锦绣歌残翠黛尘，楼台已尽曲池湮。
荒园一种瓢儿菜，独占秦淮旧日春。
那昔日的重楼画阁，曲槛回阑，都已成断垣颓壁；那往日的盈盈歌女，婉转歌喉，早已灰飞烟灭。
可怜那秦淮旧日春，年年春去春来，只有那独一无他的瓢儿菜独占风情了。
此诗以旧院的残败显示明亡以后金陵的衰落，曲折地寄写诗人对明亡的感慨。
四句都作景语，全在空间上展开，但又处处暗寓着昔盛今衰的对比，时时流露诗人浓重的感伤情怀。首句说，当年旧院的主人早已化为尘土，再也听不到她们的歌声了。次句接写她们旧日的居处，“楼台”已荡然无存，后花园中蜿蜒曲折的池塘也已干涸湮没。后两句，视野进一步拓宽，审视整个园林，当年花木茂盛之地，如今见到的竟然清一色的瓢儿菜。春天已经降临秦淮，而在往昔秦淮最为繁盛之地，却只有一种供食用的瓢儿菜装点春光。在和煦的春阳照耀下，这填塞画面的绿色，写尽了诗人叹息金陵繁华消歇的感慨。
这是一首即小见大、以景传情的好诗。伤悼明朝灭亡，叹惋金陵衰败，正面写去需要大规模、多篇幅，不是一首短小的七绝所能包容的。故诗人从金陵旧院落笔，以旧院的兴替从侧面见出金陵的变化。旧院可写的内容，也非三言两语所能道尽，故又有待进一步的筛选，既要照顾全面，显示出所写的确是金陵旧院，又要突出重点，写出旧院富于特征性的变化。因而诗人在相当全面地写出旧院其人（首句）、其地（次句）、其物（三、四句）的同时，又将重点放到对瓢儿菜的描写上。写瓢儿菜的三、四句，是一个两句一意的十四字句，句意紧凑，内容单纯，笔力全集中在对瓢儿菜的描写上。这两句的用字也很有讲究：数量词“一种”，有“唯一”、“只有”的意思，强调荒园处处所见唯有瓢儿菜而已；“独”字与“一种”相呼应，再次强调除了瓢儿菜再无其他花草；秦淮之“春”用“旧日”加以修饰，暗寓今昔对比，并泄出诗人的嗟叹之情。施闰章称蒋超作诗“匠心独运”，“不肯一语近人”，此诗也正好表现了他的这一创作特色。
金陵旧院在秦淮河畔，是明代歌舞繁华的烟花风月之场，清兵南下时废于兵燹。曹大章《秦淮士女表》说：“当时二十四楼，分列秦淮之市，其后遂毁，所存独六院而已，所艳独旧院而已。”作者伤悼明朝灭亡，叹惋金陵衰败，创作了此诗
好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚余孤瘦雪霜姿。
休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。
九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也·……(黄帝)战蚩尤于涿鹿。帝师不胜，蚩尤作大雾三日内外皆迷。帝用忧愤，斋于太山之下，王母遣使披玄狐之裘，以符授帝曰：“精思告天，必有太上之应。”
居数日，大雾冥冥，昼晦。玄女降焉。乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前。帝再拜受命。玄女曰：“吾以太上之教，有疑可问也。”帝稽首曰：“蚩尤暴横，毒害蒸黎，四海嗷嗷，莫保性命。欲万战万胜之术，与人除害，可乎？”玄女即授帝六甲六王兵信之符，灵宝五帝策使鬼神之书,制妖通灵五明之印，五阴五阳遁元之式，太一十精四神胜负握机之图，五兵河图策精之诀。
复率诸侯再战蚩尤于冀州，蚩尤驱魑魅杂妖以为阵，雨师风伯以为卫，应龙蓄水以征于帝。帝画之遂灭蚩尤于绝辔之野中冀之乡，分四冢以葬之。由是榆冈拒命，又诛之阪泉之野，北逐埙斋，大定四方。步四极凡二万八千里，乃铸鼎立九州，置五行九德之臣以观天地，祠万灵垂法设教，然后采首山之铜铸鼎于荆山之下，黄龙来迎乘龙升天。《墉城集仙录》
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
张渭《官舍早梅》诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，况叶乎？梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉。巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真附热者也。苟真为热之所在，虽与地之极冷，而有所必辩焉。此咏夏梅意也。
燕飏。晴景。小窗屏暖，鸳鸯交颈。菱花掩却翠鬟欹，慵整。海棠帘外影。
绣帏香断金鸂鶒。无消息。心事空相忆。倚东风。春正浓。愁红。泪痕衣上重。
风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。
蒋超（1624年～1673年）字虎臣，号绥庵、华阳山人，江苏金坛朱林镇人。官至顺天提督学政，后出家为僧。著有《绥庵诗稿》、《绥庵集》、《池此偶祭》、《蒋境》二卷。《峨嵋山志》十八卷。