世间怪事那有此，四十万人同日死。白骨高于太行雪，血飞迸作汾流紫。
锐头竖子何足云，汝曹自死平原君。乌鸦饱宿鬼车哭，至今此地多愁云。
耕农往往夸遗迹，战镞千年土花碧。即令方朔浇岂散，总有巫咸招不得。
君不见，新安一夜秦人愁，二十万鬼声啾啾。郭开卖赵赵高出，秦玺也送东诸侯。
世间哪有如此的怪事，四十万人同一天去死。白骨堆过太行山顶的积雪，鲜血飞迸胜似汾水的溅激。
不屑提尖头白起的恶毒，你们自以为以死报效了国君。只是至今这里仍阴云密布，夜夜听得到乌鸦和鬼车的哭声。
东方朔也驱不散这里的晦气，巫咸也招不完这里的冤魂。耕田的农夫常常发现遗迹，那是千年前的武器上了苔痕。
新安演出了同样的悲剧，厉鬼一夜叫去了二十万秦军。想历来朝政就是这样颠来覆去，君不见秦灭赵后楚灭秦。
长平：战国时赵邑，在今山西高平西北。赵孝成王六年（公元前260年），秦国大将白起攻赵，与赵军对垒于长平。当时，赵国中了秦国的反间计，任用“徒读父书”、只会纸上谈兵的赵括替代廉颇为将。结果，赵括被秦军射死，赵军四十万人皆被白起坑杀于长平。行：古代诗歌的一种体裁。
太行雪：长年积雪的太行山。太行山在山西高原和河北平原之间，海拔最高处为二千米。
汾（fén）流：指汾河，黄河第二大支流，在山西中部。
锐头竖子：指秦将白起。竖子，鄙贱的称谓，犹小子。
汝曹：你们这些人，指四十万被坑赵卒。平原君：赵胜，战国时赵国贵族，封于东武城（今山东武城西北），号平原君。任赵相。平原君贪图韩之上党，是造成长平之战的直接原因之一。
鬼车：传说中的妖鸟。《正字通》说：“一名九头鸟。”
战镞（zú）：指当年长平之战时遗埋土中的武器。镞，箭头。土花碧：指发掘出土的武器上的绿色锈斑。
方朔：东方朔，汉武帝时为大中大夫，性恢谐机智，善辞令，当时称为“滑稽之雄”。浇：消除，即“浇愁”之“浇”，与上“愁云”句相应。
巫咸：古代传说中的神巫名，能占卜吉凶。招：招魂。
新安：故城在今河南渑池东。
啾瞅（jiū）：形容声音轻细凄惨。
郭开：战国时赵悼襄王的宠臣。秦国派大将王翦攻赵，赵国名将李牧率兵抵抗。秦国派人用巨金收买郭开，郭开促使赵王迁中了秦的反间计把李牧杀死，赵军大败，赵王被俘，赵国灭亡。赵高：秦宦官，本赵国人。任中车府令，兼行符玺令事。公元前210年，秦始皇死赵高诱同李斯伪造遗诏，逼使始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝独揽大权。后又杀死二世，立子婴为秦王，不久被子婴所杀。
玺（xǐ）：帝王的印章。《史记·秦始皇本纪》载，秦王子婴投降刘邦时，曾系丝带于颈白马素车，奉天子玺符，降于轵道旁。
此诗是一首吊古战场诗，具体创作时间不明。诗人经过长平，想到当年长平之战中，秦将白起坑杀赵军四十万人的令人不敢置信的凄惨景象，进而想到项羽一夜之间坑杀秦兵二十万，不久秦王子婴成了刘邦的阶下之囚等一系列历史事件。诗人的思绪在历史与现实之间大幅度穿插跳跃，将一腔悲愤和理智思考诉之于笔端，写下了这首诗。
诗的第一层次是前十二句，是回忆长平惨案。诗的头两句如石破天惊，突兀而来。“怪”字，在此是令人惊骇之意。“白骨高于太行雪，血飞迸作汾流紫”两句，则是用夸张的笔法，极力渲染当时的惨状，因而有惊心动魄之效。“锐头竖子”两句，是诗人对这一历史事件的评价。这两句似乎天外飞来，一反上面惨烈凝重的气氛。诗人似乎从对当时血肉横飞、鬼哭神嚎场面的回想中突然醒悟，以异常轻松的口吻说道：“那白起算得了什么，你们这四十万人为平原君卖命，甘愿找死。”显然是正话反说，孔衍《春秋后语》：“平原君对赵王曰：渑池之会，臣察武安君（白起）为人也，小头而锐，敢断行也。”故诗中以“锐头竖子”呼白起。以下两句又回到惨烈的气氛中。“乌鸦饱宿鬼车哭”一句是写当时深夜，专啄腐肉的乌鸦食饱尸肉，心满意足地缩头栖息枝头；月明星稀，那传说中专收人魂的九头恶鸟（鬼车）发出一声声凄厉的叫声。这是何等阴森恐怖的场景。“至今此地多愁云”一句是写现在。那四十万鬼魂不散，使近两千年后的此地，仍时时笼罩在鬼魂组成的阴云之下。此句承上启下，由历史过渡到现实。接下来的四句，又是一组轻松与凝重的对比。当地农夫们并不以为历史上的大悲剧有值得悲痛之处，而相反，以此为谈资。“即令方朔”两句，照应“此地多愁云”。
