木落时来，花发时归，年又一年。记南楼望信，夕阳帘外，西窗惊梦，夜雨灯前。写月书斜，战霜阵整，横破潇湘万里天。风吹断，见两三低去，似落筝弦。
相呼共宿寒烟。想只在、芦花浅水边。恨呜呜戍角，忽催飞起，悠悠渔火，长照愁眠。陇塞间关，江湖冷落，莫恋遗粮犹在田。须高举，教弋人空慕，云海茫然。
万木绸零时你飞来，春暖花开之后你又归去，秋来春去年年岁岁，记得帘外夕阳低垂南楼中盼望着你带信，西窗夜雨里你那凄哀的叫声令人难以入睡。月光下书写着大字，浓霜里队形整整齐齐，冲破潇湘云雾万里，忽然一阵狂风吹断队形，两三只鸿雁啊就像筝弦断裂般分离。
寒烟中鸿雁互相呼唤着，只愿栖宿在荒僻的芦花浅水里，怨恨那呜呜作响的号角，忽然使孤雁受惊飞起/江边那闪闪烁烁的淮火，常常照射着孤独愁苦不能入睡，越过雄壮的陇头关山，跨过冷的江河湖海，不要留恋田地里残留的稻穗，让那些捕猎者们徒然羡慕吧，孤雁依然翱翔在云海苍茫的高空里。
由于雁有随季节变化迁徙南北的习性，又由《汉书・苏武传》演绎出来的“鸿雁传书”的传说，历代文人笔下往往通过咏雁来抒发旅途坎坷、游子思家与思妇念夫的伤感牢愁。高启这首词虽是咏物体，寄托的也是这份郁结心中的愁思。
词上片着题从雁的特性入手，写雁飞来飞去，从不耽搁、改变。由此引出下面思妇因雁而思人的感伤，说她在夕阳时分，卷起帘幕，正凭窗远眺，忽见雁来，却捎不来远在他乡的丈夫的音讯；夜间雨声淅沥，孤灯明灭，窗外传来一声哀惨的雁啼，惊回了她与丈夫团聚的好梦，令她倍感寂寞凄凉。“记南楼”句与上似接又不接，表面是写人因雁而引起的思亲深情，实际上又呼应雁飞来与夜鸣状况，疏阔而不漏，是针线细密处。“年又一年”又与“记”字关联，表达闺中思妇苦盼信至，已非一时，加深了她的失望与凄苦。以下词由“望”转而刻画雁飞行状况，说它们在月下、霜露中排着整齐的队伍，越过大江，飞向湖南，在阵阵寒冽的秋风中，缓缓落下，犹如古筝上排列的琴弦一般。这几句，状雁飞极为传神，将雁不畏风寒、顽强前进的品格点染无遗。宋人又有《潇湘八景图》，中有《平沙落雁》幅，故此暗用此典，以紧扣“落”字。上半写雁飞，下半转写雁落后。雁群栖息在寒烟迷离的浅水芦苇边照理应该很安定，然而不如意事常八九，不是守城士卒所吹的号角把它们惊起，就是悠悠渔火往来把它们恐吓。这里说的是雁，又暗指漂泊在外的游子，以与上片深闺思妇成为比照，道出游子谋生的艰辛与苦痛。这样前伏后逗，意足思密，足见词人构思之奇巧。最后，词人干脆代雁发言：说大雁在西北边塞恶劣环境中高飞，在江湖中流落，这是为了谋生。可是世间还有比谋生更艰难的，因此千万要高飞远翥，不要被猎人的冷箭射中。这时候作者已在自我感叹，所以含血泪而出，分外深沉感伤。
咏物词到南宋时达到高峰，出现了一大批杰作，绘影绘声，惟妙惟肖，南宋末的张炎就有一首《解连环》词写雁，脍炙人口。咏物词的写法，一般也与咏物诗相同，即以着题为主，结尾荡出题外，以双关语收，做到即物及人、曲终奏雅。高启这首咏雁词，贵在结合自己思想，既能将雁的特性写深写透，又能由己出发，把主观情思移易到客观述体上，使所咏对象带有普遍的社会意义，从而使作品达到了有物有人、因物达情的上乘境界。尤其是下片，几乎人雁难分，诱使读者从雁引发身世之感，产生共鸣。而由此，读者又能通过词作，感验到元末明初知识分子在动荡中的凄凉惊悸，体验到整个社会残酷的政治气氛。
元末时，高启曾在吴王张士诚手下任职。朱元璋夺取政权后，他虽曾应诏出任新朝，但在以猜忌、滥杀闻名的朱氏控制下，不能不产生一种畏惧感。这首词就是借咏雁来自慨身世，字里行间充溢着抑郁的情调。
月映林塘澹，风含笑语凉。
俯窥怜绿净，小立伫幽香。
携幼寻新的，扶衰坐野航。
延缘久未已，岁晚惜流光。
垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。
绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沉琥珀。
花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。
榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。
密叶因裁吐，新花逐翦舒。
攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。
借问桃将李，相乱欲何如。
轼启：五月末，舍弟来，得手书，劳问甚厚。日欲裁谢，因循至今。递中复辱教，感愧益甚。比日履兹初寒，起居何如。
轼寓居粗遣。但舍弟初到筠州，即丧一女子，而轼亦丧一老乳母，悼念未衰，又得乡信，堂兄中舍九月中逝去。异乡衰病，触目凄感，念人命脆弱如此。又承见喻中间得疾不轻，且喜复健。
吾侪渐衰，不可复作少年调度，当速用道书方士之言，厚自养炼。谪居无事，颇窥其一二。已借得本州天庆观道堂三间，冬至后，当入此室，四十九日乃出。自非废放，安得就此？太虚他日一为仕宦所縻，欲求四十九日闲，岂可复得耶？当及今为之，但择平时所谓简要易行者，日夜为之，寝食之外，不治他事。但满此期，根本立矣。此后纵复出从人事，事已则心返，自不能废矣。此书到日，恐已不及，然亦不须用冬至也。
寄示诗文，皆超然胜绝，娓娓焉来逼人矣。如我辈亦不劳逼也。太虚未免求禄仕，方应举求之，应举不可必。窃为君谋，宜多著书，如所示《论兵》及《盗贼》等数篇，但似此得数十首，皆卓然有可用之实者，不须及时事也。但旋作此书，亦不可废应举。此书若成，聊复相示，当有知君者，想喻此意也。
公择近过此，相聚数日，说太虚不离口。莘老未尝得书，知未暇通问。程公辟须其子履中哀词，轼本自求作，今岂可食言。但得罪以来，不复作文字，自持颇严，若复一作，则决坏藩墙，今后仍复衮衮多言矣。
初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之，但痛自节俭，日用不得过百五十。每月朔，便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦，用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客，此贾耘老法也。度囊中尚可支一岁有余，至时别作经画，水到渠成，不须顾虑，以此胸中都无一事。
所居对岸武昌，山水佳绝。有蜀人王生在邑中，往往为风涛所隔，不能即归，则王生能为杀鸡炊黍，至数日不厌。又有潘生者，作酒店樊口，棹小舟径至店下，村酒亦自醇酽。柑桔椑柿极多，大芋长尺余，不减蜀中。外县米斗二十，有水路可致。羊肉如北方，猪牛獐鹿如土，鱼蟹不论钱。岐亭监酒胡定之，载书万卷随行，喜借人看。黄州曹官数人，皆家善庖馔，喜作会。太虚视此数事，吾事岂不既济矣乎！欲与太虚言者无穷，但纸尽耳。展读至此，想见掀髯一笑也。
子骏固吾所畏，其子亦可喜，曾与相见否？此中有黄冈少府张舜臣者，其兄尧臣，皆云与太虚相熟。儿子每蒙批问，适会葬老乳母，今勾当作坟，未暇拜书。晚岁苦寒，惟万万自重。李端叔一书，托为达之。夜中微被酒，书不成字，不罪不罪！不宣。轼再拜。
金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。
紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
高启（1336年－1374年），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏省苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。元末明初诗人、文学家。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。
高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。高启诗兼采众家之长，无偏执之病。但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放。有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。