养疾衡檐下，由来浩气真。
五行将禁火，十步任寻春。
致敬惟桑梓，邀欢即主人。
回看后凋色，青翠有松筠。
我因病在屋里休养，但我的精神依然坚韧不拔。
根据五行的理论，现在是禁止用火的时期，但我仍然可以在十步之内寻找春天的气息。
朋友们就近随意踏青走游，也还惬意；并以农家自有之物招待，表示敬意，家宴间举饮甚欢。
当我回头看时，那些后凋的树木依然保持着青翠的颜色，就如同松树和竹子一样坚韧、长久。
这是一首赠答朋友兼述志的诗。徐鹏先生将此诗系年于开元二十七年（739年），云“当与前诗（指《李少府与王九再来》）作于同一时期。”朋友李少府曾于寒食节前来访，并有赠诗：浩然也有回赠。也许是回赠未能尽意，因此再“重酬”一首。
首联先写自己养疾于陋室之家，但浩然之气从未泯灭，透露出一种“君子忧道不忧贫”精神。二、三两联回忆友人来访时的情景：适逢清明节前的寒食节，虽然禁火冷食，但朋友们就近随意踏青走游，也还惬意。并以农家自有之物招待，表示敬意，家宴间举饮甚欢，表现了朋友间不拘形式的真挚诚朴的友谊。末联借用典故，语意双关，一方面再次表述心志，要像松竹一样不畏严寒困窘，一方面暗指和朋友的友谊如松竹长青。诗的立意稳正，笔调含蓄，表现了一种闲雅气度。
乘夕棹归舟，缘源路转幽。
月明看岭树，风静听溪流。
岚气船间入，霜华衣上浮。
猿声虽此夜，不是别家愁。
仆七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂洞仙歌令乎？乃为足之云。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。
起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。
平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。
陇头远行客，陇上分流水。
流水无尽期，行人未云已。
浅才通一命，孤剑适千里。
岂不思故乡？从来感知己。
别后闲情何所寄，初莺早雁相思。如今憔悴异当时，飘零心事，残月落花知。
生小不知江上路，分明却到梁溪。匆匆刚欲话分携，香消梦冷，窗白一声鸡。
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。
孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737年）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。