地暖无秋色，江晴有暮晖。
空馀蝉嘒嘒，犹向客依依。
村小犬相护，沙平僧独归。
欲成西北望，又见鹧鸪飞。
秋天了树叶还没发黄，江面上反射着落日的余光。
客人啊你慢慢走，树上的知了齐声嚷嚷。
小村子里狗声相叫，平平的沙滩上走来一个和尚。
我欲向西北的家乡空望，又见鹧鸪在说“不如归去”。
这是一首借景抒情的五言律诗。诗以客居思乡为情感原点，以回程景象为发散点，将远居他乡的孤愁与对家乡的思念融为一体，借景抒情，寓情于景，动静结合，声色俱见，表达深沉的怀想。
首联“地暖无秋色，江晴有暮晖”写江边之景：南方因为温度高，所以到了秋天依然感觉不到萧瑟的秋意，四处依然是葱郁旺盛的植物；夕阳的余晖映照在江面之上，本来清朗的江面，似乎迷蒙着霭霭的雾气。秋士见阴而悲，毕竟是到了秋天，依然能捕捉到来自心底的一丝愁绪。这里显然是以乐景写哀情，不过含蓄了一点。江上的迷蒙更能让人想起“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的相同感受，所以，起笔虽然是直写，好像不动声色，其实已将思乡的情丝悄悄缠绕在景物之中，不过是难以清晰感受到罢了。总而言之，首联用乐景哀景相帮衬，一反一正，目的是为诗歌后面抒发思乡之情渲染氛围，蓄势造情。
颔联“空余蝉嘒嘒，犹向客依依”，重点描写寒蝉凄切。作者感觉到它的低鸣好像是在抚平自己远离故乡的愁绪，又像是在呼唤自己，不忍其离去。作者虽然采用移步换景的写作顺序，但是选择意象上还是逐层入情的。“空余”，写眼前除了蝉鸣外再无一点声响。此二字更是指示性的伏笔，让读者不致误解颈联“村小犬相护，沙平僧独归”之义，又为收尾做铺垫。到了颔联，作者所要抒发的情感线路更加清晰，就这样慢慢过渡到核心情感的出现。颈联“村小犬相护，沙平僧独归”写小村上的群狗跑来迎接并护送我这孤独的苦行僧回宅，沙路平整，曲径幽幽。这说明作者已经离开了江边，距自己的住所越来越近了。犬一直围着自己跳来跳去，说明作者在此居住已有一段时日，也正是说明离开故乡已经很长时间了，已经到了萧瑟的秋天了，时间过得可真快。此情此景下，作者一边是从任上回到住所的喜悦，另一边又是回去之后的孤独无聊，不知道自己是该向前走还是向后走，踌躇在心，迟疑不前，就那么站在原地，思绪邈邈。此时的李商隐，妻子已经病故，孑然一身，远在他乡，虽然做了幕僚，杂事也不多，但是那份孤独无依的感受一刻也未曾远离，所以可以理解他此时矛盾的心情。作者把自己比喻成僧徒，实是调侃之语，言外有一丝的苦涩辛酸。在这样的心境下，再引出本诗主旨——思乡，那种苦味就不是一般思乡之作可以相比的。
尾联“欲成西北望，又见鹧鸪飞”写作者因为思乡之情油然而生，正想抬头向西北方的故乡看上一眼，但地平无高处，无高处可以观望，只有阵阵鹧鸪的哀鸣在耳边萦回，好像是正在催促他赶紧回家。鹧鸪啼鸣在历代诗歌中是常见的意象，用在此处，与西北望相比衬，则愈见思乡之深切。诗歌结尾，作者用鹧鸪飞鸣来烘托思乡的情感，使得整个意境饱满深沉，更何况此时已是向晚时分，天色渐暗，思情渐浓，那种自伤自怜的情感自然溢于言表。
全诗以写思乡为核心，从眼前景写起，一层一层逼近内里，正是作者情感自然发展的轨迹。诗作前六句写一路上的秋景，虽然恬静悠闲，结句却抒发了思乡不得归之感慨秋日暮色中，寒蝉依依、群犬相护、鹧鸪催归，好像只有这些虫、兽、禽等天物，懂得苦行僧般的诗人孤独至极的心情。尤其犬护独归的画面让人久久不能释怀。犬把作者看成本乡人，又隐隐透露出谁人可知的悲凉，一个寂寥独归、西北望乡思愁的诗人形象跃然纸上。
此诗为大中元年（847年）深秋作于桂林。唐武宗会昌六年（846）三月，武宗崩，宣宗即位，重用牛党，大黜李党。李商隐难以保持当时秘书省之职，于唐宣宗大中元年（847年）应桂管（故治在今广西桂林市）观察使郑亚之邀，入其幕为书记。此诗即为在桂林幕府期间，游历所作。
从教铁石，每见花开成惜惜。泪点难消，滴损苍烟玉一条。
怜伊大冷，添个纸窗疏竹影。记取相思，环佩归来月上时。
我思古人，伊郑之侨。以礼相国，人未安其教；游于乡之校，众口嚣嚣。或谓子产：“毁乡校则止。”曰：“何患焉？可以成美。夫岂多言，亦各其志：善也吾行，不善吾避；维善维否，我于此视。川不可防，言不可弭。下塞上聋，邦其倾矣。”既乡校不毁，而郑国以理。
