白话译文

人生不能长期无所作为。确是需要力挽银河，洗尽整个天空（让世道清明）。因功勋卓著，麒麟阁上才要留下他的画像以示奖赏，他却大笑辞却，拂衣而去了。如此这般，自古以来又能有几人？美好的春光短暂，愁与恨却绵长，没来由的，消磨尽了英雄的气概。暂且寻找个温柔乡躲避这尘世烦扰。不知道浅薄的司春之神是什么意思，年年尽弄些残花败叶，更使人添得几分憔悴。两鬓稀疏，容易白发，错把美好的白白消耗。便拿定主意要过豪放不羁的生活，亦无怨无悔。但有佳人在眼前，在灯红酒绿中一醉方休。国家大事，自有达官显贵去处理。

词句注释

1. 未得三句：意谓所追求的理想总是不能实现，这世事不公，确是须要挽来天河，将整个天空洗净，令世道清明。（参见《金缕曲·寄梁汾》注）
2. 麟阁二句：麟阁，即麒麟阁，在汉未央宫中。汉宣帝时曾图画霍光等十一位功臣像于阁上，以表扬其功绩。后遂以画像干麒麟阁上作为功勋卓著和最高荣誉的表示。南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“当令麟阁上，千载有雄名。”粉本，指图画。二句意谓朝廷才要重用之时，你却大笑辞受，拂衣而去了。
3. 东君：指司春之神。宋辛弃疾《满江红·暮春》：“可恨东君，把春去春来无迹。”
4. 疏狂：不受拘束、豪放不羁。
5. 但有句：谓常有美女伴在身边。 玉人，指美女。 照眼，犹耀眼，光彩夺目之意。

作品赏析

《金缕曲·未得长无谓》是清代词人纳兰性德创作的词作，收录于《纳兰性德词集》。这是一首言志词。直面世道人生，叙说观感。谓不能老是无所作为，而须将银河亲挽，普天一洗。既直接表明意愿，正面展示话题，以为当如何对待自己的一生，又提出疑问，摆出一种矛盾现象，既然愿意有所作为，为什么还要将整个天空清洗？对于这个问题，歌词以麒麟阁故事作了回答。谓即使于今代麒麟阁，榜上有名，亦将深藏身与名，拂衣而去。意即尽管有大官做，亦将大笑辞受。并且反问，古往今来，真正这么做的能有几人？以为春光有限恨无限，没有理由一直约束自己，不让真性情显露出来。能够寻觅得到一个艳艳的温柔乡，暂时避避，总比往白云乡里追求神仙幻境来得实在。这是上片，表示不做官，不追求功名。下片说意愿的实现。谓轻薄的东君，也不知有何用意。年复一年，春来春去，都不曾留下踪迹。只落得个愁红惨绿，添人憔悴。而今，两鬓飘萧，须发早白，已将美好时光错过。应当立即决断，无须悔恨疏狂。只要有玉人相伴，名花照眼，日日沉醉亦心甘。天下事，有你们在，就不必担忧。这是下片，表示光阴流逝，不能给自己留下悔恨。

所谓借他人故事，浇自己块垒。容若这阕词亦当如是！容若所赞美表达的，正是一个文人在功名进退之间长久等待后最后做出选择，一个文人从长久地无所作为，心有怨愤，欲揽银河普天一洗的超拔。一朝熬到皇帝说要重用了，自己忽然脑筋一冷，想通了：伴君如伴虎，功名富贵不就是那么回事么？多年清名，好不容易培养出来一点傲然独立的人格，在皇权的压制下，再销蚀了也不值得！你给我再高的官我也不做了！虽然不像太白诗中的侠客是杀完人以后潇洒开溜，可是这样子潇洒转身拒绝，对一个文人来说也是了不起的节操了！看起来矛盾，但是人生的想法往往就是转瞬之间产生熄灭。一念之间，选择可能彻底改变。

容若为人有一种林下风，词就自有一股兰草的清扬，不是一般的落泊文人的寒酸委屈可比。拿这首《金缕曲》来说，这词的落拓潇逸颇似稼轩风骨，字句清练而其词骨沉雄郁勃，全词更是有种一气呵成不吐不快的味道！

创作背景

此词是写给仕途失意的友人的，在纳兰的朋友中，符合此条件的只有两人，一为顾贞观，二为严绳孙。创作时间不详。

据《纳兰性德行年录》记载：“康熙二十四年四月，严绳孙请假南归，实为弃官。”可证。《饮水词笺校》称此篇为写给顾贞观的。

名家点评

• 张秉戍：词或以意胜，或以境胜，或以词胜等等不一。本篇则是以其沉雄郁勃，一以贯之的气势取胜，很有稼轩词的味道。从其所写的内容看，此词是写给仕途失意的友人的，词中一面赞美这位友人的雅量高致，淡泊功名;一面又劝慰他归隐消闲，放旷自适，一面也对他的才高不遇，世道不公发出了不平之鸣。