花似雪，东风夜扫苏堤月。苏堤月，香销南国，几回圆缺？
钱塘江山潮声歇，江边杨柳谁攀折？谁攀折，西陵渡口，古今离别。
春花似白雪纷飞，东风在夜里轻扫苏堤的明月。那苏堤的明月啊，南国的花香早已消散，它见证过多少回月圆月缺？
钱塘江边潮声渐歇，江边的杨柳如今又有谁来攀折？有谁来攀折呢？唯有西陵渡口的明月，见证着古往今来的无数离别。
《忆秦娥・花似雪》是明代思想家、科学家方以智创作的一首词，一说元代王蒙所作。作为一首咏史怀古词，它以苏堤、钱塘江等景为依托，借景抒情、托物言志。词的上片描绘苏堤花雪、夜月交替之景，感慨“香销南国”与月圆月缺的岁月流转；下片聚焦钱塘江潮歇、杨柳攀折，以“西陵渡口，古今离别”收束，串联历史与现实离别。运用情景交融、象征手法，分段展现明末社会变迁下的个人家国之痛。作品将自然景致与历史兴亡、个人遗民情怀融合，是明遗民借词抒怀的作品，展现方以智“景中藏情、托意遥深”的词风。
词的上片先描绘了春天夜晚，苏堤上繁花盛开、洁白如雪，与月光交相辉映的美景。然后进一步强调了时间的流转，见证明月的几番圆缺；下片先将视角转向钱塘江的江潮，又引入江柳的意象，结末三句意境全出，道西陵渡口、江边岸流见证了古今多少离别。这首诗语言清新，意境幽渺，把离愁写得纯美而阔大，引起人广泛的共鸣。
碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟。
楚魂寻梦风颸然，晓风飞雨生苔钱。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间。
晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。
桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。
竹树绕吾庐，清深趣有余。
鹤闲临水久，蜂懒采花疏。
酒病妨开卷，春阴入荷锄。
尝怜古图画，多半写樵渔。
朝日敛红烟，垂钓向绿川。
人疑天上坐，鱼似镜中悬。
避楫时惊透，猜钩每误牵。
湍危不理辖，潭静欲留船。
钓玉君徒尚，征金我未贤。
为看芳饵下，贪得会无筌。
长空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不复见，千崖暮如晓。
渔翁寒欲归，不记巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
方以智（1611年—1671年11月9日），字密之，号曼公，浮山愚者，又号鹿起，别号龙眠愚者，出家后改名大智，字无可，别号弘智，人称药地和尚。南直隶安庆府桐城。明代思想家、哲学家、科学家。
方以智一生正当明清交替之际，时局动荡，政权更迭。使得他个人的际遇也十分坎坷。早期，由于仰仗祖上的余荫，尚能过着“衣纨縠，饰驺骑，鸣笳叠吹，闲雅甚都”的富贵文人的生活。中期自明朝灭亡后，从北京逃返南京，又经浙江、福建辗转到两广，从三十四岁到四十二岁，艰苦的十几年流亡在他的思想上打下了深刻的烙印。顺治九年（1652年）北归。康熙十年（1671年）冬，方以智为粤事牵连被捕，解往广东，途经江西万安惶恐滩头。十月七日（11月8日），方以智因疽发卒于舟中，时年六十一岁。
方以智为“明末四公子”之一，家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。他对于经学、哲学、文字和音韵学、医药学、物理学都有深入研究，并写有专著。他总结汉唐宋明以来易学的发展，讨论了一系列哲学问题，从象数之学的角度，在易学史上建立起一套本体论的体系。但由于以河洛之学和先天易学解说《周易》经传，又将象数之学推向了极端，遭到义理学派和考据学派的抨击，引发了否定图书之学的思潮。其一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容所及文、史、哲、地、医药、物理。