第二层次是十三、四句，写新安惨案。诗人忽然宕开笔墨，记述了另一起惨绝人寰的大悲剧：公元前206年，楚霸王项羽将秦将章邯部下的降卒二十余万人在新安（属今河南省）城南全部诛杀。诗人显然认为，这是长平惨案的再现。两事相隔仅仅半个世纪。
第三层次是十五、六句，写了赵国与秦国的灭亡的相似。公元前229年，秦国攻伐赵国，秦国私下买通郭开，让他在赵王面前散布谣言，赵王听信谗言，杀害忠臣，此后仅三个月，秦国大破赵军，赵国灭亡。赵高在秦始皇死后，指鹿为马，专权跋扈，使秦朝迅速灭亡，所以诗人认为，因“赵高出”而使“秦玺”易手。
全诗运用对比手法揭露了历史事件的惊人相似之处，发人深省。叙事详略得当，详写长平惨案而略写新安惨案，盖二事略类，不必重笔。“郭开卖赵赵高出”句巧妙运用顶针格，写出赵、秦痛史悲恨相续的意味，亦见意匠经营。
忆把金罍酒，叹别来光阴荏苒，江湖宿留。世事不堪频着眼，赢得两眉长皱。但东望故人翘首。要落山空天远大，送飞鸿北去伤怀久。天下事，公知否？
钱塘风月西湖柳，渡江来百年机会，从前未有。唤起东山丘壑梦，莫惜风霜老手，要整顿封疆如旧。早晚枢庭开幕府，是英雄尽为公奔走。看金印，大如斗。
月转乌啼，画堂宫徵生离恨。美人愁闷。不管罗衣褪。
清泪斑斑，挥断柔肠寸。嗔人问。背灯偷揾，拭尽残妆粉。
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊。
成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。
风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茆，在匡山之巅。匡山在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下惟白云，其上多北风。风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、鉤夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚荼亦苦于常荼。其洩水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。携童儿数人，启陨箨以蓺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。樵歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
王世贞（1526年12月8日—1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏省太仓市）人，明代文学家、史学家。
嘉靖二十六年（1547年）进士，先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使，万历时期历任湖广按察使、广西右布政使，郧阳巡抚，后因恶张居正被罢归故里，张居正死后，王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎，累官至南京刑部尚书，卒赠太子少保。
王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后，王世贞独领文坛二十年，著有《弇州山人四部稿》《弇山堂别集》《嘉靖以来首辅传》《艺苑卮言》《觚不觚录》等。