牡丹芳， 牡丹芳，黄金蕊绽红玉房。
千片赤英霞烂烂， 百枝绛点灯煌煌。
照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。
仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。
宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。
红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。
映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。
浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。
石竹金钱何细碎， 芙蓉芍药苦寻常。
遂使王公与卿士， 游花冠盖日相望。
庳车软舆贵公主， 香衫细马豪家郎。
卫公宅静闭东院， 西明寺深开北廊。
戏蝶双舞看人久， 残莺一声春日长。
共愁日照芳难驻， 仍张帷幕垂阴凉。
花开花落二十日， 一城之人皆若狂。
三代以还文胜质， 人心重华不重实。
重华直至牡丹芳， 其来有渐非今日。
元和天子忧农桑， 恤下动天天降祥。
去岁嘉禾生九穗， 田中寂寞无人至。
今年瑞麦分两岐， 君心独喜无人知。
无人知， 可叹息。
我愿暂求造化力， 减却牡丹妖艳色。
少回卿士爱花心， 同似吾君忧稼穑。
牡丹芳香啊牡丹芳香，
黄金的花蕊开绽在红玉的花房；
几千片花瓣赤霞似的灿烂，
几百枝花朵绛烛似的辉煌。
照地生辉，刚展开锦绣的身段，
迎风飘香，却没带兰麝的香囊。
仙人的琪树，被比得苍白无色，
王母的桃花，也显得细小不香。
宿露浸润，泛起紫闪闪的奇艳，
朝阳照耀，放出红灿灿的异光；
红紫深浅，呈现着不同的色调，
向背低昂，变幻出无数的形状。
无力地卧在花丛，将息带醉的身躯，
多情地映着花叶，隐藏含羞的面庞。
娇生生的笑容，仿佛想掩住香口，
怨悠悠的情怀，好像在撕裂柔肠。
称姿贵彩，的确是超凡绝俗，
杂卉乱花，哪里能比美争芳。
石竹、金钱，固然是十分细碎，
芙蓉、芍药，也不过那么平常。
于是乎引动了王公卿相，
冠盖相接地赶来观赏；
还有轻车软轿的贵族公主，
和那香衫细马的豪家。
寂静的卫公宅闭了东院，
幽深的西明寺开放北廊。
双双舞蝶殷殷地陪伴看客，
声声残莺苦苦地挽留春光。
担心太阳晒损娇姿，
张起帷幕遮取阴凉。
花开花落，二十来天，
满城的人们都像发狂。
三代以后文采胜过实质，
一般人都重华而不重实；
重华直重到牡丹的芳菲，
由来已久，并非始于今日。
元和皇帝很关心农桑，
由于他体恤下民，天降吉祥。
去年的嘉禾长出九穗，
田中寂寞，没有人理睬。
今年的麦子分出两枝，
但是这些却无人知晓，
唯独天子一个人内心感到喜悦
天降吉祥，没人理会真叫人叹息
我愿暂求掌握造化的主宰者。
减却牡丹妖艳的颜色，
冷却一下卿士们爱花的心情，
都象天子一样关心农业生产，
人民就都得到幸福了。
诗人运用描写、记叙、议论、抒情相结合的手法，完成了这首有名的乐府诗。先以文彩艳丽的笔法描绘了牡丹妖艳迷人的姿色。继写由于牡丹的妖艳而引逗出卿士赏花的狂热场面。然后笔锋一转，一针见血地指出：这种重华不重实的流弊，由来已久。值得注意的是，诗人在这里没有采取直接抨击卿士的办法，而是采取一种委惋的方式，说“卿士爱花心”是由于“牡丹妖艳色”所致。希望老天施展造化力来减却牡丹的妖艳色，削退卿士的爱花心。最后正面提出： “同似吾君忧稼穑”的主张。白居易提倡天子与卿士关心农业生产的主张值得肯定。
开始四句从正面极写牡丹的艳丽之态：黄色的花蕊，红色的花瓣，成千上百的牡丹联成一片，像那晚霞似的灿烂辉煌。“照地初开锦绣段， 当风不结兰麝囊。仙人琪树白无色， 王母桃花小不香。”这四句意思是：牡丹初开似锦绣的身段，光辉照地，香气四溢。仙人的玉树，王母的桃花都无法相比。“宿露轻盈泛紫艳， 朝阳照耀生红光。红紫二色间深浅， 向背万态随低昂。”以上四句意思是：夜露的滋润，朝阳的照耀，使牡丹变幻着不同的色彩，展示着美丽的娇态。
