苏辙曰：“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕，畏其天也。”一村叟见蜈蚣逐一蛇，行甚急，蜈蚣渐近，蛇不复动，张口以待。蜈蚣竟直入其腹，逾时而出，蛇已毙矣。村叟弃蛇于深山中，越旬往视之，小蜈蚣无数食其腐肉。盖蜈蚣产卵于蛇腹中也。又尝见一蜘蛛，逐蜈蚣甚急，蜈蚣逃入篱抢竹中。蜘蛛不复入，但以足跨竹上，摇腹数四而去。伺蜈蚣久不出，剖竹视之，蜈蚣已节节烂断矣。盖蜘蛛摇腹之时，乃洒溺以杀之也。物之畏其天有如此奇者也。
苏辙说：“鱼不怕捕鱼的网，而怕鹈鹕，它害怕它的天敌。”村里的一个老人看见一个蜈蚣正在追一条蛇，爬得很快。蜈蚣渐渐靠近蛇，蛇停下来不动了，张开嘴巴等待着，蜈蚣径直钻进它的腹中。过了一段时间，蜈蚣出来，蛇已经死了。老人将蛇扔到深山里，过了一些日子跑去查看，看到有无数的小蜈蚣在吃已经腐烂的蛇肉，原来蜈蚣是在蛇腹里产卵了。又曾经看到过一只蜘蛛,追蜈蚣追得很急,蜈蚣逃进乱竹丛中.蜘蛛不再进去，只是跨在竹子上停留片刻，摇了摇小腹便走了。看到蜈蚣很久没有出来，把竹子剥开一看，蜈蚣已经一节节的腐烂断裂了。大概蜘蛛在摇腹部的时候，已经撒了尿将蜈蚣杀死了。动物害怕它们的天敌竟有如此奇妙的事。
天敌是自然界中某种动物捕食或危害另一种动物的天然仇敌。北宋文学家苏辙在短文中以“物畏其天”为核心，通过实例阐述了生物间相生相克的现象。文中引用“鱼不畏网罟，而畏鹈鹕”点明天敌概念的来源，并以“天”代指天敌关系。
文章记载两则观察案例：其一为蜈蚣钻入蛇腹产卵致其死亡，腐肉孵化出小蜈蚣；其二为蜘蛛通过摇腹喷洒毒液使藏匿竹中的蜈蚣溃烂而亡。苏辙借助老叟见闻，揭示蜈蚣与蛇、蜘蛛与蜈蚣之间“一物降一物”的生态链现象，直观呈现天敌在自然界的制约作用。
前回一去五年别，此别又知何日回。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
山村如画里，小市两三家。
几担白莲藕，一篱黄菜花。
草沾旗角湿，柳拂帽檐斜。
津吏逢迎熟，行人静不哗。
初夜含娇入洞房，理残妆，柳眉长。翡翠屏中，亲爇玉炉香。整顿金钿呼小玉，排红烛，待潘郎。
丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。
天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。
苏辙（1039年3月17日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，号东轩长老，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今四川省眉山市）人。北宋时期官员、文学家、思想家。
嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，位列宰执。哲宗亲政后，因上书谏事而被贬知汝州，连谪数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于颍昌。独门谢客十余载，致力于整理旧著、教育子弟。政和二年（1112年），苏辙去世，享年七十四岁。被追复为端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。
苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”，又名列“唐宋八大家”之一。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。 其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。有《栾城集》等传世。今人亦整理有《苏辙集》。