白话译文

洒满庭中的月光啊，像院里的梨花一样白，你可照见我那思念的人儿么，相隔万里多少关塞。绣衣上一双金雁展翅欲飞，泪湿罗衫时更愁欢情难再。

看小园绿草凄凄，想起故乡弯弯的越溪。杨柳轻舞着依依春情，春燕归来带着无边的春意。燕归人却不归来，不知何时才能与他相聚。

词语注释

1. 菩萨蛮：词牌名，原唐教坊曲。又名“子夜歌”“重叠金”“花溪碧”“晚云烘日”等。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵
2. 满宫：犹“满室”。《尔雅·释官》：“宫谓之室，室谓之宫。”《释文》：“古者贵贱同称官，秦汉以来，惟王者所居称宫焉。”这里用“宫”字的古义。
3. 故人：友人。孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”这里实指远人。
4. 金雁：指绣衣上的图案，此指远方亲人来函。古人有鸿雁传书的说法。
5. “家住”句：以西施自况。越溪：水名，即若耶溪。在今浙江省境内，相传西施曾在此溪中浣纱。曲：弯曲幽深的地方。
6. 依依：轻柔的样子。君：指远离家乡之男子。一说，指宫女。燕：雪本作“雁”。

作品赏析

词写闺中女子怀人念远情事。此词上片写宫廷光景，明月相照，梨花盛开，正是初春季节。开首一句，既点明时当春夜，又有“花好月圆”之意。然而词人笔锋一转，下句说远人被“万里关山”所“隔”和金雁双飞，则月圆而人不圆，自然兴起下两句弹筝寄意而泪沾绣衣，其情与景的对比格外鲜明强烈。一往情深的思念，镕铸在这两句中。

下片女子以越女西施自况，西施虽然色美，又当芳草又绿，杨柳依依，其奈“燕归人不归”。让人想起《诗经·小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依”的名句。寂寞和惆怅，又在言外。

这是一首宫词，章法颇为别致。上阕写长年封闭在深宫的宫女寂寞和对家乡游伴的思念；下阕变换角度，从对面看来，谓春天又来到她的家乡，可是她却再不能回归，徒然引动对乡中故人的思念。全篇于清绮流丽中弥漫着深长的伤感意味，虽不作激烈情绪迸发语，但自能以真切浓挚的怨思动人。

创作背景

这首词具体创作年代不详。这首《菩萨蛮》描述的是一位思念边塞守关将士的思妇。温庭筠的词中描写歌舞伎女、嫔妃宫女的次数比较多，为守关将士的妻子掬一把同情泪的时候较少。但在晚唐时期，同家动乱，边疆常犯骚乱，众多将二七在边疆戍守打仗常年不归，他们和家人两地远隔，彼此思念却终年无法团聚的状况已经成为一种社会现象。早在出塞时，这种景象就深深地印在了温庭筠的脑海里，他也曾为这些将士写下《寒塞行》：“心许凌烟名不灭，年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。”如今在长安生活多年，他又亲眼看见这些戍守边关将士们的家人的生活状况，忍不住再为他们写下词作。

名家点评

• 明·汤显祖手批《花间集》：兴语似李贺，结语似李白，中间平调而已。
• 清·陈廷焯《云韶集》：凄艳是飞卿本色。从摩诘“春草年年绿”化出。
• 清·陈廷焯《词则·大雅集》：结句即七章“音信不归来”二语意，重言以申明之。音更促，语更婉。
• 近代·俞平伯《唐宋词选释》：“越溪”即若耶溪，北流入镜湖，在浙江绍兴，相传西施浣纱处。本词题亦借用西施事。或以为越兵入吴经由的越溪，恐未是。杜苟鹤《春宫怨》：“年年越溪女，相忆采芙蓉。”亦指若耶溪。上片写宫廷光景；下片写若耶溪，女子的故乡。结句即从故人的怀念中写，犹前注所引杜苟鹤诗意。“君”盖指宫女，从对面看来，用字甚新。柳色如旧，而人远天涯。活用经典语。
• 近代·唐圭璋《唐宋词简释》：晓来登高骋望，触目春山春水，又不能已于兴感。一“又”字，传惊叹之神，且见相别之久，相忆之深。换头说明人去信断。末两句，自伤苦忆之情，无人得知。以美艳如花之人，而独处凄寂，其幽怨深矣。“此情”句，千回百转，哀思洋溢。
• 近代·吴世昌《词林新话》：有见此词开首日“满宫”，即以为上片写宫廷光景，进而以为“君”指宫女，并赞之为“用字甚新”云。按“宫”盖泛指房屋，若必欲泥为宫殿，则“故人”非帝王不可，与下片“小园”亦不相称。以“君”为宫女，尤妄。宫女岂容久出不归？谓之“用字甚新”，谬矣。