驾幸三会寺应制

唐代上官婉儿

释子谈经处,轩臣刻字留。

故台遗老识,残简圣皇求。

驻跸怀千古,开襟望九州。

四山缘塞合,二水夹城流。

宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。

太平词藻盛,长愿纪鸿休。

白话译文

和尚讨论佛经的处所,臣僚们刻在厅堂里的字迹就可保留。

旧时台省的遗老还能认识,连圣上也在找那些断简残篇。

皇上来这里追怀千古的历史,敞开胸襟遥望天下的九州。

四周山势缘着要塞而会合,两条河水夹着城堡而流。

皇上的御笔都陪同一起被瞻仰,天子的酒杯也接受群臣的奉献和报恩。

太平盛世的文章自然藻饰华盛,但愿永远纪念这回伟大而美妙的诗会。

词句注释

  1. 应制:应制诗,封建时代臣属接受皇帝命令所作、所和的诗。
  2. 释子:和尚。
  3. 驻跸(bì):皇上车驾停下。跸,这里指帝王的车驾。
  4. 宸翰帝王的墨迹。
  5. 鸿休:有鸿业之意。

作品赏析

整首诗大气恢弘,很难看出是出自一个女子之手。特别是在遣词造句上,每一句都有一字定音,让人读来也觉得心中坦荡舒畅。此诗为应制诗,辞藻华丽,过于堆砌,没有个人的真情实感,只是一味地歌功颂德,故并非成功之作。

开头“释子谈经处,轩臣刻字留”两句,可以看出,上官婉儿对“三会寺”的历史了如指掌。“三会寺”原是一个高僧谈论经书的地方,只不过随着时间的洗涤,再加上所处的地理位置偏僻,如今已是无人问津了。但是这里还是有隋初时高僧惟胜法师刻下的碑文,在上官婉儿心目中,能见到云雾之中的白龙,定是贤臣。由此可见,上官婉儿身为一个朝臣,她还是忠奸分明的。由传说引出“故台遗老识,残简圣皇求”,此是上官婉儿在代替皇室家族而言,向众人说明,此次的到来,只是为了考察。接着“驻跸怀千古,开襟望九州”两句是全诗的经典。缅怀前人,敞开胸怀,一幅江山社稷图,其风度可谓是气宇轩昂。这也是上官婉儿跟随武则天经历太多风雨的沉淀。“四山缘塞合,二水夹城流”是在描写当时寺庙的景色。这一联对仗极为工整,全无小儿女之态,颇具大家风范。“宸翰陪瞻仰,天杯接献酬”最后来一个情感上的自我赞颂。“太平词藻盛,长愿纪鸿休”,显示皇家的宽容和胸襟,先直白,后抒情,这是宫文的一个标志。

创作背景

这首诗创作于景龙二年(708年)十月三日,皇帝以及当时的皇太后驾临三会寺。按照大唐的礼俗,天子游行,一般会责令当朝的文武百官随同,以便根据天子的意思奉命写文,以此增添雅兴,一同去的除了上官婉儿,还有当时婉儿的情人宰相崔湜。崔湜能得以参与游玩,也是婉儿暗中提拔的结果,这首诗可以看出婉儿对崔湜的在乎有多重。

猜你喜欢

早发竹下

宋代 • 范成大

结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。

行冲薄薄轻轻雾,看放重重叠叠山。

碧穗吹烟当树直,绿纹溪水趁桥湾。

清禽百啭似迎客,正在有情无思间。

梦江南·千万恨

唐代 • 温庭筠

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。

绿水接柴门,有如桃花源。

忘忧或假草,满院罗丛萱。

暝色湖上来,微雨飞南轩。

故人宿茅宇,夕鸟栖杨园。

还惜诗酒别,深为江海言。

明朝广陵道,独忆此倾樽。

调笑令·河汉

唐代 • 韦应物

河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,塞北江南别离。离别,离别,河汉虽同路绝。

咏史

清代 • 龚自珍

金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

田横五百人安在,难道归来尽列侯?

上官婉儿
简介描述:

上官婉儿(664年—710年7月21日),复姓上官,陇西郡上邽县(今甘肃省天水市)人,出生于陕州陕县(今河南省三门峡市陕州区)。宰相上官仪的孙女,唐朝大臣上官庭芝之女,唐朝女官、诗人、皇妃。

上官婉儿早年受累于祖父上官仪获罪,随母没入掖庭。聪慧善文,得到武则天重用,担任内舍人,通晓文词,明习吏事。年十三,为高宗才人。颇受武后信任,常代草拟诏书。圣历以后,百官表奏,多令参决。中宗即位,为婕妤,专掌制命,进拜昭容,故世称上官昭容。曾劝中宗广置昭文学士,盛引当朝词臣。又代朝廷品评天下诗文,并为中宗、皇后及公主代作诗。与武三思联结,颇擅权势。唐隆元年(710年)年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变时,为乱兵所杀。

婉儿天性韶警,善文章,所作词甚绮丽,时人讽诵。曾劝唐中宗广置昭文学士,胜引当朝词臣。君臣宴集唱和,代唐中宗、皇后及公主作诗,众篇并作,词旨益新。又代朝廷品评群臣所赋,亦能服人。有《上官昭容集》二十卷,张说为之序,今集佚序存。《全唐诗》卷五存其诗32首,多为奉和应制之作,代表作有《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》《彩书怨》等。其写景记游诗不乏清新之笔。2013年8月,《上官婉儿墓志铭》在咸阳市渭城区北杜镇邓村出土。

上官婉儿的热门诗文

Top