“映叶多情隐羞面， 卧丛无力含醉妆。低娇笑容疑掩口， 凝思怨人如断肠。浓姿贵彩信奇绝， 杂卉乱花无比方。”这几句运用拟人手法写出了华丽、高贵、娇美的牡丹超凡脱俗，与那些杂卉乱花不可相提并论。比方即比拟。比起牡丹，这两种花都显得太细小了。
“遂使”以下四句：写王公贵族狂热地赏玩牡丹， 这四句的大意是：牡丹的妖艳引逗着王公卿相，贵族公主，豪家儿郎，穿着漂亮，乘坐着轻便舒适的车马终日赏玩。“卫公宅”以下八句：继写牡丹盛开时赏花的盛况。这里用一“闭”字。写尽了王公贵旋倾家出动赏牡丹的情景。又用一“开”字，写尽了牡丹开处皆有人的情景。“花开花落二十日， 一城之人皆若狂。”牡丹在谷雨前后开，从开至谢，一般为二十来天。花开花落，仅仅二十来天，在这一年一度的花开时节，满城的人看花。就好象发狂了似的。“三代”以下四句：议论时弊，进入主题。 “三代”，指夏、商、周三代。 这四句的大意是说：夏、商、周三代以后，浮华胜过了质朴，时人都重视虚华而不重视质实。直到看重牡丹的芳菲。这种流弊并非抬自今日，而是由来已久。“霞和”以下六句大意是：元和天子很关心农业生产．由于他怜悯老百姓感动了神灵，上天便降下了吉祥。去年地里的谷子长出了九穗。但是群臣不关心百姓疾苦。以致田野里很寂寞，无人前往问津。今年的麦子分出两枝，真是祥瑞的征兆，但是这些却无人理会，唯独天子一个人内心感到喜悦。这是对皇帝的颂扬欢捧。“无人知”至末尾：直抒胸臆，点明主题。这四句的大意是：天降吉祥，没人理会真叫人叹息，我愿暂求掌握造化的主宰者。减却牡丹妖艳的颜色，冷却一下卿士们爱花的心情，都象天子一样关心农业生产，人民就都得到幸福了。
作者痛斥上层统治者狂热地赏玩妖艳的牡丹而不关心与广大百姓生命攸关的农桑。但作者无回天之力，只能无可奈何地呼喊：“我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。少回卿士慢花心，同似吾君忧稼穑。”作者对皇帝的褒奖，只是一种类似辞赋中的说反话而已。
牡丹是中国特产的名花，春末开花，花大而美。唐代高宗、武后时始从汾晋（今山西汾河流域）移植于两京，玄宗时犹视为珍品。到贞元、元和之际，这种风气尤为盛行。每至暮春，车马若狂。王公贵族，若不耽玩牡丹以示风流。诗人看到上层统治者狂热地赏玩妖艳的牡丹，而不关心与广大百姓生命攸关的农桑，面对如此狂乱的世情，故诗人写诗痛斥该不正之风。
靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。
两处春光同日尽，居人思客客思家。
夜寒茅店不成眠，残月照吟鞭。黄花细雨时候，催上渡头船。
鸥似雪，水如天，忆当年。到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。
月落星沈，楼上美人春睡。绿云倾，金枕腻，画屏深。
子规啼破相思梦，曙色东方才动。柳烟轻，花露重，思难任。
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原（今属山西），到其曾祖父时迁居下邽（今陕西渭南），生于河南新郑，唐代现实主义诗人、唐代三大诗人之一。
白居易少年时经历藩镇战乱，立志苦读。唐贞元十六年（800年），进士及第。802年，与元稹同时考中“书判拔萃科”，授秘书省校书郎。后又罢校书郎试才识兼茂明于体用科，及第，授盩庢（今西安周至县）县尉。历任进士考官、集贤校理，授翰林学士等职，在任期间，除草拟诏书外，经常上书论事，积极参政，直陈时弊。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事，遭诽谤贬为江州（今江西九江）司马。822年，出为杭州刺史，后又做过短期的苏州刺史。827年，拜秘书监，次年转刑部侍郎。晚期的白居易在洛阳度过了生命的最后阶段，于846年8月去世，赠尚书右仆射。
白居易是唐代最高产的诗人之一，其诗歌题材广泛，语言平易通俗，富有情味，现存有3000首。代表作《琵琶行》《长恨歌》等经典作品得到了广泛传播和流传，对后世产生了深远的影响。白居易在政治领域中也发挥了重要作用，任职期间，表现出了卓越才干和良好的治国思想，为唐朝政治的发展作出了贡献。同时，白居易在文学上从理论和创作实践中倡导了新乐府运动，强调了诗歌的“美刺”作用。