白话译文

黄昏里一群乌鸦飞临，带起点点惨淡的烧痕，举目不见半朵春花，且把枝枝寒梅数尽。

北望大雁回还的回雁峰，三百里中烟霭葱茏，数千户野居的人家，捕蛇的生涯急急匆匆。

一条大江绕城而过，几支渔歌声音朦胧，南冬百年头蔹韵窀祷，还掩映在怪石之中。

当年的子厚何必兴叹，永州并不算地角天边。

词句注释

1. 烧痕：火烧后留下的痕迹，实指火耕。惨淡：阴暗、凄惨。
2. 回雁峰：在湖南衡阳。传说北来大雁到此处停息，其南为永州。
3. 捕蛇说：柳宗元在永州时写有《捕蛇者说》，此代永州城。
4. 澄江：指湘江上游支流的潇水。潇水由永州城东南绕到城西北，与湘水汇合。汇合处称潇湘。郭：外城。
5. 愚溪：在零陵西南，东北流入潇水。柳宗元谪居永州时自号愚溪，此即指柳宗元。
6. 天涯：喻作者此行的目的地安南。

作品赏析

湖南永州在古代被称为僻远之地，属于南荒。旅行到这样一个地方，骚人墨客就倍增惆怅。陈孚的这首诗，却有一个特点，就是结合了柳宗元的经历、诗文来写，其中有景有情，也寄寓了自身的感慨。结合柳宗元的诗文写，一个主要原因就是永州的历史文物并无驰名于世的记载，只因有了唐宋八大家之一的柳宗元被贬到永州，写下了《永州八记》等游记文而令永州在中国文学史上占一席地。所以陈孚就以他为吟咏的对象了，既写永州所见，也写柳宗元其人。

这是一首怀古之作。前六句着力描写永州蛮荒的景物，而后两句则突然转折，和前面的描写形成鲜明的对比，整首在结构章法上和李白的《越中览古》颇为相似，不过李白诗是七绝，此诗是七律。永州是古老而又荒僻贫苦的地区，郊野可看到火燎后的痕迹，黄昏时分有乌鸦绕树三匝、择枝而栖的景象。这里虽有梅树，可是还未绽蕊开花，而著名的衡阳回雁峰距离永州却有三百里之远。永州小城有江水绕城而过，黄昏之际可听到渔舟唱晚的欺乃之音；而小小的衙门却有垒石成堆，使得庭院狭窄可笑。在这样一个地方，柳宗元滞留其间，做一个冷官，无怪他藉选择愚溪山丘以筑室，写《愚溪对》以自怨自艾了。陈孚想到这里，不禁既同情柳宗元的际遇，又惋惜他的衰颓：“何必太过自苦呢？永州虽远，比之天涯海角，毕竟聊胜一程啊！”

柳宗元被贬南荒，曾有“从此忧来非一事，岂容华发待流年”（《岭南江行》）、“非是白蒴洲畔客，还将远意问潇湘”（《得卢衡州书因以诗寄》）、“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）、“春风无限潇湘意，欲采苹花不自由”（《酬曹侍御过象县见寄》）的吟咏，可见他的牢愁与痛苦是如何深沉。而陈孚抒发的“永州犹未是天涯”，也不过是自我慰藉而已，其实他自己也感到非常荒寒寂寞。

这首诗充分反映了元初永州一带的萧条惨淡景象，陈孚诗中的诗句“烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅数枝花”，正是当时永州惨淡景象的真实写照。因此，这首诗也成为研究当时永州经济社会情况的重要史料。

创作背景

永州一带在宋末元初经历了多次战乱。元世祖中统元年（1260年），忽必烈遗兀良哈率军于二月破永州，到三月兵败撤离。至元十三年（1276年），又遣阿里海牙率兵攻永州，遭南宋守军和百姓坚决抵抗。元军破城后，视永州百姓为仇寇，大肆杀戮。元王朝统治者还实行民族分化政策，把全国各族人分为四等：地位最高的是蒙古人；二等是“色目人”；第三等是汉人，包括原来多王朝统治区的汉族和契丹、女真等族人。地位最低下的是“南人”，包括原来南宋统治区的汉族和其他民族。永州一带的人民当然也被列为“南人”，从而受到的压迫和剥削也更残酷。至元二十九年（1292年），时任出使安南（今越南）副使的陈孚，途中曾游览永州，创作了此诗。

名家点评

• 苏州大学教授王英志《元明清诗词选》：此诗语言平易，不事雕琢，而情韵深沉。
• 广东技术师范学院教授郭杰、秋芙《中国文学史话·辽金元文学》：在结构章法上和李白的《越中览古》颇为相似。诗人先是描写永州蛮荒的景物，而至诗的末尾两句则笔锋突转，和前面的描写形成鲜明的对比，可见诗人作诗的功力。