史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄眯而指点焉，可谓出矣。

不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？

堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。

闻君扫却赤县图，乘兴遣画沧洲趣。

画师亦无数，好手不可遇。

对此融心神，知君重毫素。

岂但祁岳与郑虔，笔迹远过杨契丹。

得非玄圃裂，无乃萧湘翻？

悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。

反思前夜风雨急，乃是蒲城鬼神入。

元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣。

野亭春还杂花远，渔翁暝踏孤舟立。

沧浪水深青溟阔，欹岸侧岛秋毫末。

不见湘妃鼓瑟时，至今斑竹临江活。

刘侯天机精，爱画入骨髓。

处有两儿郎，挥洒亦莫比。

大儿聪明到，能添老树巅崖里。

小儿心孔开，貌得山僧及童子。

若耶溪，云门寺。

吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。

某启：窃闻纲涧缉裳，傃指云于偃盖；排虚止棘，附绝电于纤离。然则左右为容，锵金有阶于蟠木；无因而至，桉剑致惧于连城。是以赁牍干荣，发仞资于禽息；求光抱燧，束发济于于髡。

伏惟某官琼峰耸峭，俨曦观而争峙；瑶派惊澜，溯天潢而比濬。汉台引路，夕翊浮云之阴；晋閤垂璫，朝煜文星之苑。剑池濯彩，耀震德于渥津；弱水摛祥，炫离精于丹穴。辨悬瞳于朗镜，肇自觿年；对似魄于亏阳，光乎弱岁。言阿激箭，浴紫贝以飞湍；情岳惊峰，蔽丹霄而杰峻。文条擢秀，馥长坂之幽兰；笔苑扬葩，煜小山之丹桂。松飙结韵，搢绅藉以雌黄；嵓电流光，通贤资其月旦。于是佐褰帷于鲁甸，威慑列藩；匡露冕于梁阴，恩覃绝境。缉谐麟甸，下白鹤于仙庭；辅弼凫郊，重黄金于帝里。加以奖拔幽滞，汲引英髦。锡以吹嘘，暖燕郊之阴谷；延之顾盼，焰汉吾之寒灰。

某篠派庸微，桐岩贱伍。托根邹邑，时闻阙里之音；接閈雩津，屡听杏坛之说。加以承断织之慈训，得锐志于书林；奉过庭之严规，遂容情于义圃。方欲闭门却扫，养拙以终年；幽遁凿坏，甘贫而卒岁。直以栖迟五亩，获鹪鹩之数粒；萧条三迳，匮侏儒之斗储。虽则放旷林泉，颇得闲居之趣；而乃寂寞蓬户，唯深色养之忧。是以望檄动容，慨南阳而闻寂；祈名夙驾，叹郢路而依迟。

方今凉秋屈节，严飙扇序。衡阳极浦。振朝音于负霜；寒皋回甸，惊宵吟于静野。弓旌之礼斯及，辟聘之际是期。不揆庸愚，轻斯自炫，所冀分其末照，惠以馀波，得预观光，全由咳唾。倘云镳释絏，申其漱玉之音；霜匣开辉，照以盘蛟之影。则阴山之雀，敢怀餐蕊之心？汉东之蛇，期致投珠之报。不胜窘迫之至，谨启。

晚英值穷节，绿润含朱光。

以兹正阳色，窈窕凌清霜。

远物世所重，旅人心独伤。

回晖眺林际，摵摵无遗芳。

我昔南行舟击汴，逆风三日沙吹面。

舟人共劝祷灵塔，香火未收旗脚转。

回头顷刻失长桥，却到龟山未朝饭。

至人无心何厚薄，我自怀私欣所便。

耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。

若使人人祷辄遂，告物应须日千变。

我今身世两悠悠，去无所逐来无恋。

得行固愿留不恶，每到有求神亦倦。

退之旧云三百尺，澄观所营今已换。

不嫌俗士污丹梯，一看云山绕淮甸。