白话译文

置身于祝融峰顶，一点也感觉不到它的高。向四面环视，竟然看不到任何一座峰峦。

在高入云霄的绝顶之上，只有一阵阵浮云飞渡。不断有云气荡涤心胸，顿觉胸臆开张。

大地沉入云海之中，星星也隐没在云雾中。太阳初出，在离开地平线的一瞬间红光跃动。

从高峰俯瞰洞庭湖，小得像半勺子的水。深秋时节的朝阳映在湖面，波光闪耀，如龙起舞。

词语注释

1. 衡岳：即南岳衡山，在湖南省境内。祝融峰：衡山有七十二峰，祝融峰是五大峰之一，也是衡山最高峰，海拔1290米。
2. 殊不觉：一点也感觉不到。殊不，一点也不。
3. 乃：竟然。四顾：环视四周。
4. 度：飘过。
5. 荡胸：指浮云动荡在自己心胸之前。化用唐杜甫《望岳》：“荡胸生曾云，决眦入归鸟。”
6. 地沉：指天亮。没：隐没。
7. 天跃：天豁然亮了。熔：形容太阳升起时如金属熔化一般。
8. 半勺：指远望中的洞庭湖如半勺水。
9. 秋寒：深秋时节。起龙：指朝阳的光辉映在湖面，波光闪耀，如龙起舞。

作品赏析

祝融峰是南岳衡山的主峰，七十二峰之最高者。峰巅有上封寺，寺东有望日台，是观日出的好地方。作者在诗中描绘了登祝融峰观日出所见的景象，抒发了自己远大的抱负。

诗的起调就不同凡响，气势开阔。因置身于最高的祝融峰上，众山尽在脚下，故云“四顾乃无峰”。“殊不觉”三字说明自己虽身登峰巅，却如履平地，意犹未尽。“四顾乃无峰”是实写，但也不乏夸张的成分，意在表现作者博大的胸襟与凌霄之志，写景中已有人在。首联两句扣住“晨登祝融峰”的题意，交代了作者的行踪，一个意气风发、凭凌山河的青年形象已跃然可见。颔联两句作为首联的补充，极言祝融峰的高峻与雄伟。众峰不可见，唯有浮动的白云时而飘过，令人胸臆顿开。“荡胸”二字化用杜甫“荡胸生曾云，决眦入归鸟”之句，说山中的云舒展飘拂，可涤荡人的胸襟，由此表现出作者壮怀激烈、意气高迈的精神境界。

颈联两句写黑夜消逝、红日跃空的情景。描绘日出的诗很多，然而贵在能从大处落墨，以简练形象的笔墨写出光明降临人间的刹那壮观。前一句说太阳未出，大地沉沉，众星也销声匿迹，这是黎明前的黑暗；后一句说天际出现了火红的朝霞，太阳像是刚刚冶炼过的火球，霎时光焰万丈，染红了天际。这里以天与地作对照，气象阔大，有震惊人心的力量。先写大地的沉寂与黑暗，再写天际的红霞与初日，在对比中令人感到光明的可爱，也体现了作者对光明的向往。尾联两句写山巅远眺洞庭，由于祝融峰高耸入云，故下视人寰，连八百里洞庭湖也变得像半勺水那么渺小。由此反衬出祝融峰的高峻与自己恍如置身天外的处境。结句由洞庭湖而想到秋寒水落，憩息于湖中的蛟龙恐也无法安身，将飞腾而起了。这两句收束得雄俊超迈，气度不凡。

全诗由登山写到观日出，再由远眺想到蛰龙欲起，舒展自如，一气直下，如行云流水，自然成文而浑然一体。其中不仅写出河山壮丽，也有丰富的寓意。当时的中国，正处在内忧外患叠起丛生的时期，民族的危难激起了进步知识分子图谋改革的决心。作者看到了古老中国已处在黎明前的黑暗中，然而光明终将战胜黑暗。诗中“地沉星尽没，天跃日初熔”二句不仅是眼前景象的纪实，还是当时形势的写照。诗的末句忽从记游写景宕开，发出蛟龙欲起的浩叹，抒发了自己跃跃欲试、奋起变革、建功立业的抱负。这种豪情壮怀已预示了作者后来积极参加维新变法，并以生命殉其理想的伟大精神。

创作背景

谭嗣同幼年丧母，十一岁开始随父赴任，曾几次往来于河北、陕西、甘肃、湖南、湖北、山西、安徽、江西、江苏等地，“合数都八万余里，引而长之，堪绕地球一周”（《三十自纪》）。诗人所见，深感“风景不殊，山河顿开，城都犹是，人民缓非”。光绪十七年（1891年）秋天，年仅二十六岁的谭嗣同自安徽“归湖南，抵长沙，游衡岳”，在晨光曦微中登上祝融峰，“升峻远览以写忧，浮深纵涉以骋志”，写下这首诗。

名家点评

• 近代狄葆贤《平等阁诗话》：谭复生《莽苍苍斋诗》，五律喜学唐贤高调，卓尔不群。《晨登衡岳祝融峰》云云。
• 近代梁启超《饮冰室诗话》：《莽苍苍斋集》中有诗云：“身高殊不觉……”盖晨登衡岳祝融峰作也，浏阳人格，于此可见。“身高殊不觉，四顾乃无峰”，此何等自负语！