终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。
我整日无听事事，昏昏沉沉，在醉乡梦境中打发时光；忽然听说春天即将过去，才勉强出门，登山游览。
因为赏玩了这座寺庙，与庙中的高僧随意闲谈；才觉得在浮荡扰攘的人生中，享受到了这半天的清闲。
这是一首体现悠闲禅趣的诗。“终日昏昏醉梦间”，是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其情绪消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。“强”字用得极妙，为后句伏下转身之笔。
“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”这两句对应前句的“强”字，才真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当他无意间经过幽幽竹林中的禅院，并与鹤林寺高僧谈禅悟道闲聊，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，体验了直面现实及人生的轻松，才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快。顿然感觉到这一生总算得到了半天的安闲，这是甘露醍醐的灌顶，润泽了心灵，才感觉到真正的春天在深山禅林之中。第四句为点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深含禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
这是一首题壁诗，当作于李涉被贬夷陵宰，遇赦放还，漫游吴越到镇江鹤林寺时。诗人在与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，于是欣然题诗于寺院墙壁之上。具体创作时间不详。
岸蓼疏红水荇青，茨菰花白小如萍。
双鬟短袖惭人见，背立船头自采菱。
壬申夏泛舟西湖，述怀有赋，时予别杭州盖十年矣
天风吹我，堕湖山一角，果然清丽。曾是东华生小客，回首苍茫无际。屠狗功名，雕龙文卷，岂是平生意？乡亲苏小，定应笑我非计。
才见一抹斜阳，半堤香草，顿惹清愁起。罗袜音尘何处觅，渺渺予怀孤寄。怨去吹箫，狂来说剑，两样销魂味。两般春梦，橹声荡入云水。
朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。
江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
当年五陵下，结客占春游。红缨翠带，谈笑跋马水西头。落日经过桃叶，不管插花归去，小袖挽人留。换酒春壶碧，脱帽醉青楼。
楚云惊，陇水散，两漂流。如今憔悴，天涯何处可销忧。长揖飞鸿旧月，不知今夕烟水，都照几人愁。有泪看芳草，无路认西州。
李涉（生卒年不详），自号清溪子，洛阳（今河南洛阳）人，唐代诗人，约806年前后在世。
早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827年—835年）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。