时蜀民稀少，后有一男子名曰杜宇，从天堕止朱提；一女子名利，从江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号日望帝，治汶山下邑曰陴。……望帝积百余岁，荆有一人名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得，鳖灵尸随江水上至陴，遂活，与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水，若尧之洪水，望帝不能治，使鳖灵决玉山，民得安处。
鳖灵治水去后，望帝与其妻通，惭愧，自以德薄，不如鳖灵，乃委国授之而去，如尧之禅舜。鳖灵即位，号曰开明帝：帝生卢保，亦号开明。望帝去时，子鸣，故蜀人悲子鸣而思望帝。望帝，杜宇也。
那时蜀地人烟稀少，后来有个叫杜宇的男子，从天上落到朱提山上。又有一位名叫利的女子，从江源的井里冒出来的，成为了杜宇的妻子。杜宇自立为蜀王，称为望帝。治理汶山下一个名叫陴的地方。……望帝在位一百多年，荆楚有个叫鳖灵的人，死后尸身不见了，人们寻找了很久也没有找到。鳖灵的尸身却随着江水逆流而上到达陴地，然后就活过来了，与望帝(杜宇)相见。望帝便请鳖灵做了宰相。那时玉山发大水，就唐尧时的大洪水一样。望帝无法治理就派鳖灵去掘开玉山，疏导洪水，百姓才得以安居乐业。
鳖灵离家治水的时候，望帝却与鳌灵的妻子私通，望帝十分羞愧，自己觉得自己德行浅薄比不上鳖灵，就放弃王位，传位给鳖后离开，就像尧把天下让给舜一样。鳖灵即位，号称开明帝。他的儿子卢保后来即位，也号开明。望帝离开时，正是杜鹃啼叫的春天，所以蜀国人听到杜鹃的啼叫就会想起望帝。望帝，就是杜宇。
此文讲述了一则蜀地传说，杜宇从天而降成望帝，鳖灵复活治水有功被封相。望帝私通鳖灵之妻后惭愧禅位。鳖灵即位后，号开明帝，开启了新的统治时代。望帝离去时，化为杜鹃鸟悲鸣，蜀人因此思念他。这篇故事既体现了望帝的英明与决断，也反映出人性的复杂与道德的抉择；杜鹃鸟的悲鸣，则成为了对望帝思念与缅怀的象征，深深烙在蜀人的心中。
文姬留此曲，千载一知音。
不解胡人语，空留楚客心。
声随边草动，意入陇云深。
何事长江上，萧萧出塞吟。
倦客如今老矣，旧时可奈春何！几曾湖上不经过。看花南陌醉，驻马翠楼歌。
远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗。枉教装得旧时多。向来箫鼓地，犹见柳婆娑。
知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边？
红粉楼中应计日，燕支山下莫经年！
凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。
轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对樽酒，四面芙蓉开。
严可均（1762年～1843年），字景文，号铁桥，乌程（今浙江省吴兴区）人，清朝时期大臣、学者、诗文作家、文献学家、藏书家，嘉庆五年（1800年）举人，官至建德县教谕，后以病辞归，专心撰述，严可均所撰《说文校议》三十卷、《唐石经校文》十卷，所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》收录作者达三千多人。