过龙井山数里，溪色澄然迎面，九溪之北流也。溪发源于杨梅坞。余之溯溪，则自龙井始。
溪流道万山中，山不峭而堑，踵趾错互，苍碧莫辨途径。沿溪取道，东瞥西匿，前若有阻而旋得路。水之未入溪号皆曰涧。涧以十八，数倍于九也。
余遇涧即止。过涧之水，必有大石亘其流。水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳，由草中行；其稍深者，虽渟蓄犹见沙石。
其山多茶树，多枫叶，多松。过小石桥，向安理寺路，石犹诡异。春箨始解，攒动岩顶，如老人晞发。怪石折迭，隐起山腹，若橱，若几，若函书状。即林表望之，滃然带云气。杜鹃作花，点缀山路；岩日翳吐。出山已亭午矣。
时光绪己亥三月六日。同游者达县吴小村、长乐高凤岐、钱塘邵伯䌹。
过了龙井山再走几里路，一股清凉澄澈的溪流进入了视野，这是九溪往北去的支流，这溪水发源于杨梅坞。我沿这条溪流往上走，就是从龙井山开始的。
溪流是流经万山之中而来的。这些山并不陡峭，但是却有很多的沟壑，山脚相互交叉，树木蓊蓊郁郁，茂盛苍翠，不能分辨出上山的路途。沿着溪流找山路，看得见东边又看不见西边；前面的路似乎有阻碍，等我们走过去却又发现有路。
所有水没有流进溪的都叫作涧，总共有十八条涧，恰是九条溪的一倍。我碰到涧就停下来，发现流过山涧的溪水，一定有大石块横阻在溪流里。流水和石块撞击，使水面的水草来往舞动。溪流宽有四五尺，水浅的地方是浅滩，水从草丛中流过去。那些稍深一点的地方，纵使积下了很深的水，也还是看得清水下的石子和沙子。
山上有很多的茶树、枫树、松树。走过了小石桥，在通向安理寺的路上，岩石更加地怪异。春笋开始脱壳，在岩顶上聚集并随风摆动，就像是老人稀疏的头发。怪石重重叠叠，在山腰隐现，有的像橱柜，有的像桌子，有的像一匣子一匣子书的形状。向树林顶上望去，云气四起。杜鹛花正盛开，点缀着山路。太阳一时被岩石遮住，一时又露面。当我们走出山坳时，都已经是中午了。
这次游览是在光绪二十五年三月初六。和我一起出游的，是达县人吴小村，长乐人高风歧、钱塘人邵伯䌹。
这是一篇语言隽秀，意境清新明丽的游记散文，作者仅用二百余字，就把九溪十八润的峰回路转、溪涧交错的山水形势，以及“水石冲激”“春箨始解”的川流景物，都栩栩如生地表现了出来。
这篇文章共分五个自然段，除却开头和结尾两段，真正的记游文字只有三段。第二段是写九溪十八涧的地理形势，这里的山是“不峭而堑，踵趾错互”；这里的水是“道万山中”“东瞥西匿”；这里的游径是“苍碧莫辨途径，沿溪取道”，“前若有阻而旋得路”。这是从总的形势上来写九溪十八涧，作者只淡淡几笔，就把九溪十八涧的“山重水复”的形势表现了出来。宋代诗人陆游有诗云：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”（《游山西村》），跟这里写的是相仿佛的意境。
第三段、四段是具体描写景物的文字。第三段是写水，第四段是写山。写水是写的近观景物，“水石冲激，蒲藻交舞。溪身广四五尺，浅者沮洳，由草中行；其稍深者，虽渟蓄犹见沙石”。好像作者俯身观流，水湿麻履一般，描写细腻入微，身入其境。而写山是写远观景物，“春始解，动岩顶”，“怪石折叠，隐起山腹，若橱、若几、若函书”，“林表望之，滃然带云气。作者是拄杖跳望，秀丽景色乃在视野之中。近水与远山配合，水作近景，山作村托，因而组成一幅山水佳丽的优美风景画面。作者笔墨的成功，由此可见。
作者的选词炼字的功夫也很深。在全篇的景物记述中，作者是一直把自己的身形摆入中间的，他记叙了他游这些景物的全过程。但是，他却没有花费更多笔墨记述行止、跋涉，而是选择了一些很恰当的词汇，在描绘景物之中，竟把游人的行影踪迹带了出来。如文章一开始，“余之溯溪”，一“溯”字，交待了逆流而寻的情况。进山之后，没写跋涉曲折，而描绘溪流时以一“瞥”一“匿”，这就既写出溪流的掩映弯流情形，也写出游人不断地行程变化。游览山景时，没写游人如何过能越林，而只用“岩日翳吐”四字，就把人物活动表现出来。山岩是不会移动的，午日虽然飘移而人们难以在瞬间觉察。作者在这里利用对客观景物描绘，而绝妙地带出来了游人的身影行踪，这种驾驭语言的能力，十分精到。
九溪十八涧在杭州市西湖龙井南，流水潺潺，万壑争流，峰峦叠翠，山色葱茏，为西湖名景之一。当时作者屡次上京应礼部试，均不第，因此到杭州任东城讲舍讲席。文章为作者光绪二十五年（1899年）与友人同游后所记。
记得画屏初会遇。好梦惊回，望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处。低眼佯行，笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。
潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留。
谢公城畔溪惊梦，苏小门前柳拂头。
千里云山何处好，几人襟韵一生休。
尘冠挂却知闲事，终拟蹉跎访旧游。
野人卧病不得眠，呜呜画角声凄然。
黄云隔断塞北月，白雁叫破江南烟。
山城地冷迫岁暮，野梅雪落溪风颠。
长门美人怨春老，新丰逆旅惜少年。
夜深悲壮声摇天，万瓦月白霜华鲜。
野人一夜梦入塞，走马手提铁节鞭。
髑髅饮酒雪一丈，壮士起舞毡帐前。
五更梦醒气如虎，将军何人知在边？
