凌波仙子静中芳,也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露,无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染,风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好,接天云锦画船凉。
堂前池中的荷花如凌波而行的女神,静静地散发着芳香,那花朵的颜色好似醉酒的贵妃脸上的晕红。
迎着朝露开放得很有情意,傍晚,又在落日的余晖中敛起花瓣。
它虽然生长在污泥之中,但它洁白如雪,一尘不染。它的叶片,青葱碧绿,散发着特有的清香。
想到此刻自己家乡的荷花正开得繁闹,浮云映在湖水中,石湖变得如云锦一般,游船画舫穿梭其中。
这首诗用形象生动的语言,描写了荷花盛开时的艳丽和清香,特别是三、四两句写出了荷花早晚的不同情态,颇为传神。诗人还赞美了荷花纯洁无瑕的品格,表达了对家乡的怀念之情。
这首诗可以分为三个层次。第一层次是前四句,描写荷花。“凌波仙子”是荷花的经典比喻,出自曹植的《洛神赋》。洛神有“翩若惊鸿,婉若游龙"的动态之美,也有“仪静体闲”的静态之美;同样,荷花既有摇曳之姿,也有“净植”之姿。“静中芳”三字是荷花描写之重点。这里的荷花显然是红色的,作者在这里将荷花拟人化,“也带”“学”语气亲切、稍带戏谑。三、四两句写荷花的朝开暮合,“有意”“无情”灌注了深情。第二层次是五、六两句,描写藕与叶。“元无染”具有荷花“出淤泥而不染”的原型意义,“元无”,本来就没有,有强调意义。这一句和林景熙《荷叶》的“净根元不竞芳菲”相似。“亦自香”描写荷叶自在散发出清香之气。关于荷叶的清香与荷的“自在”,可以参考本书所选录的李群玉《静夜相思》“藕花闲自香”、《彦周诗话》“荷叶无风亦自香”、陆游《桥南纳凉》“风定池莲自在香”等条目。第三层次是最后两句,抒发思归之情。前面六句都是“州堂前荷花”,作者触景生情,想起了石湖荷花,引动归心。“接天”形容荷花、荷叶一望无际、绵绵不绝的气势,让人想起杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧”;“云锦”则是形容荷叶、荷花的形状与色彩。“凉"则是清凉、清凉世界,详细参考黄庭坚《鄂州南楼书事》“并作南楼一味凉”的注释与品析。
荒村带返照,落叶乱纷纷。
古路无行客,寒山独见君。
野桥经雨断,涧水向田分。
不为怜同病,何人到白云。
弃我去者,昨日之日不可留,
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
佳人自鞚玉花骢,翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落,何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人,走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古,吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。
吴中好处是苏州,却为王程得胜游。
半世三江五湖棹,十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。
丙午岁,留长沙。登祝融。因得其祠神之曲曰《黄帝盐》、《苏合香》。又于乐工故书中得商调《霓裳曲》十八阕,皆虚谱无辞。按沈氏《乐律》,《霓裳》道调,此乃商调。乐天诗云:“散序六阕”,此特两阕。未知孰是?然音节闲雅,不类今曲:余不暇尽作。作《中序》一阕传于世。余方羁游,感此古音,不自知其辞之怨抑也。
亭皋正望极,乱落江莲归未得。多病却无气力,况纨扇渐疏,罗衣初索。流光过隙,叹杏梁、双燕如客。人何在?一帘淡月,仿佛照颜色。
幽寂,乱蛩吟壁,动庾信、清愁似织。沉思年少浪迹,笛里关山,柳下坊陌。坠红无信息,漫暗水、涓涓溜碧。飘零久、而今何意,醉卧酒垆侧。