风入松·危楼古镜影犹寒

宋代张炎

危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋,想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上,飘零图画人间。

宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树,尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞,银桥不到深山。

白话译文

独倚高楼,望镜中身影犹感孤冷凄清寒。孤灯下形单影只,只能独坐与孤影相看。桃花独自开放不知朝代变更、人事变迁,离开故乡已久很多年,什么时候才能再回去呢?海上那神仙住处虚无缥缈,只能在这人世间飘荡流浪。

霞光如锦与云雾共环绕,溪流浅浅、小舟悠闲的停靠在浅滩边上。生命力强的珍木从不惧秋风萧瑟,心中愁绪万千,只能吹奏笛子以抒心中忧闷。那翻飞的霓裳舞曲不再有,通向月宫的银桥也无法到达那遥远的山岭。

词句注释

  1. 危楼:高楼。
  2. 倒景:一作“倒影”。
  3. 宝光:神奇的光辉。
  4. 丹气:赤色的水气。亦指彩霞。
  5. 回环:环绕。
  6. 水弱:水流细小。
  7. 难老:犹长寿。多用作祝寿之辞。
  8. 三珠树:本作“三株树”,出自《山海经·海外南经》,原指古代传说中的珍木,又是对唐初王勔、王勮、王勃兄弟三人的美称,另还指王铎、倪元璐与黄道周,他们均为明代重要的书法家。
  9. 依依:留恋,不忍分离。
  10. 脆管:笛的别称。
  11. 银桥:传说中仙杖变化而成的大桥。桥可通月宫。

作品赏析

此词上片前两句中,“危楼”、“古镜”都是时间与空间的象征,透露出一种历史的沧桑感。接着三句化用桃花源、南柯一梦的典故,表达人生如梦、世事无常之感。后两句进一步拓展了词的意境;下片前两句营造出一种宁静而神秘的氛围,同时也暗示着道家修仙炼丹的意境。接着三句说秋风无法使神树老去,那清脆的管弦之声依旧依依动人。末两句告诫霓裳羽衣的舞者不要轻舞飞扬,因为那通往仙境的银桥并不能通到深山之中。这里既表达了词人对现实与幻想的清醒认识,也蕴含着对世人的劝诫和警示。

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张炎
简介描述:

张炎(1248年-约1317年),字叔夏,号玉田,晚号乐笑翁。先世居凤翔府成纪(今甘肃天水),后定居临安(今浙江杭州)。中国宋末元初词人。

在宋亡之前,张氏为世家大族,所以张炎生活豪奢而清雅,因而从出生至临安陷落(1248年-1276年),张炎过着承平贵公子的生活。但并未从政,而是纵情湖山,流连诗酒,与临安文人适情赋咏,并且时常侍从其父参加结社雅集,受到杨缵等父辈词人的深刻影响。德佑二年(1276年),元军攻破临安,从此张炎开始了“落魄王孙”的生活,其行踪大致在杭州、绍兴一带,与周密、王沂孙等交往酬唱,并且参加了唐珏、周密等人组织的绍兴集会,抒发故国之思。至元二十七年(1290年)九月,张炎应召北上,在大都,遇汪菊坡、吴菊泉及杭伎沈梅娇。次年春,自大都南还,漫游吴越。晚年飘零无定,而殆以授徒、依附达贵友人周济,甚至“设卜肆”为生。观延祐四年(1317年)钱良祐《词源》跋,此时张炎似尚健在,而其后事迹不详,大约卒于至治年间,年七十岁左右。

张炎以词擅名,属于传统的婉约一派。有《山中白云词》留传后世,存词三百余首,其中有些寄寓着对国家命运和个人身世的感慨。还是词论家,著有《词源》,分上下2卷,共29条,是古代重要的词学理论著作,也对后世词人有一定影响。

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