残花啼露莫留春，尖发谁非怨别人。
若但掩关劳独梦，宝钗何日不生尘。
一片片带着寒露的落花，悲啼着未能留住春天，一个柔发潇洒的年轻人，谁能够不怨恨别离？
但是如果只是关在房里一个人苦苦地做着幻梦，那么即便是光闪闪的宝钗又怎能不满身尘灰？
这首诗非以咏残花为主题，不过是借花残花起兴而已。
首句由暮春残花饮泣起兴，点明时令，渲染大好春光已经逝去的凄清气氛，次句紧承首句，写青年人在万花凋谢的暮春时节的伤时恨别的幽怨，春光易逝，难以留住，激超人的失落感。“谁非”强调此情此感的年青人之常情，谁也不例外，人人皆然，当然诗人自己也是如此。
时光易逝，青春盛年必须珍惜，面对暮春凋零景色满怀惆怅的年青人今后应该怎样，诗人对这个更为切实的现实问题深为忧愁，因为纵有凌云抱负，却无能展翅奋飞，只能独自空做幻梦，而长此下去，即便是再闪光的宝钗也会落满尘灰暗淡无光。这样的怨叹一方面见出诗人因时光消逝有志难申的苦闷，同时也强烈表现出诗人渴望早日实现理想有所作为的殷切心愿，“若但掩关劳独梦"，应该明确是一种怨词，是怨恨时势不给人实现志向的机遇以至使人总是困居家门不得伸展空做幻梦，并非是批评一个人孤芳自赏，因为这样以宝钗空锁暗室为比况的寓意一般说来都是指的有才难逞，在古诗中是常见的，李商隐的情况正是如此，他绝不是自甘沉沦，愿意困居家门，但一直失遇，宝钗闲置，眼看要被埋没，自然愁闷怨叹，由此可见当时社会有才华青年的苦闷心态。
这首诗以首二字为题，亦属于“无题”之类，具体创作年代已不详，可能是作者早年尚未中举之前的作品。
云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋。
日暮灞陵原上猎，李将军是故将军。
泠泠水向桥东去。漠漠云归溪上住。疏风淡月有来时，流水行云无觅处。
佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。白头空负雪边春，著意问春春不语。
善法书者，各得右军之一体：若虞世南得其美韵而失其俊迈；欧阳询得其力而失其温秀；褚遂良得其意而失其变化；薛稷得其清而失于窘拘；颜真卿得其筋而失于粗鲁；柳公权得其骨而失于生犷；徐浩得其肉而失于俗；李邕得其气而失于体格；张旭得其法而失于狂。献之俱得之而失于惊急，无蕴藉态度。此历代宝之为训，所以敻高千古。柔兆执徐暮春之初，清辉西阁因观《修禊叙》，为张洎评此。
膝上琴横，哀愁动离情；指下风生，潇洒弄清声。锁窗前月色明，雕阑外夜气清。指法，助起骚人兴。听，正漏断人初静。
我梦扬州，便想到扬州梦我。第一是隋堤绿柳，不堪烟锁。潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火。更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。
何日向，江村躲；何日上，江楼卧。有诗人某某，酒人个个。花径不无新点缀，沙鸥颇有闲功课。将白头供作折腰人，将毋左。
李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。
李商隐幼年丧父，随母还乡过着清贫的生活。十六岁时，因擅长古文而知名。大和三年（829年）移家洛阳，结识令狐楚等前辈。“牛党”令狐楚欣赏他的文才，亲自授以今体章奏之学，并给予资助，后又聘其入幕，至开成二年（837年），考中进士，及第后再入令狐楚幕，令狐楚死后，入“李党”泾原节度使王茂元幕，不久娶王女为妻。从此陷入“牛李党争”漩涡，被“牛党”视为“背恩”“无行”。次年应“博学鸿词科”考试，已被录取再遭刷落。会昌二年（842年）应“书判拔萃试”，被授秘书省正字。宣宗即位后，牛党得势，其随即放弃京职，随李党郑亚赴桂海。后期十几年时间，都漂流各地，为各地幕僚，开始笃信佛教。大中十二年（858年），因病退职还乡，在郑州去世。
李商隐是晚唐最出色的诗人之一，其诗构思缜密，多用含蓄象征的手法，精工富丽的辞采，婉转和谐的韵调，曲折细微地去表现深厚的情感。李商隐胸怀“欲回天地”，力促唐王朝中兴的志向，但身处晚唐已无实现抱负的可能。其骈体章奏与哀诔之文因形式瑰丽、情文并茂而在当时极负盛名，曾自编为《樊南甲集》等，李商隐还是晚唐杰出诗人，其诗各体俱有佳作，尤以五七言律绝成就为高，七言律诗的造诣更是上追杜甫而独步晚唐。主要作品有《瑶池》等。