（一）
西山雨退云收，缥缈楼台，隐隐汀洲。湖水湖烟，画船款棹，妙舞轻讴。野猿搦丹青画手，沙鸥看皓齿明眸。阆苑神州，谢安曾游。更比东山，倒大风流。
（二）
西湖烟水茫茫，百顷风潭，十里荷香。宜雨宜晴，宜西施淡抹浓妆。尾尾相衔画舫，尽欢声无日不笙簧。春暖花香，岁稔时康。真乃“上有天堂，下有苏杭。”
（一）
西山云雨过后美景尽收。山上楼台虚无缥缈，山下隐隐约约的小岛水中露。湖面上，水汽氤氲，一只画船缓缓驶过，上面歌女舞姬，曼舞轻讴。自在地在山中作画像野猿，悠闲地在湖中赏景似沙鸥。这美景如人间仙境，谢安曾到此周游。与谢安所住东山比，绝顶风流。
（二）
西湖上烟水苍茫，一望无际的湖面上碧波荡漾，方圆十里都能闻到荷花香。无论是阴雨连绵还是天晴日朗，西湖景色都像西施样美妙无双。湖面上画船来来往往，欢笑声、乐曲声终日飘荡。春暖花开荷花香，年年丰收岁岁安康。真不愧是上有天堂，下有苏杭。
1.咏西湖：《全元散曲》无“咏西湖”三字，据《乐府群珠》所题而加。
2.款棹【zhào】：船桨缓慢摆动。款，缓。唐元稹《冬白伫》诗：“吴宫夜长宫漏款。”
3.丹青画手：绘画之人，此谓诗人骚客。丹青，是中国古代绘画中常用的两用颜色丹砂和青体。亦指绘画艺术。
4.皓齿明眸：洁白的牙齿，明亮的眼睛。名用以形容女子的美貌。三国魏曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸兽睐。靥辅承权。”此指舞妓歌姬。
5.阆【láng】苑神州：人间天堂，喻指西湖。阆苑，传说中的神仙住处。神州。即赤县神州。中国的别称。
6.谢安（320年—385年）：东晋大臣。字安石，陈都阳夏（今河南太康）人。历任尚书仆射、中书监、骠骑将军、尚书录事、司徒等职。因位高招忌，被迫出镇广陵（今江苏扬州）。
7.东山：其址在今浙江上度县西南。谢安出化前曾在此隐居。
8.倒大：亦作“到大”、“名大”、“倒大来”、“道大来”、“大来”，元张可久《齐天乐过红衫儿·道情》曲："浣花村，俺柴门，倒大无忧闷。” 9.百顷风潭： 百顷是概言西湖之大，潭言湖水之深。
10.十里荷香： 柳永《望海潮·东南形胜》咏杭州，描绘西湖：“有三秋桂子，十里荷花。”
11.“宜雨宜晴”二句：苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“水光激滟晴方好，山色空雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”此化用其句。
12.“尾尾相衔画舫”二句：描写游人之盛。彩船一条紧接一条，每日欢乐的音乐之声不停。笙簧：即笙， 簧指笙中的簧片，这里泛指吹奏乐器。
13.稔【rěn】：庄稼丰收。
14.时康：指国泰民安。
歌咏西湖的诗词曲很多，从不同角度赞美西湖，因而各有特色。奥敦周卿生长在北方，但长期受汉文化的熏陶，俨然成了正宗儒家门徒。有关东大汉的豪情，也有文人秀士的蕴藉。早年他读过柳词，非常神往“三秋桂子，十里荷花”的南国风光，他心中发誓，只要可能，一定到西湖一游， 以偿平生之愿。至元八年（1271年），奥敦周卿由怀孟路总管府判官调河北南道提刑按察使佥事，是主管一路的司法大员之一。为了奖励他公正的处理“札木秃一案”，按察使答应他请假半年到杭州一游。临行前，按察使说：“祝君顺风， 别忘了把西湖风景带给老夫。”奥敦周卿来到杭州，正值乱花浅草季节，一日烟雨濠潆，他只身漫步西湖，但见细雨如丝，山水朦胧，不觉豪兴大发，吟成一组咏西湖的组曲。
第一曲以细致的笔法，描绘了如画的西湖山水。首句由西山雨霁着笔，雨后的西山，密云初收，山坡上逐渐隐现出缥缈的楼台，湖面上隐约显露出点点汀洲。楼台、沙渚掩映在尚未收尽的云烟水气中，令人遐想翩翩。在如同虚无缥缈的幻境中又引人缓缓行驶的画船。船上的歌姬轻歌曼舞，为西湖增添了声色之美。写景由远及近，犹如一幅徐徐蕴开的水墨画。然后忽然着一野猿、一沙鸥，猿在山，鸥在湖，既切湖山，又增野趣。在作者的笔下，野猿与沙鸥同楼台、沙洲与美人融为一体，达到了天人合一的境界。结尾写谢安曾经游阆苑的逸事，为西湖增添了几许浪漫和神韵。最后将谢安曾游的西湖和他居住过的东山相比较，用斩截的口语“倒大风流”进一步突出了西湖无与伦比之美。使曲子的意境增添了生机，愉悦人心。
第二曲换了一个角度，取苏轼诗意，描绘了西湖春暖花开时的景象。首句承接上曲的“雨退云收”、“湖水湖烟”，描写了湖面一片苍茫的烟水， 给人一个无限的空间感。画面从又无限缩小到特定的“百顷风潭”，“潭”前加一个“风”字，化静为动，令人想象到微风吹拂湖面，波光粼粼的景象。同时它还勾连着下句，是风将荷花的清香远播。画船络绎不绝，音律飘渺。春暖花香，作者还描写了丰收年景人们欢快喜悦的气氛，人与美景交相辉映，融为一体，一派和谐美好的景象，好像传说中的天堂一样,恰恰印证了“上有天堂，下有苏杭。”的俗语，让人心驰神往。
