衣带赞

宋代文天祥

吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣。倾被执以来,欲引决而无间,今天与之机,谨南向百拜以死。其赞曰“孔曰成仁, 孟曰取义。 惟其义尽,所以仁至。 读圣贤书,所学何事? 而今而后,庶几无愧。”宋丞相文天祥绝笔。

白话译文

我身为将相,却没能挽救国家、匡正天下,最终军队战败、国家受辱,自己也沦为俘虏,早就该赴死了。自从被俘以来,我想自杀却始终没找到机会,如今上天给了我这个赴死的机缘,我谨向南方拜了百次后从容就义。赞语说:“孔子说要成就仁德,孟子说要坚守道义。只有把道义尽到极致,仁德自然就能达到。读圣贤的书,所学的难道不是这些吗?从今往后,我大概可以问心无愧了。”宋朝丞相文天祥绝笔。

词句注释

  1. 囚虏:俘虏。
  2. 无间:没有空隙,没有机会。
  3. 庶几:或许,也许。

作品赏析

《衣带赞》是南宋丞相、抗元民族英雄文天祥于1282年(就义前一年)创作的哀赞体遗作。该作品原为其被元朝囚禁期间书于衣带中的临终遗言,1283年临刑前文天祥践行“吾事毕矣”的誓言,南向百拜后从容就义,后由世人发现整理成篇。

全文采用四言韵文形式,援引孔子“成仁”与孟子“取义”的儒家思想,回顾“位居将相不能救社稷”的人生际遇。作品兼具儒家道德宣言与生命终极总结的双重属性,符合哀赞体“专用于哀人之殁而赞扬其德操”的文体特征,体现了古代赞文“情调激扬、风格精炼”的艺术特色。

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文天祥
简介描述:

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。自号浮休道人、文山。江南西路吉州庐陵县(今江西省吉安市青原区富田镇)人,汉族江右民系,南宋末年政治家、文学家,民族英雄 [2],与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宋理宗宝祐四年(1256年),二十一岁的文天祥中进士第一,成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院,因直言斥责宦官董宋臣,讥讽权相贾似道而遭到贬斥,数度沉浮,在三十七岁时自请致仕。德祐元年(1275年),元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王,被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时,因内部失和而退守余杭。随后升任右丞相兼枢密使,奉命与元军议和,因面斥元主帅伯颜被拘留,于押解北上途中逃归。不久后在福州参与拥立益王赵昰为帝,又自赴南剑州聚兵抗元。景炎二年(1277年)再攻江西,终因势孤力单败退广东。祥兴元年(1278年)卫王赵昺继位后,拜少保,封信国公。后在五坡岭被俘,押至元大都,被囚三年,屡经威逼利诱,仍誓死不屈。元至元十九年十二月(1283年1月),文天祥从容就义,终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。

文天祥多有忠愤慷慨之文,其诗风至德祐年间后一变,气势豪放,允称诗史。他在《过零丁洋》中所作的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,气势磅礴,情调高亢,激励了后世众多为理想而奋斗的仁人志士 [55-56]。文天祥的著作经后人整理,被辑为《文山先生全集》。

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