白话译文

杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

天外的凤凰谁能得其精髓？世上无人懂得配制续弦胶。

词句注释

1. 杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。
2. 倩：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
3. 续弦胶：凤喙与麟角，合煎作“续弦胶”，可续弓弩的断弦。

文学赏析

第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。

第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。

第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。

第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。

这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。

创作背景

杜牧的《读韩杜集》创作于晚唐(公元803年-852年)，由于对杜甫、韩愈的文学成就的高度评价，杜牧写下这首《读韩杜集》，表达其倾慕、推重之情。

名家点评

• 《一瓢诗话》：清薛雪：杜牧之晚唐翘楚，名作颇多，而恃才纵笔处亦不少。
• 《唐音癸签》：杜牧有绝句云：杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。称文为笔，始六朝人。
• 《沈约传》：谢玄晖善为诗，任彦升工于笔，约兼而有之。
• 《与湘东王书》：梁简文帝：论文章之弊，亦分诗与笔为言。牧所本也。
• 《文心雕龙》：今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
• 《吟谱》：杜牧诗主才，气俊思活。
• 《载酒园诗话又编》：紫微尝有句‘杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓’，此正一生所得力处，故其诗文俱带豪健。‘天外凤凰谁得髓，无人解合续弦胶’，虽隐然自负，未之敢许也。