西山

清代张之洞

西山佳气自葱葱,闻见心情百不同。

花院无从寻道士,都人何用看衰翁。

藁街列第峥嵘起,前殿南军顾盼雄。

新旧只今分半坐,庙堂端费斡旋功。

白话译文

北京西山佳气依旧葱葱茏茏,每人所闻所见变得百不相同。

慈仁寺的花院无法找到道士,京城人士何必看我这衰老翁。

长安大街洋人宝第峥嵘并起,前殿精锐的南军正顾盼称雄。

如今朝中新旧两派各占一半,朝廷想调停斡旋确实大费功。

词句注释

  1. 西山:指北京西郊的西山,当时是风景名胜之地。
  2. 佳气:泛指美好的风光。葱葱:形容草木苍翠茂密或气象旺盛美好。
  3. “花院”句:指作者本打算约集众人到慈仁寺观赏花木,但该寺毁于八国联军兵火,连僧人也无从寻找。
  4. “都人”句:指作者在慈仁寺旧址席地而坐,引得京城人士前来聚观。都人,京城之人。衰翁,作者自谦。
  5. 藁(gǎo)街:本指汉代京城长安的一条大街,当时多为外族头脑人物居住之地。这里代指外国列强在北京的使馆区。列第峥嵘起:指列强在北京争盖楼宇。峥嵘,高峻的样子。
  6. 南军:以唐代拱卫京城的禁军,代指清末新编练的新军,居于北京城南,故称“南军”。顾盼雄:指新军气势颇骄纵,环顾左右,有称雄之势。
  7. 新旧:指朝中的新旧两派。
  8. 只今:如今,现在。
  9. 庙堂:指朝廷。
  10. 端费:颇费。端,的确。
  11. 斡(wò)旋:调停折中。

作品赏析

这首诗开篇两句语意舒缓平淡,看似闲笔,其中实蕴含深沉感喟。西山是京郊风景胜地,在诗人眼中,它青峦依旧,佳气葱葱。可是时局与世事已变得不同,与历久不改的西山形成对照。诗人着意在首句用“自”字,次句用“百不同”来唤起读者对此的注意。

颔联承上,逐一铺写“闻见”及感受。此次在京期间,张之洞曾约同宾客数人,前往京郊慈仁寺观赏双松,不料寺院已毁于八国联军侵华之役,只好临时支起布棚,席地而坐。京都人士闻讯,相率聚观。三、四句即写此实事,亦暗用唐代刘禹锡《再游玄都观》诗意。刘禹锡因参与新政被贬,十年后获召回复职,再游玄都观,赋诗以寄慨。“种桃道士”比喻打击新政的当权者,如今不知何往,而刘郎则依然无恙。这是很尖锐的讽刺。张之洞虽然遭际与刘禹锡不同,但也曾因观点的分歧,受到过执政大臣翁同龢的遏制,对刘诗当有共鸣。第四句措辞谦抑,自命“衰翁”,但自得之意,仍然隐约可见。

颈联推进一层,把笔锋从身边事挥向社会的大现象。现今,峥嵘并起于北京城里的是列强的外交馆舍,侵略势力已在眉睫之下,诗人不能不因此惊叹危惧。称为南军。第六句借南军以指清末编练的精锐新军,他们意气高涨,顾盼自豪,难免成为拥兵干政的隐患。内忧外患,何时得已,诗人的感叹正是对时代的感叹。

尾联总揽全诗,提出自己的期望。新旧两派势力各占一半,相互争持不下,朝廷要花很大力气,才能解决问题。实际上,张之洞一向以调停两派纷争,共襄国是自负,也有过实质行动。他曾有《新旧》诗云:“门户都忘薪胆事,调停头白范纯仁。”自认为像宋代范纯仁那样,以忠恕为心折中于两派之间,其匡时救世的苦心是很明显的。

全诗感慨横生,深沉劲健,谋篇布局,章法井然。诗中运用典故,得心应手,浑化无迹,也是一个特点。

创作背景

光绪二十九年(1903年)张之洞奉命由武昌入京述职。在此之前,他曾多次到过北京,但这次却显见不同。清王朝自中日甲午战争、八国联军侵华战争之后,朝政日非,国力益弱,列强环伺中国,瓜分惨祸迫在眉睫。而朝中上下,革新派与守旧派两派对峙,形同水火。恰在此时,朝廷希望借用张之洞的地位与声望,从中调停,故将他调入北京。在纷争难定,外侮日深的形势里,诗人旧地重游,写下这首感慨深沉的诗篇。

名家点评

  • 华东师范大学人文社会科学学院教授许纪霖《安身立命:大时代中的知识人》:张之洞口中吟出的诗流露出内心的无限悲凉:“西山佳气自葱葱,闻见心情百不同。花院无从寻道士,都人何用看衰翁。”

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张之洞
简介描述:

张之洞(1837年—1909年),字孝达,又字香岩,号香涛,一号壶公,晚号抱冰,又称广雅,卒谥文襄。直隶南皮(今属河北)人。同治探花,历任翰林院侍讲学士、体仁阁大学士、督抚、军机大臣等职。创办京汉铁路、汉阳铁厂、萍乡煤矿等,是洋务派重要人物。为学主张“中学为体,西学为用”。其诗受白居易、苏轼影响较深,宏肆宽博。感时之作,沉郁苍凉,长于五七言古体。有《广雅堂诗》。

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