沱、江自岷而别。张若、李冰之守蜀，始作堋以揵水，而阔沟以酾之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀以富饶。今成都二水，皆江、沱支流，来自西北，而汇于府之东南，乃所谓“二江双流“者也。
沱旧循南隍，与江并流以东。唐高骈斥其广秽，遂塞縻枣故渎，始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人晏饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前。鸣濑抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。
既而主吏请记其事：余以为蜀田仰成官渎，不为塘埭以居水，故陂湖潢漾之胜，比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲、鱼、菱、芡之饶，固不减于蹲鸱之助。古之人多因事以为饰。俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。
长江、沱江由岷江处分开。张若、李冰做蜀郡太守的时候，开始筑起土墙来遏制、堵塞江水，然后又拓宽沟渠引导水流，灌溉蜀郡、广汉的田地，而蜀郡因此而富饶。现在成都的两条河，都是长江和沱江的支流，它们来自西北而 汇交于成都府东南，这就是人们所说的“二江双流”。
沱江过去沿南城流动，与长江合并后向东流去。唐朝高骈（做蜀郡太守）时指责沱江污染严重，于是将縻枣旧堤 堵住，开凿新渠，（使江水）环绕成都府城墙而后向北流动，但是，仍然与长江在旧河口交汇。这河口，就是合江旧亭。这里是唐代时人们举行宴会或饯别的地方，当时名士的题诗在这里随处可见。然而现在这里杂草丛生，无人治理，我才下令将这里重新修葺，作为管理船只官员的办公之地。这里可以俯瞰江水，青色的波浪向远处荡去，越发宽广，望去依稀有好几里远。东边是满是翠绿树林的山麓，和水烟、树林和竹林并立在江水前。湍急的江水发出抑扬顿挫的鸣声，鸥鸟在江上飞上飞下，商船和渔船在江水错落游弋。春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）摆下酒宴，也是成都府全城的美景啊。
不久，随行的属吏请求我记下这件事：我认为蜀郡的土地仰赖官渠，不修水塘和水坝来存蓄江水，所以河川湖泊之类的胜景比其他地方要少。假如这里的人能全部知晓蓄积江水的好处，那么这里蒲草、河鱼、菱角和芡实之类的丰饶，一定不少于芋头的收获。古时候的人大多将因循旧俗作为自己（无所作为）的掩饰。使这里的人既得土地之利，又能听从（我的建议）而有了观赏游玩的乐趣，难道不是一件美事吗？这或许可以书写下来给后人观看，大概因为是看到两江汇合的景色而有所感慨吧。
《合江亭记》是一篇散文。全文融合历史、地理、人文与景观的描绘，文中描写了成都合江亭的美丽景色，并对历代治理成都水利的历史进行回顾；其中还对兴修水利的利民意义进行了阐释，表达出作者对成都地区自然与人文景观的深厚情感与独到见解，映现出其对祖国河山的热爱和殷切的爱民之心。
年少因何有旅愁，欲为东下更西游。
一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。
浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
用“些语”再题瓢泉，歌以饮客，声韵甚谐，客皆为之釂。
听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些。虎豹甘人，渴而饮汝，宁猿猱些。大而流江海，覆舟如芥，君无助、狂涛些。
路险兮山高些。块予独处无聊些。冬槽春盎，归来为我，制松醪些。其外芳芬，团龙片凤，煮云膏些。古人兮既往，嗟予之乐，乐箪瓢些。
余尝读白乐天《江州司马厅记》，言“自武德以来，庶官以便宜制事，皆非其初设官之制，自五大都督府，至于上中下那司马之职尽去，惟员与俸在。”余以隆庆二年秋，自吴兴改倅邢州，明年夏五月莅任，实司那之马政，今马政无所为也，独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去，真如乐天所云者。
而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。而邢，古河内，在太行山麓，《禹贡》衡津、大陆，并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”，“其谣俗犹有赵之风”，余夙欲览观其山川之美，而日闭门不出，则乐天所得以养志忘名者，余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷，能自适，现其所为诗，绝不类古迁谪者，有无聊不平之意。则所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！虽徽江州，其有不自得者哉？
余自夏来，忽已秋中，颇能以书史自误。顾街内无精庐，治一土室，而户西向，寒风烈日，霖雨飞霜，无地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。因诵其语以为《厅记》。使乐天有知，亦以谓千载之下，乃有此同志者也。
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
人之进退，惟问其志。取必以渐，勤则得多。山溜至柔，石为之穿。蝎虫至弱，木为之弊。夫溜非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚钢之体，岂非积渐夫溜之致乎？训曰：“徒学知之未可多，履而行之乃足佳。故学者所以饰百行也。”
吕大防（1027年—1097年），字微仲，京兆府蓝田（今陕西蓝田）人，北宋时期政治家、书法家。
北宋皇祐元年（1049年）进士，任冯翊主簿、永寿县令，县无井，饮水困难，大防将泉水引入县，县民名之曰“吕公泉”。英宗即位，改太常博士、监察御史里行。因参与濮议而被贬黜。哲宗时，召为翰林学士，发遣开封府。元祐元年（1086年），升至尚书左仆射兼门下侍郎，封汲郡公。后以元祐党争，知随州，贬秘书监。绍圣四年（1097年），再贬舒州团练副使，循州（今惠州市）安置，至虔州信丰（今江西信丰县）病卒，时年七十一岁，南宋初年追谥为正愍，追赠太师、宣国公。
吕大防不但是北宋名相，在政治、军事方面有所作为，而且是一位在经学、地理学、文学等方面都很有造诣的学者。吕大防著有文录二十卷，文录掇遗一卷，《文献通考》并传于世。工书法，传世墨迹有《示问帖》。