银河宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波绿。何处是归舟，夕阳江上楼。
天憎梅浪发，故下封枝雪。深院卷帘看，应怜江上寒。
波光粼粼的江水蜿蜒曲折，清澈的江面上野鸭嬉戏，白鹭盘翔。在夕阳的余晖里，我独立江边的小楼上久久眺望，可是哪儿有他乘坐的归舟？
上天都憎恨梅花开得太多太盛，用大雪封盖梅的枝头。当他在深院里掀起帘子看时，一定会挂念着我——在江边凄凉的小楼上等着他的情人吧。
此词描写了一位女子盼望情人归来的情景，并暗含漂泊不偶之慨。头两句景象阔大，描绘出一幅静中有动、动中有静，景中含情、情中寓景的江南春意图。首句大笔渲染，雪岸苍茫，随江蜿蜒，状如银河，“三千曲”极言其逶迤不绝。第二句呈现一幅腊去春尽的景色，晴光淑气，凛冽中透露出生机。由此引发出归思：“何处是归舟，夕阳江上楼。”这两句从温庭筠《望江南·梳洗罢》“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”与柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》“想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟”等处化来，点明此词题旨，是全词的题眼，语淡情浓，耐人寻味。
下片由雪下梅引出闺思。换头句，曰天憎，是天不遂人愿。春天已来，希望已来，梅之纵情开放才把希望加大，但上天讨厌梅花浪发，降大雪将花封盖，又把希望扑灭了。此二句有象征意义。末二句表达了相思之苦，足见两人之心有灵犀：你卷帘既见院里雪下之梅，当知江上寒中之我，你我心照可矣。“江上寒”本是实情，却从对方设想，化实为虚，显得十分空灵。此种推想之写法多为文人所用，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。”苏轼的《临江仙·昨夜渡江何处宿》：“想伊归去后，应似我心怀。”“深院”的“深”字表现出院中佳人的无比寂寞、哀愁和伤心。男子为了所谓功名利禄而经年飘荡在外，女子只能独守闺中，忍受孤寂。因有梁元帝《荡妇秋思赋》“荡子之别十年，荡妇之居自怜”的哀叹。这种情况在古代社会比比皆是，它是对那些女子生命活活的摧残。比照之下，此词中的女子虽然也独处深闺，但毕竟还碰上了一个极富深情的郎君，当时不幸中的大幸。
此词构思奇特。上片写景云：“银河宛转三千曲，浴凫飞鹭澄波绿。”已是春意盎然的气氛；而下片又言“天憎梅浪发，故下封枝雪”，则是春归未归之时，按时间顺序而言，似不合逻辑。其实，词中上下片写的是两个春天，这就更强调了女子望夫归来的迫切心情。
全词八句，可谓句句景，亦句句情，景中寓情，情以景见。句式工整，结构精巧，寥寥数语却含丰富之内容，有景有情，有问有答，变化无痕，承转自如，款款深情，绵绵不绝。
此词咏梅雪，而实为羁旅别情之作，其具体创作时间不详。有人说作于周邦彦入太学时期，但没有确证。
才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把旧来时威风不见了。
休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词。
明朝又向江头别，月落潮平是去时。
天公应自嫌寥落，随意着幽花。月中霜里，数枝临水，水底横斜。
萧然四顾，疏林远渚，寂寞天涯。一声鹤唳，殷勤唤起，大地清华。
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾，兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑底宁，譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以秋兴命篇。辞曰：
四时忽其代序兮，万物纷以回薄。览花莳之时育兮，察盛衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，惨栗兮若在远行，登山临水送将归。”夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤，临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。彼四感之疚心兮，遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。
野有归燕，隰有翔隼。游氛朝兴，槁叶夕殒。于是乃屏轻箑，释纤缔，藉莞蒻，御祫衣。庭树槭以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉嘒嘒而寒吟兮，雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月朣胧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独展转于华省。悟时岁之遒尽兮，慨俯首而自省。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群隽之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯，苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。
闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鲦之潎潎。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。优哉游哉，聊以卒岁。
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流犹尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，将士腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
周邦彦（1056年－1121年或1058年－1123年），字美成，号清真居士，杭州钱塘（今浙江杭州）人，北宋文学家、音乐家、官员，宋词“婉约派”的代表词人之一。
周邦彦自少性格疏散，但勤于读书。宋神宗时成为太学生，撰《汴都赋》，歌颂新法，受到神宗赏识，升任太学正。此后十余年间，在外漂流，历任庐州教授、溧水县令等职。宋哲宗亲政后，周邦彦回到开封，任国子监主簿、校书郎等职。宋徽宗时一度提举大晟府，负责谱制词曲，供奉朝廷。后又外调顺昌府、处州等地。后在南京应天府逝世，享年六十六岁。获赠宣奉大夫。
周邦彦精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅，长调尤善铺叙。为后来格律词派词人所宗，其作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”，近人王国维称其为“词中老杜”，是公认“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。有《清真居士集》，已佚，今存《片玉集》。