独行独坐，独唱独酬还独卧。伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪洗残妆无一半。愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
无论是走还是坐，无论是独吟还是酬和，乃至卧倒床榻，我都独自一人；久久地站着凝望让我倍加伤神，更无奈这微寒撩惹我的愁绪。
这份愁情有谁能够见到，让我泪流满面，把自己原先的粉妆冲洗得没有剩下一半；愁病交加，把灯芯挑了又挑，终究还是难以入眠。
此词与朱淑真其他诗词风格不同：愁肠已极，寂寞已极，深刻地记录了朱淑真一生凄凉悲惨的境遇，饱含她内心抑郁孤独的愁绪。
上片开篇就是“独行独坐，独倡独酬还独卧”，连用五个“独”字，逐层铺排女词人内心强烈的孤独感，充分表现出她的寂寞和惆怅，似乎“独”字贯穿在她的一切活动中。她是走也惆怅，坐也孤寂，卧也凄凉，独倡独酬，心迷意乱，烦闷难当，大有心魂欲裂之感。这五个“独”字，全是动态的描写，凸显了女词人茕茕孑立、愁病交加之状，具有很强的表现力。此语与李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”（《声声慢·寻寻觅觅》）有异曲同工之妙。
正是这种无处不在的孤独，使得词人感觉不到红尘人间的温暖，故有“伫立伤神，无奈轻寒著摸人”之语。这两句紧承上句，不仅写她孤独，而且描绘出她的伤心失神。特别是“无奈轻寒著摸人”一句，写出了女词人对季节气候的敏感。“轻寒”二字，正扣题目“春怨”二字的“春”字，全词无一语及春，惟从“轻寒”二字，透露出春天的信息。“著摸（着莫）”一词，宋人诗词中屡见。如孔平仲《怀蓬莱阁》诗：“深林鸟语流连客，野径花香着莫人。”杨万里《和王司法雨中惠诗》诗：“无那春愁着莫人，风颠雨急更黄昏”。朱淑真词“著摸”与杨万里诗“着莫”的用法完全相同。轻寒撩惹春愁的缘由，失去爱情幸福的女词人深有体会。寡居的李清照感到“乍暖还寒时候，最难将息”（《声声慢·寻寻觅觅》）；对自己的婚姻深感不满的朱淑真在“伫立伤神”之际，不禁发出“无奈轻寒著摸人”的吟咏：足见两位女词人在“轻寒”季节，有着共同的伤心之处。这两句，转向写静态的感觉，但意脉跟开头两句是相承的。
如此折磨女词人的是他内心的孤独寂寞，是她不幸的婚姻，是她多舛的命运。下片进一步抒写女词人愁怨。“此情谁见”四字，承上启下，一语双兼。“此情”，既指上片的孤独伤情，又兼指下文的“泪洗残妆无一半”，写出了女词人以泪洗面的愁苦。结穴“愁病相仍，剔尽寒灯梦不成”两句，描绘自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦。
“剔尽寒灯”的“剔”，这是个感觉很轻微、很平常的动作，却充满了一种愁意，一种无聊，一种微微的痛感。“孤灯”既是唯一相伴的微弱光亮，也是心态微薄的希望，明明灭灭，起起伏伏。“梦不成”，那梦中的欢愉是聊以慰藉心灵的幻觉与麻醉，可是依然“不成”。连梦都做不成，生活就好比被逼到悬崖边上，下面就是绝望了。“剔尽寒灯”这小小的动作，画出了词人形单影只、独对寒夜、百无聊赖的形象。愁病缠身的词人，独自对着寒灯哭泣，满脸泪痕，悲伤不已，即令一遍一遍把灯花剔尽，仍是不能入睡。对于孤凄愁病的闺中人，只写这一泪、这一夜的悲苦，其他日子里也可以想象而知。又何况是“此情谁见”，无人见，无人知，无人慰藉，无可解脱。自写苦情，情长词短，其体会之深，含蕴之厚，非男性作家拟闺情之词所能及者。
朱淑真虽家世显赫，婚姻却十分不幸，婚后郁郁寡欢。这首词当作于朱淑真婚后，是感叹自己的所嫁非偶，不满自己的婚姻而写。
柳丝柔，莎茵细。数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系。好雨初晴东郊媚。看儿孙月下扶梨。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。
阳山，天下之穷处也。陆有丘陵之险，虎豹之虞。江流悍急，横波之石，廉利侔剑戟，舟上下失势，破碎沦溺者，往往有之。县廓无居民，官无丞尉，夹江荒茅篁竹之间，小吏十余家，皆鸟言夷面。始至，言语不通，画地为字，然后可告以出租赋，奉期约。是以宾客游从之士，无所为而至。愈待罪于斯，且半岁矣。
有区生者，誓言相好，自南海挐舟而来。升自宾阶，仪观甚伟，坐与之语，文义卓然。庄周云：“逃空虚者，闻人足音跫然而喜矣。”况如斯人者，岂易得哉。入吾室，闻诗、书仁义之说，欣然喜，若有志于其间也。与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐，若能遗外声利，而不厌乎贫贱也。岁之初吉，归拜其亲，酒壶既倾，序以识别。
芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。
至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。
是芙蕖者也，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？
予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘，为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，殆所谓不善养生而草菅其命者哉。
昔吴起出遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也。
卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饥辄嗥，嗥则得肉食，食已，与与如也，熙熙如也。
南郭有士病鼠，鼠群行有堕瓮者，急从束氏假狸狌以去。
狸狌见鼠双耳耸，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，意为异物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无他技，啮其足，狸狌奋掷而出。
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
嘹唳塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯近斗牛。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
朱淑真（约1135年－约1180年），号幽栖居士，南宋著名女词人，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一。钱塘（今浙江省杭州市）人，一作浙江海宁路仲人（海宁简志），祖籍歙州（治今安徽歙县）。与李清照齐名。
生于仕宦之家。幼警慧、善读书，但一生爱情郁郁不得志。丈夫是文法小吏，因志趣不合，夫妻不和睦，最终因抑郁早逝。又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。其余生平不可考，素无定论。现存《断肠诗集》、《断肠词》传世，是劫后余篇。