两首曲子，前一首诗情画意，后一首音韵十足，让人如同身临其境，回味无穷。
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻
陶庵国破家亡，无所归止。披发入山，駴駴为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作《自挽诗》，每欲引决，因《石匮书》未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火。始知首阳二老，直头饿死，不食周粟，还是后人妆点语也。
饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王、谢，颇事豪华，今日罹此果报：以笠报颅，以蒉报踵，仇簪履也；以衲报裘，以苎报絺，仇轻煖也；以藿报肉，以粝报粻，仇甘旨也；以荐报床，以石报枕，仇温柔也；以绳报枢，以瓮报牖，仇爽垲也；以烟报目，以粪报鼻，仇香艳也；以途报足，以囊报肩，仇舆从也。种种罪案，从种种果报中见之。
鸡鸣枕上，夜气方回。因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄粱，车旋蚁穴，当作如何消受？遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》也。偶拈一则，如游旧径，如见故人，城郭人民，翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。
昔有西陵脚夫为人担酒，失足破其瓮。念无以偿，痴坐伫想曰：“得是梦便好。”一寒士乡试中式，方赴鹿鸣宴，恍然犹意未真，自啮其臂曰：“莫是梦否？”一梦耳，惟恐其非梦，又惟恐其是梦，其为痴人则一也。
余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦呓。因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世。则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
借问落梅凡几曲？从风一夜满关山。
重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。朱阑向晓，芙蓉妖艳，特地斗芳新。
霜前月下，斜红淡蕊，明媚欲回春。莫将琼萼等闲分，留赠意中人。
国家之患，莫大于乏人。人曷尝而乏哉？天地灵粹，赋予万物，非昔醇而今漓。吾观物有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格，器有所未就而然也！庠序可不兴乎？庠序者，俊乂所由出焉。三王有天下各数百年，并用此道以长养人材。材不乏而天下治，天下治而王室安，斯明著之效矣。
庆历甲申岁，予参贰国政，亲奉圣谟，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出。明年春，予得请为邠城守。署事之三日，谒夫子庙。通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，其材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安”。因议改卜于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并其庙迁焉。以兵马监押刘保、节度推官杨承用共掌其役事，博士朝夕视之。明年，厥功告毕。增其庙度，重师礼也；广其学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十楹。广厦高轩，处之显明。士人洋洋，其来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，其吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺，以树其德业哉?”
予既改南阳郡，博士移书请为之记。予尝观《易》之大象，在《小畜》曰：“君子以懿文德”。谓其道未通，则畜于文德，俟时而行矣。在《兑》曰：“君子以朋友讲习”。谓相说之道，必利乎正，莫大于讲习也。诸生其能知吾君建学，圣人大《易》之旨，则庶几乎。故书之。
奥敦周卿（生卒不详），女真族人。似与白朴同时，元初人。字周卿，号竹庵。奥敦是女真姓氏。《全元散曲》存其小令两首。其先世仕金。父奥敦保和降元后，累立战功，由万户迁至德兴府元帅。
周卿本人历官怀孟路总管府判官、侍御史、河北河南道提刑按察司佥事。为元散曲前期作家，与杨果、白朴有交往，相互酬唱。今存小令二首，套数三曲。《太和正音谱》列为“词林英杰”。