道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。
说是梨花又不是，道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得，曾记得，武陵渔人被陶醉。
发端二句飘然而至，“道是梨花不是，道是杏花不是。”虽明白如话，但决非一览无味，须细加玩味。词人连用梨花、杏花比拟，可知所咏之物为花。道是梨花——却不是，道是杏花——也不是，则此花乍一看去，极易被误认为梨花，又极易被误认为杏花。仔细一看，却并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之红。
第三句紧承发端二句，“白白与红红”点明此花之为红、白二色。连下两组状色的叠字，极简炼、极传神地写出繁花似锦、二色并妍的风采，也暗指它风韵别具一格，既有梨花之白，又有杏花之红，白中带红，如佳人冰雪肌肤微露红晕，有娇羞之态。 “白白”、“红红”两组叠字，简练、传神，使人如亲眼目睹红粉交错、繁花满枝的娇妍景致。“别是东风情味”上句才略从正面点明花色，此句词笔却又轻灵地宕开，不再从正面著笔，而从唱叹之音赞美此花之风韵独具一格，超拔于春天众芳之上。实在少此一笔不得。
结笔仍是空际著笔，“曾记，曾记，人在武陵微醉。”不过，虽未直接点出花名，却已作了不管之答。“曾记。曾记”，二语甚妙，不但引起读者的注意，呼唤起读者的记忆，且暗将词境推远。“人在武陵微醉”，武陵二字，暗示出此花之名。原来，此花属桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，写出此花之为人所迷恋的感受。词境以桃花源结穴，余味颇为深长。
严蕊是南宋台州极富才情的歌妓。唐仲友为台州太守，严蕊侍宴，命严蕊赋红白桃花。严蕊即席赋成这首《如梦令》。
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。
懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。
银山碛口风似箭，铁门关西月如练。
双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面。
丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。
松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。
那知根无鬼神会？已觉气与嵩华敌。
中原格斗且未归，应结茅斋著青壁。
端坐苦愁思，揽衣起西游。
树木发春华，清池激长流。
中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。
我愿执此鸟，惜哉无轻舟。
欲归忘故道，顾望但怀愁。
悲风鸣我侧，羲和逝不留。
重阴润万物，何惧泽不周？
谁令君多念，自使怀百忧。
山僧对棋坐，局上竹阴清。
映竹无人见，时闻下子声。
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
严蕊（生卒年不详），原姓周，字幼芳。南宋中期歌妓、女词人。
严蕊自小习乐礼诗书，后沦为天台（今属浙江省）歌妓，改艺名严蕊。宋代有名的学者唐仲友任台州太守时开始，严蕊的一阕咏桃花词《如梦令》惊倒众人。两人就惺惺惜惺惺，严蕊敬唐仲友人品，唐仲友爱严蕊才华，成就了当时的一段佳话。但天不遂人愿，唐仲友的永康学派和朱熹的理学是对头，朱熹就以“官府不得宿妓”为借口要修理唐仲友，找来严蕊要承认二人有染。为使唐仲友不受不白之冤，其不惧朱熹的诬陷逼供，严酷杖责，始终不肯屈服。最后，朱熹以有关风化的罪名判其入狱。后来朱熹改任，岳飞的三子岳霖任提点刑狱，岳霖敬重严蕊的气节，重审案子，问其归宿。严蕊现作《卜算子》，岳霖深受感动，取消了其籍，判其从良。经过了这番舍身为知己，忍辱负重的屈辱后，严蕊摒弃了众多的豪门世家，嫁与赵宋宗室为妾，从此二人白头偕老，既无故事，亦无词作。
严蕊，以其一生韶华，一生的美丽作代价，所求的，只是任山花插满发际的自由。周密《癸辛杂识》称她“善琴弈，歌舞，丝竹，书画，色艺冠一时，间作诗词，有新语。颇通古今。”著有《如梦令》《鹊桥仙》《卜算子》等。