满江红·咏竹

明代陆容

不种闲花,池亭畔、几竿修竹。相映带、一泓流水,森寒洁绿。风动仙人鸣佩遂,雨余净女添膏沐。未成林,难望凤来栖,聊医俗。

问华胄,名淇澳。寻苗裔,湘江曲。性孤高似柏,阿娇金屋。坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触。历冰霜、不变好风姿,温如玉。

白话译文

不在池边亭畔种那些寻常花草,只栽了几竿高高的竹子。竹子和一汪流水相互映衬环绕,显得苍翠清寒、洁净碧绿。风吹过时,竹叶声响像仙人身上的玉佩叮咚作响;雨后初晴,竹子像洁净的女子梳洗过一般,更显清丽。虽然还没长成竹林,难以指望凤凰来栖息,却也姑且能驱散俗念。

要问这竹子的高贵渊源,能追溯到《诗经》中咏叹的淇水之滨。探寻它的传承,可见于湘江岸边。它的品性像柏树一样孤傲高洁,如同阿娇值得用金屋珍藏一般可贵。坐在竹荫下从容休憩,暑热烦闷自然消散,心境清净时,仿佛能隐约触到竹子的淡淡清香。即使经历冰霜侵袭,它美好的姿态也不会改变,温润得如同美玉。

词句注解

  1. 修竹:长长的竹子。
  2. 映带:景物彼此衬托。如:山河相映带,万竹争映带。
  3. 一泓:yī hóng,一道。
  4. 森寒洁绿:指竹子幽深、阴冷、洁净、翠绿。
  5. 风动二句:风一吹像仙人身上的玉佩发出鸣响,雨后像洁净的美女添上了润发的油脂。膏沐,古代妇女润发的油脂:抹膏沐。也指洗沐,润泽:日出雾露除,青松如膏沐;是日值微雨,千林尽膏沐。
  6. 聊医俗:姑且医治庸俗。苏轼《於潜僧绿筠轩》诗云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”
  7. 问华胄:问竹子是哪个贵族的后代。华胄,huázhòu,贵族的后裔。
  8. 淇澳:淇河岸的弯曲处。历史上以盛产竹而闻名。
  9. 孤高:高傲,不合群。此赞竹子的和松柏一样高雅不俗。
  10. 阿娇金屋:阿娇,指汉武帝刘彻的姑母(长公主刘娇)的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇为妇。这里指翠美珍奇的竹子。

作品赏析

《满江红·咏竹》是明代词人陆容创作的一首咏物词,收录于《全明词》。全词上阕以“不种闲花”开篇,描绘庭院修竹与流水相映的清幽之景,通过“仙人鸣佩”“净女添膏沐”等拟人化意象赋予竹灵秀气质;下阕追溯淇澳、湘江等竹文化典故,以“性孤高似柏”“历冰霜不变风姿”凸显其坚韧品格,结尾“温如玉”将物性与人格相融。作品多处化用苏轼《於潜僧绿筠轩》诗意,继承借物喻志传统,展现文人托竹言志的创作追求。

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陆容
简介描述:

陆容(1436年-1497年),字文量,号式斋,南直隶太仓人,明朝成化二年(1466年)进士,官至浙江右参政。陆容与张泰、陆釴并称“娄东三凤”。著有《式斋稿》,《菽园杂记》等书。

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