白话译文

朝晨去放牛，放牛过曲曲折折的江岸。

夜晚去放牛经过几个村庄山谷。

穿蓑衣出树林春雨淅淅沥沥，躺在莎草丛吹起芦笛，吹得江两岸一片葱绿。

四周插上蓬蒿，腰中装满弓箭，怕什么猛虎欺凌黄牛犊。

词语注释

1. 朝：早晨；日出的时候。
2. 江曲：江湾。
3. 谷：山谷
4. 荷蓑：披着蓑衣。
5. 芦管：芦苇作的哨子之类玩具。卧吹：横吹。莎草：多年生草本植物，生于潮湿的地方。
6. 蓬蒿：一种篙子，这里指用蓬篙的茎当箭。
7. 黄犊：小黄牛。

作品赏析

牧童的生活是游荡不定的，也是浪漫的。牧童既不免经风雨、涉艰险，又总是从大自然中得到乐趣和慈爱。这是一首牧童唱的歌。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。

牧童总是在野外度过他的时光。在春天的漾漾细雨中，牧童披着蓑衣走过小树林；在牧童的芦笛声中，莎草一天天地绿起来。牧童充分享受着大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。顽皮活泼的牧童还把蓬蒿插在腰间当作箭，想象着自己成了一位威风凛凛的武士，连猛虎也不敢再来欺负小牛犊。

在诗中牧童生活不是一幅朦胧的牧牛景，而是处处显出诗人对放牧生活的深切体验。诗中所写的牧童的冷暖甘苦，也不是只从旁观察可得的，似乎诗人有过亲身体验。这样写景状物，描摹生活，才可以达到如王国维所说的“不隔”的境界。

起首二句，袭用民歌的曲调，写了牧童早晚的行踪。质朴，淡雅，信手拈来，却象民间那种形神毕俏的剪影画。这是远景中的牧童身影；下面开始写近影：春雨如丝，无声地滋润大地。诗人仿佛是看到出林的牧童披起了蓑衣，才感觉到空中已经飘起了雨丝。一个“细”字，准确地抓了春雨的特征。下一句没有写人，写的是笛声。“卧吹"二字，使人分明想见到仰卧在莎草中牧童天真，快乐的模样。悠扬的笛声，又使人体会到山谷中的清幽宁静。“莎草绿’’照应了前面的“春雨细"，使人感到山村中的一切都是那样和谐、恬淡、清新和充满生机。最后二句，是牧童正面形象的特写。憨顽的放牛娃把自己装扮成一个全副武装的勇士模样，“不怕猛虎欺黄犊"更是一语点出山中牧童那种勇敢无畏的强俘性格。诗人用那生动的笔触，以一种简洁传神的白描手法，勾勒了一幅“山中牧童图"。那清新、活泼，近乎口语化的语言，更使全诗洋溢着一股浓郁的生活气息。如果不是长期生活在社会底层，和人民有着较广泛的接触，如果不是向民间文学学习，从民歌中吸取营养，是不可能写出这样一些较好的作品来的。

这首歌词的内容和形式，达到了艺术的统一。它的真切细腻的对牧童生活的描写和清新流畅、自然活泼的韵味结合得十分和谐。这歌词作为一首诗来看，又是十分凝炼和含蓄的。饶有情趣而又充满艰辛的放牧生活，牧童与大自然的亲密和谐的关系，都不明说，而是从诗的意境中自然流露出来。

创作背景

唐朝701年—800年，文人学习写民间歌谣的风气已经形成。其主要标志就是学习民间的填词。词和诗，此时在文人眼里区别不大，无非一雅一俗。被收进《花间集》、《尊前集》等词集的《竹枝》、《柳枝》、《浪淘沙》等就是七言绝句。文人写它的目的，也只不过是“馋善歌者扬之”罢了。李涉的这首小诗，正是在模仿民歌的基础上写成，采用的形式和表现的内容十分协调。

名家点评

• 北京大学东方学系教授谷向阳《中华古诗文规范读本》：此诗选取“荷蓑出林”、“芦管卧吹”、“乱插蓬箭满腰”几个形象生动的细节，塑造了一个早出晚归、朝气蓬勃、勇敢机智的牧童形象。语言清新自然，独具韵味。