在周之兴，养老乞言；及其已衰，谤者使监。成败之迹，昭哉可观。
维是子产，执政之式。维其不遇，化止一国。诚率此道，相天下君；交畅旁达，施及无垠，於乎！四海所以不理，有君无臣。谁其嗣之？我思古人！
侍女动妆奁，故故惊人睡。那知本未眠，背面偷垂泪。
懒卸凤凰钗，羞入鸳鸯被。时复见残灯，和烟坠金穗。
雪里犹能醉落梅，好营杯具待春来。
东风便试新刀尺，万叶千花一手裁。
逸群公子，体奇好异。傲世忘荣，绝弃人事。睎高慕古，长想远思。将登箕山以抗节，浮沧海以游志。于是延友生，集同好。精性命之至机，研道德之玄奥。愍流俗之未悟，独超然而先觉。狭世路之厄僻，仰天衢而高蹈。邈姱俗而遗身，乃慷慨而长啸。于时曜灵俄景，流光蒙汜。逍遥携手，踟跦步趾。发妙声于丹唇，激哀音于皓齿。响抑扬而潜转，气冲郁而熛起。协黄宫于清角，杂商羽于流徵。飘游云于泰清，集长风乎万里。曲既终而响绝，遗余玩而未已。良自然之至音，非丝竹之所拟。是故声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。动唇有曲，发口成音。触类感物，因歌随吟。大而不洿，细而不沈。清激切于竽笙，优润和于瑟琴。玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深。收激楚之哀荒，节北里之奢淫。济洪灾于炎旱，反亢阳于重阴。唱引万变，曲用无方。和乐怡怿，悲伤摧藏。时幽散而将绝，中矫厉而慨慷。徐婉约而优游，纷繁骛而激扬。情既思而能反，心虽哀而不伤。总八音之至和，固极乐而无荒。
若乃登高台以临远，披文轩而骋望。喟仰拚而抗首，嘈长引而憀亮。或舒肆而自反，或徘徊而复放。或冉弱而柔挠，或澎濞而奔壮。横郁鸣而滔涸，冽飘眇而清昶。逸气奋涌，缤纷交错。列列飙扬，啾啾响作。奏胡马之长思，向寒风乎北朔。又似鸿雁之将鶵，群鸣号乎沙漠。故能因形创声，随事造曲。应物无穷，机发响速。怫郁冲流，参谭云属。若离若合，将绝复续。飞廉鼓于幽隧，猛虎应于中谷。南箕动于穹苍，清飙振乎乔木。散滞积而播扬，荡埃蔼之溷浊。变阴阳之至和，移淫风之秽俗。
若乃游崇岗，陵景山。临岩侧，望流川。坐盘石，漱清泉。藉皋兰之猗靡，荫修竹之蝉蜎。乃吟咏而发散，声骆驿而响连。舒蓄思之悱愤，奋久结之缠绵。心涤荡而无累，志离俗而飘然。
若夫假象金革，拟则陶匏。众声繁奏，若笳若箫。磞硠震隐，訇磕磱嘈。发徵则隆冬熙蒸，骋羽则严霜夏凋。动商则秋霖春降，奏角则谷风鸣条。音均不恒，曲无定制。行而不流，止而不滞。随口吻而发扬，假芳气而远逝。音要妙而流响，声激嚁而清厉。信自然之极丽，羌殊尤而绝世。越韶夏与咸池，何徒取异乎郑卫。
于时绵驹结舌而丧精，王豹杜口而失色。虞公辍声而止歌，甯子检手而叹息。钟期弃琴而改听，孔父忘味而不食。百兽率舞而拚足，凤皇来仪而拊翼。乃知长啸之奇妙，盖亦音声之至极。
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。
李商隐幼年丧父，随母还乡过着清贫的生活。十六岁时，因擅长古文而知名。大和三年（829年）移家洛阳，结识令狐楚等前辈。“牛党”令狐楚欣赏他的文才，亲自授以今体章奏之学，并给予资助，后又聘其入幕，至开成二年（837年），考中进士，及第后再入令狐楚幕，令狐楚死后，入“李党”泾原节度使王茂元幕，不久娶王女为妻。从此陷入“牛李党争”漩涡，被“牛党”视为“背恩”“无行”。次年应“博学鸿词科”考试，已被录取再遭刷落。会昌二年（842年）应“书判拔萃试”，被授秘书省正字。宣宗即位后，牛党得势，其随即放弃京职，随李党郑亚赴桂海。后期十几年时间，都漂流各地，为各地幕僚，开始笃信佛教。大中十二年（858年），因病退职还乡，在郑州去世。
李商隐是晚唐最出色的诗人之一，其诗构思缜密，多用含蓄象征的手法，精工富丽的辞采，婉转和谐的韵调，曲折细微地去表现深厚的情感。李商隐胸怀“欲回天地”，力促唐王朝中兴的志向，但身处晚唐已无实现抱负的可能。其骈体章奏与哀诔之文因形式瑰丽、情文并茂而在当时极负盛名，曾自编为《樊南甲集》等，李商隐还是晚唐杰出诗人，其诗各体俱有佳作，尤以五七言律绝成就为高，七言律诗的造诣更是上追杜甫而独步晚唐。主要作品有《瑶池》等。