麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。
锦衣绣翼何离褷,犊牧采薪感之悲。
春天和,白日暖。
啄食饮泉勇气满,争雄斗死绣颈断。
《雉子斑》奏急管弦,倾心美酒尽玉碗。
枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。
弹弦写恨意不尽,瞑目归黄泥。
三月时分,麦苗青青,一只白雉挟着两只雌雉款款飞去。
锦衣绣翼,毛羽浓密,砍柴的犊牧(人名)感觉悲苦。
春天天气融和,白日气温温暖。
雄雉鸟吃饱了,喝足了,勇气勃勃,满身是劲,为争一雄,战斗直至绣颈折断而死。
《雉子班》曲调急促,管弦乱奏;赏心的美酒,倾满玉碗。
枯杨啊枯杨,你又生出嫩叶,我却七十岁了而孤栖。
弹弦写恨,意犹不尽,只有闭目等死归黄泉。
《雉朝飞》是唐代诗人李白根据战国时期琴曲旧题创作的乐府诗作,借古题抒写晚年孤寂迟暮的人生感慨。该诗源自齐国隐士犊牧子所作琴曲,李白通过改编旧题寄托个人际遇。
全诗以春日麦陇为背景,描绘白雉携雌翱翔的绚丽场景与双雌争雄的惨烈画面,引出采薪鳏夫目睹鸟兽相斗后的悲怆心绪。后半部分通过急促琴曲与枯杨生芽的意象对比,抒写"七十孤栖"的凄凉心境,末句"瞑目归黄泥"以决绝姿态收束全篇。作品延续李白擅长的抒情传统,在古乐府框架中运用禽鸟意象投射生命意识,形成物我对照的深沉咏叹。

孝子无姓名,人以其哑而孝也,谓之哑孝子,亦不悉为何里人,昆明人以其为孝子也,谓之昆明人。孝子生而哑,不能言;与人处,以手指画,若告语者,人或解或不解也。性至孝,有母年已老,饥寒皆心先喻之,不待母言也。家无食,乞人余以养,有所得,必持归陈母前,俟母食,然后食,母未食,不先食也。母偶恚,则嬉戏拜舞母前,母欢娱如初,然后已。母无他子,只一哑孝子。见孝子哑,始亦悲伤,继而且安之;久之,且以为胜不哑子也。有食瓜者,见孝子立於侧,与以余。持之去,食瓜者固素闻孝子之食必先母也,蹑其后,验之。信然,乃大骇服。已而母死,乡人方议醵钱敛,孝子蹶然起,牵乡人衣,至一井边,数数指水中。众讶之,姑引绳下视,则得钱累累;凡母之衾若与夫埋葬之费皆具,不知钱之所自来也,或曰:"孝子日乞归,必投一钱於中,积之久矣。"或曰:"非也,天以是赐孝子也才。" 既葬母,即远游不归,人遂无有见之者。
往事只堪哀,对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷,终日谁来。
金锁已沉埋,壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
金锁重门荒苑静,绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹,声断已随风。
烟月不知人事改,夜阑还照深宫。藕花相向野塘中,暗伤亡国,清露泣香红。
天下郡国向万城,无有一城无甲兵!
焉得铸甲作农器,一寸荒田牛得耕?
牛尽耕,蚕亦成。
不劳烈士泪滂沱,男谷女丝行复歌。
寻山寻水侣尤难,爱利爱名心少闲。
此亦有君吾茂乐,不辞高远共跻攀。