养疾衡檐下,由来浩气真。
五行将禁火,十步任寻春。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。
回看后凋色,青翠有松筠。
我因病在屋里休养,但我的精神依然坚韧不拔。
根据五行的理论,现在是禁止用火的时期,但我仍然可以在十步之内寻找春天的气息。
朋友们就近随意踏青走游,也还惬意;并以农家自有之物招待,表示敬意,家宴间举饮甚欢。
当我回头看时,那些后凋的树木依然保持着青翠的颜色,就如同松树和竹子一样坚韧、长久。
这是一首赠答朋友兼述志的诗。徐鹏先生将此诗系年于开元二十七年(739年),云“当与前诗(指《李少府与王九再来》)作于同一时期。”朋友李少府曾于寒食节前来访,并有赠诗:浩然也有回赠。也许是回赠未能尽意,因此再“重酬”一首。
首联先写自己养疾于陋室之家,但浩然之气从未泯灭,透露出一种“君子忧道不忧贫”精神。二、三两联回忆友人来访时的情景:适逢清明节前的寒食节,虽然禁火冷食,但朋友们就近随意踏青走游,也还惬意。并以农家自有之物招待,表示敬意,家宴间举饮甚欢,表现了朋友间不拘形式的真挚诚朴的友谊。末联借用典故,语意双关,一方面再次表述心志,要像松竹一样不畏严寒困窘,一方面暗指和朋友的友谊如松竹长青。诗的立意稳正,笔调含蓄,表现了一种闲雅气度。
野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下,贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁,片云何意傍琴台。
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。
小立红桥柳半垂,越罗裙飏缕金衣。采得石榴双叶子,欲贻谁?
便是有情当落日,只应无伴送斜晖。寄语东风休著力,不禁吹。
五月二十八日,丕白。季重无恙。途路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。
每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。弛骛北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园。舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀,余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言?
方今蕤宾纪时,景风扇物,天意和暖,众果具繁。时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车,节同时异,物是人非,我劳如何!今遣骑到邺,故使枉道相过。行矣自爱,丕白。
谁道东阳都瘦损,凝然点漆精神。瑶林终自隔风尘。试看披鹤氅,仍是谪仙人。
省可清言挥玉尘,真须保器全真。风流何似道家纯。不应同蜀客,惟爱卓文君。
秋风揽辔下边城,万里河流绕骑清。
樽俎试看酬壮节,壶觞到处迓行旌。
寒骄强弩云传箭,飚转轻车火作营。
慷慨十年长剑在,登楼一笑暮山横。