凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
堂前池中的荷花如凌波而行的女神，静静地散发着芳香，那花朵的颜色好似醉酒的贵妃脸上的晕红。
迎着朝露开放得很有情意，傍晚，又在落日的余晖中敛起花瓣。
它虽然生长在污泥之中，但它洁白如雪，一尘不染。它的叶片，青葱碧绿，散发着特有的清香。
想到此刻自己家乡的荷花正开得繁闹，浮云映在湖水中，石湖变得如云锦一般，游船画舫穿梭其中。
这首诗用形象生动的语言，描写了荷花盛开时的艳丽和清香，特别是三、四两句写出了荷花早晚的不同情态，颇为传神。诗人还赞美了荷花纯洁无瑕的品格，表达了对家乡的怀念之情。
这首诗可以分为三个层次。第一层次是前四句，描写荷花。“凌波仙子”是荷花的经典比喻，出自曹植的《洛神赋》。洛神有“翩若惊鸿，婉若游龙"的动态之美，也有“仪静体闲”的静态之美;同样，荷花既有摇曳之姿，也有“净植”之姿。“静中芳”三字是荷花描写之重点。这里的荷花显然是红色的，作者在这里将荷花拟人化，“也带”“学”语气亲切、稍带戏谑。三、四两句写荷花的朝开暮合，“有意”“无情”灌注了深情。第二层次是五、六两句，描写藕与叶。“元无染”具有荷花“出淤泥而不染”的原型意义，“元无”，本来就没有，有强调意义。这一句和林景熙《荷叶》的“净根元不竞芳菲”相似。“亦自香”描写荷叶自在散发出清香之气。关于荷叶的清香与荷的“自在”，可以参考本书所选录的李群玉《静夜相思》“藕花闲自香”、《彦周诗话》“荷叶无风亦自香”、陆游《桥南纳凉》“风定池莲自在香”等条目。第三层次是最后两句，抒发思归之情。前面六句都是“州堂前荷花”，作者触景生情，想起了石湖荷花，引动归心。“接天”形容荷花、荷叶一望无际、绵绵不绝的气势，让人想起杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:“接天莲叶无穷碧”;“云锦”则是形容荷叶、荷花的形状与色彩。“凉"则是清凉、清凉世界，详细参考黄庭坚《鄂州南楼书事》“并作南楼一味凉”的注释与品析。
独客单衾谁念我，晓来凉雨飕飕。缄书欲寄又还休，个侬憔悴，禁得更添愁。
曾记年年三月病，而今病向深秋。庐龙风景白人头，药炉烟里，支枕听河流。
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
碧染长空池似镜，倚楼闲望凝情。满衣红藕细香清。象床珍簟，山障掩，玉琴横。
暗想昔时欢笑事，如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。蝉吟人静，残日傍，小窗明。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。
范成大（1126年6月26日－1193年10月1日），字至能（《宋史》等误作“致能”），一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏省苏州市）人。中国南宋时期官员、文学家、书法家。
宋高宗绍兴二十四年（1154年），范成大登进士第，累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年（1167年），出知处州。乾道六年（1170年），作为泛使出使金国，索求北宋诸帝陵寝之地，并争求改定受书之仪，不辱使命而还。乾道七年（1171年），自中书舍人出知静江府。淳熙二年（1175年），调任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年（1178年），升任参知政事，此后相继知明州、建康府，颇著政绩。晚年退居石湖，并加资政殿大学士。绍熙四年（1193年），范成大逝世，享年六十八岁。累赠少师、崇国公，谥号“文穆”，后世遂称其为“范文穆”。
范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”（又称“南宋四大家”）。其作品在南宋时已产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。此外，他在书法上也有很高的造诣，与张孝祥并称为南宋前期书法两大名家。今有《石湖集》《揽辔录》《吴船录》《吴郡志》《桂海虞衡志》等著作传世。今人整理有《范石湖集》。