曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记欲别时，和泪出门相送。如梦！如梦！残月落花烟重。
曾记得欢宴在桃源深洞，那一曲清歌伴着凤鸟般舞姿飞动。总是记得依依惜别的时候，你满含泪水出门相送。多像一场梦，多像一场梦，残月在天，落花遍地云烟一重重。
这是一首忆旧抒感的小令词。
“曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。”曾宴，点明往事。桃源深洞，“舞凤”，即凤舞，为叶韵，乃倒用，言伊人如凤之舞。词中写刘晨、阮肇天台遇仙女故事，省去全部细节，只将初会和离别时最深的印象加以形象化的概括，高度精炼。清歌凤舞，风光何等旖旎！
“长记欲别时，和泪出门相送。”“长记”二字是关键，记忆中的情景是那么的美好，可这一切已如梦幻，永无再现之期。小词没有多少篇幅，不容铺叙，要求写得很精粹，所以“长记”以下几句对整个宴别的过程便撷取了送别这一高潮时的场面来写。“长记”二字，上接“曾宴”二字，“和泪出门相送”写送别之悲痛，这是实写，下面旋又转入虚写。
“如梦！如梦！残月落花烟重。”“如梦！如梦！”诗有诗眼，词亦有词眼，这四个字实为本词之眼。如梦者，昔年之事如一场无凭的春梦，昔年之景只能在梦里再现，昔年之倡除非在梦里相逢。叠用两个“如梦”，显得更为惆怅，更为感伤。残月乃夜阑之景，落花烟重乃暮春之景，伤心人别有怀抱，才会有凄凉的感觉，更显萧瑟的气氛，言尽而意不尽。
这首小令，抒情细腻，婉丽多姿，辞语美，意境更美。词人描绘了曾和佳人在理想的世外桃源之地相聚时的情景，此为虚写梦中之景的美好，成为感情之流回旋奔涌而下之处，回忆如梦，因而显得特别含蕴丰富；梦醒时分，侧重于对眼前情景的刻画，眼前的半轮残月和簌簌坠落的花瓣，如烟一样的月色，给全词笼上了迷蒙孤寂的气氛，在这凄清的夜里，对她的思念绵绵不断，如此深沉。虚实两端互相补充，形成“以闲淡之景，寓浓丽之情”的特色，更显意味深长。
江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍皆可指数。此其所以为快哉者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来？
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开？
辔摇衔铁，蹴踏平原雪。勇趁军声曾汗血，闲过升平时节。
茸茸春草天涯，涓涓野水晴沙。多少骅骝老去，至今犹困盐车。
玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。
臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。
许国虽坚鬓已斑，山南经岁望南山。
横戈上马嗟心在，穿堑环城笑虏孱。
日暮风烟传陇上，秋高刁斗落云间。
三秦父老应惆怅，不见王师出散关。
后唐庄宗李存勖（885年12月2日～926年5月15日），一作李存勗，小名亚子、亚次。出生于晋阳（今山西省太原市），沙陀族。唐末五代军事家，后唐王朝开国皇帝。晋王李克用之子。
李存勖晓音律，习《春秋》，通大义，善骑射。乾宁二年（895年），随李克用讨伐邠州王行瑜，为唐昭宗所赏识，遥领检校司空、隰州刺史，后改封汾、晋二州刺史。天祐五年（908年），李克用薨逝，李存勖袭封河东节度使，承继晋王之位，在潞州之战中大败后梁。后休兵行赏，厉行整饬，禁盗贼，恤孤寡，征隐逸，止贪暴，峻堤防，宽狱讼，晋地渐安，攻占幽州、镇州、魏州，尽有河北土地及甲兵，后李存勖亲自率兵与后梁军连年鏖战。天祐二十年（923年），李存勖于魏州登基称帝，改元同光。因曾受唐朝赐李姓，入皇籍，故以唐室后裔自居，沿用大唐国号，史称后唐。十月，灭亡后梁，建都洛阳。同光三年（925年），灭亡前蜀，取得汉中及两川之地。李存勖后期心满志骄，大修宫殿，搜刮民财，猜忌功臣，宠信伶人，自取艺名“李天下”。又任用孔谦为租庸使，峻法剥下，厚敛奉上，赋役繁重，军士匮乏，四方饥馑，怨声载道，兵变蜂起。
同光四年（926年），李存勖派李嗣源率兵镇压以赵在礼为首的邺都兵变，李嗣源却与叛军合谋，回师攻打洛阳。四月，李存勖死于兴教门之变。谥号光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗，安葬于雍陵。