庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也； 速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆，束断书崩，啼，未即起。理书就束，而前门已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
顺治七年冬，我从河岸一小码头上岸，吩咐小书僮背上用夹板捆扎好的一叠书相随，要去蛟州城。这时西边的太阳已经落山，薄雾晚烟缠绕于树枝梢头，远望县城，大约有二里路程。于是顺便向摆渡船工问道：“到城南门，现在赶路，还来得及进城吗？”那位摆渡者仔细打量小书僮，回答说：“如果稳步慢走，还能进得城，要是急忙赶路，城门则已关闭。”我听了不觉动气，认为他的话是戏弄人。我们二人于是脚步匆匆、奋力奔走，行至半路，小书僮摔一跤，捆书的绳子断了，书籍散乱一地，小书僮坐在地上哭了起来。待到将书理齐捆好，前方的城门已经下锁。此时，一种茫然若失之感袭上心头，我忽然觉得先前摆渡者之言近似哲理：世上凡急于求成、鲁莽行事者，反倒往往是自取其败，最终大都类似我这种日暮途穷而无所归宿的结局。
这是一篇杂记散文，短短不到二百字，通 过一件小事；说明一个大道理。这种小中见大的手法是非常高明的。作者选择的事件表面看来似乎是不合逻辑的，但实际上却蕴含着深刻的哲理。古人说：“欲速则不达。”凡事操之过急，后果往往是适得其反。
这篇散文写法上的主要特点是中心突出，文字精炼。作者只记下从小港到蛟川南门这一段途中情况，在此之前与之后的事全部删削；这两里路途中又只记“小奚仆”一件事。末尾说明道理，也只概括为一句话。这样，就能给人以非常深刻的印象。
文章中心突出，语言洗炼，蕴藏着深奥的哲理，给人以有益的启示。
明朝末年，抗清义师风起云涌，但由于仓促召募，队伍不齐，后纷纷失败。这篇散文是有感而发，写的是作者亲身经历的一件小事。
乱山环合水侵门，身在淮南尽处村。
五亩渐成终老计，九重新扫旧巢痕。
岂惟见惯沙鸥熟？已觉来多钓石温。
长与东风约今日，暗香先返玉梅魂。
双脸，小凤战蓖金飐艳。舞衣无力风敛，藕丝秋色染。
锦帐绣帷斜掩，露珠清晓簟，粉心黄蕊花靥，黛眉山两点。
古墙阴、夕阳西下，乱虫萧飒如雨。西风身世前因在，尽意哀吟何苦。谁念汝。向月满花香，底用凄凉语。清商细谱。奈金井空寒，红楼自远，不入玉筝柱。
闲庭院，清绝却无尘土，料量长共秋住。也知玉砌雕栏好，无奈心期先误。愁谩诉。祇落叶空阶，未是消魂处。寒催堠鼓。料马邑龙堆，黄沙白草，听汝更酸楚。
修再拜。人至，辱书，甚慰。永阳穷僻而多山林之景，又尝得贤士君子居焉。修在滁之三年，得博士杜君与处，甚乐，每登临览泉石之际，惟恐其去也。其后徙官广陵，忽忽不逾岁而求颍，在颍逾年，差自适，然滁之山林泉石与杜君共乐者，未尝辄一日忘于心也。
今足下在滁，而事陈君与居。足下知道之明者，固能达于进退穷通之理，能达于此而无累于心，然后山林泉石可以乐，必与贤者共，然后登临之际有以乐也。
扫断马蹄痕，衙回自闭门。
长枪江米熟，小树枣花春。
向壁悬如意，当帘阅角巾。
犬书曾去洛，鹤病悔游秦。
土甑封茶叶，山杯锁竹根。
不知船上月，谁棹满溪云？
周容（1619年—1692年），字鄮山，一字茂三，又作茂山，号躄堂；明末清初鄞县（今浙江宁波）人。周容是明代诸生，负才名，有侠气；他曾受知于戴殿臣御史，戴为海盗所掠，他便以身为质，代其受刑梏，致使跛一足，时人多有赞誉。明亡后，周容出家为僧，但后来又因母亲尚在需尽孝道，而又返俗。康熙十八年（1679年），清廷开设词科，召周容入京，他坚辞不就。
周容于诗文书画用工皆勤，时人谓之“画胜于文，诗胜于画，书胜于诗”。著有《春涵堂集》。《清画家诗史》《国朝画征录》《师经堂集》《昭代尺牍小传》《桐阴论画》等载有他的事迹。其《渡者之言》被编入湖北教育出版社语文七年级下册中。