，得到了允许。班婕妤退处东宫，脱离是非之地，在孤独凄清的环境中，写下了这篇《自悼赋》，借以表达内心的苦闷伤感之情。
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？
新霜未落汴水浅，轻舸惟恐东下迟。
绕城假得老病马，一步一跛饮人疲。
到君官舍欲取别，君惜我去频增嘻。
便步髯奴呼子履，又令开席罗酒卮。
逡巡陈子果亦至，共坐小室聊伸眉。
烹鸡庖兔下筹美，盘实飣餖栗与梨。
萧萧细雨作寒色，餍餍尽醉安可辞。
门前有客莫许报，我方剧饮冠帻欹。
文章或论到渊奥，轻重曾不遗毫厘。
间以辨谑每绝倒，岂顾明日无晨炊。
六街禁夜犹未去，童仆窃讶吾侪痴。
谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。
酒酣耳热试发泄，二子尚乃惊我为。
露才扬己古来恶，卷舌噤口南方驰。
江湖秋老鳜鲈熟，归奉甘旨诚其宜。
但愿音尘寄鸟翼，慎勿却效儿女悲。
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里，举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治，时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。《实录》成。擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河，有同儿戏”。至是首问焉。对曰：“庭坚时官北都，尝亲见之，真儿戏耳。”凡有问，皆直辞以对，闻者壮之。贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骫（歪曲、枉曲）法。以亲嫌，遂移戎州，庭坚泊然，不以迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。
徽宗即位，起监鄂州税，签书宁国军判官，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡，得知太平州，至之九日罢，主管玉龙观。庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨，上其所作《荆南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游潜皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。
弓剑出榆塞，铅椠上蓬山。得之浑不费力，失亦匹如闲。未必古人皆是，未必今人俱错，世事沐猴冠。老子不分别，内外与中间。
酒须饮，诗可作，铗休弹。人生行乐，何自催得鬓毛斑？达则牙旗金甲，穷则蹇驴破帽，莫作两般看。世事只如此，自有识鸮鸾。
老来情味减，对别酒，怯流年。况屈指中秋，十分好月，不照人圆。无情水都不管；共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前。
征衫，便好去朝天，玉殿正思贤。想夜半承明，留教视草，却遣筹边。长安故人问我，道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁，醉来时响空弦。
班婕妤（约前48年—约前6年），名不详，婕妤，一作倢伃。扶风（陕西今咸阳东北）人，一说楼烦（今山西宁武附近）人，左曹越骑校尉班况之女，班固的祖姑。中国西汉辞赋家。
班婕妤少有才学，成帝时被选入宫，立为婕妤，得宠。后为赵飞燕所谮，自请退居长信宫侍奉皇太后，心情悲苦，作诗赋自伤。成帝卒后，她奉守陵园、卒墓园中。班婕妤相貌秀美，文才颇高，尤其熟悉史事，常常引经据典、出口成章，她经常开导汉成帝；班婕妤还擅长音律，既写词又谱曲，她的词曲有感而发，使汉成帝在丝竹声中受益匪浅。对汉成帝而言，班婕妤不只是她的侍妾，也是他的良师益友。
班婕妤强调女子要遵守礼仪，遵从女德，形成了良好的班氏家风，其后辈班昭便以她的人生经历与行为规范创作《女诫》。钟嵘《诗品》将班婕妤列入上品诗人十八位之列。西晋博玄诗赞她：“斌斌婕妤，履正修文。进辞同辇，以礼臣君。纳侍显得，谠对解份。退身避害，云邈浮云。”存《自悼赋》《捣素赋》和《怨歌行》三篇今。