淮南小寿山谨使东峰金衣双鹤，衔飞云锦书於维扬孟公足下曰：“仆包大块之气，生洪荒之间，连翼轸之分野，控荆衡之远势。盘薄万古，邈然星河，凭天霓以结峰，倚斗极而横嶂。颇能攒吸霞雨，隐居灵仙，产隋侯之明珠，蓄卞氏之光宝，罄宇宙之美，殚造化之奇。方与昆仑抗行，阆风接境，何人间巫、庐、台、霍之足陈耶？
昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？
又怪於诸山藏国宝，隐国贤，使吾君榜道烧山，披访不获，非通谈也。夫皇王登极，瑞物昭至，蒲萄翡翠以纳贡，河图洛书以应符。设天纲而掩贤，穷月竁以率职。天不秘宝，地不藏珍，风威百蛮，春养万物。王道无外，何英贤珍玉而能伏匿於岩穴耶？所谓榜道烧山，此则王者之德未广矣。昔太公大贤，傅说明德，栖渭川之水，藏虞虢之岩，卒能形诸兆联，感乎梦想。此则天道闇合，岂劳乎搜访哉？果投竿诣麾，舍筑作相，佐周文，赞武丁，总而论之，山亦何罪？乃知岩穴为养贤之域，林泉非秘宝之区，则仆之诸山，亦何负於国家矣？
近者逸人李白自峨眉而来，尔其天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢由以来，一人而已。乃虬蟠龟息，遁乎此山。仆尝弄之以绿绮，卧之以碧云，嗽之以琼液，饵之以金砂。既而童颜益春，真气愈茂，将欲倚剑天外，挂弓扶桑。浮四海，横八荒，出宇宙之寥廓，登云天之渺茫。俄而李公仰天长吁，谓其友人曰：“吾未可去也。吾与尔，达则兼济天下，穷则独善一身，安能飡君紫霞，荫君青松，乘君鸾鹤，驾君虬龙？一朝飞腾，为方丈、蓬莱之人耳，此则未可也。”乃相与卷其丹书，匣其瑶琴，申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一，事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。即仆林下之所隐容，岂不大哉！必能资其聪明，辅以正气，借之以物色，发之以文章，虽烟花中贫，没齿无恨。其有山精木魅，雄虺猛兽，以驱之四荒，磔裂原野，使影迹绝灭，不干户庭。亦遣清风扫门，明月侍坐。此乃养贤之心，实亦勤矣。
孟子孟子，无见深责耶！明年青春，求我於此岩也。
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及予娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦，上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑。贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也。嗟夫！士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶？此贞甫之没，不能不为之恸也！
贞甫为人伉厉？喜自修饰。介介自持，非其人，未尝假以词色。遇事，激昂僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮图、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷，今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂。贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死。悲夫！
初，予在安亭，无事每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没，而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
贞甫讳果，字贞甫。娶王氏，无子，养女一人。有弟曰善继、善述。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。即以是年某月日，葬于某原之先茔。可悲也已！铭曰：
天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！
林纾（1852年11月8日—1924年10月9日），原名群玉、秉辉，字琴南，号畏庐，别署冷红生，晚称蠡叟、长安卖画翁、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人，福建闽县（今福州市）人，中国近代文学家、翻译家、书画家，福建理工大学前身“苍霞精舍”的重要创办人。室名春觉斋、烟云楼等。
早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年（1882年）举人，官教论，考进士不中。光绪二十六年（1900年），在北京任五城中学国文教员。所作古文，为桐城派大师吴汝纶所推重，名益著，于是任北京大学讲席。
辛亥革命后，入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，推崇桐城派古文。
后在北京，专以译书售稿与卖文卖画为生。工诗古文辞，以意译外国名家小说见称于时。复肆力于画。山水初灵秀似文徵明，继而浓厚近戴熙。偶涉石涛，故其浑厚之中颇有淋漓之趣。其题画诗云：“平生不入三王派，家法微微出苦瓜，我意独饶山水味，何须攻苦学名家？”。花鸟得其师陈文台之传，淡墨薄色，神致生动。
晚年居北京，求者多以山水，而花鸟则不复作矣。著畏庐文集、诗集、春觉斋题画跋及小说笔记等。