电急流光，天生薄命，有泪如潮。勉为欢谑，到底总无聊。欲谱频年离恨，言已尽、恨未曾消、凭谁把、一天愁绪，按出琼箫。
往事水迢迢。窗前月，几番空照魂销。旧欢新梦，雁齿小红桥。最是烧灯时候，宜春髻、酒暖蒲萄。凄凉煞、五枝青玉，风雨飘飘。
时光飞逝，快如闪电，而你天生薄命，过早地离开了我，让我泪流如潮纵使我勉强的欢笑，但还是难以持久，到头来总是百无聊赖，想要写下这些年来对你的思念，词写完了，但心中的离愁不会消失 是谁在用玉箫吹奏我给你写的新词，帮我把这一天里无法排遣的郁闷排解出来。
往事如水一般流走窗前的那一轮明月，又一次照着销魂的人。梦里又梦到过去的往事，想到曾经与你在那座有台阶的小红桥上。那是花灯怒放的元宵佳节，你梳着美丽的发髻，为我暖上葡萄美酒 如今风雨飘摇，那在元宵节盛放过的寂寞孤灯，只叫人断肠伤情。
这首词以“电急流光”开篇，四字即渲染出一种急骤感，以下继以“天生薄命”、“有泪如潮”两个四字句，十二字三层意思，哀痛澎湃，难以遏制。以下节奏放缓，“勉为欢谑，到底总无聊”，既是春节时候，总需顾及和乐气氛，然而欢谑毕竟勉强为之，内心深处的枯淡无味到底无法排遣。想要填词制曲，以纾解愁怀，可是词曲非但不能销恨，反而是幽幽咽咽的箫声，吹出了漫天的凄苦。上片连用“到底”、“欲谱”、“凭谁”等虚灵的修饰语，正衬托出“此情无计可消除”的那种哀怨。
下片回忆往事。“窗前月”是一件，“雁齿小红桥”是一件，“宜春髻”与“酒暖葡萄”是又一件，字里行间都闪动着温暖的笑靥。而其中点缀以“空”、“旧欢”、“最是”等字，温暖即转成冰冷，笑靥也化为凄凉，从而弓1出结拍“凄凉煞”三字。那些往事，连同自己与爱妻的命运，包括这无味的人生，不是都像眼前这美轮美奂的灯火，飘动，脆弱，很容易就化入虚无了吗。
纳兰悼亡词中，此为不太著名的一首，然而情意纯挚，功力甚深，动人处不亚于某些名作。尤其《东风齐著力》乃是很冷僻的词牌，《全宋词》亦仅见胡浩然《除夕》一首。而纳兰纵横上下，悉逢肯綮，足见过人才情。
此篇亦悼亡之作，中有“欲谱频年离恨”之句，又有“烧灯”、“宜春髻”等描写，结合含迎春之意的词牌《东风齐著力》，可推断作于卢氏去世两三年后的某个春节。
首都师范大学东方古籍研究所研究院张秉戍《纳兰词笺注》：这首词可以说是作者用血泪滴洒而成的，其伤感之苦情，灼人心脾。上片开端三句笼罩全篇，点明抒凄绝伤感的悲悼之旨。接下去“勉为”二句转说无论怎样自作宽解也“总无聊”。又接以“欲谱”二句再转说离恨积深积久已无法消解。结穴三句化情思为景物，说凄切的箫声传出了那“一天愁绪”，更使人伤感了。过篇承上片意脉而又开启下片追忆之情景。“旧欢”以下四句是追忆，而所追忆的都是梦里往日欢会的景象，这便加倍地表达出情伤彻骨，同时也为结穴三句作了衬垫。故结处写眼前凄清之景以“凄凉煞”三字总括。这收束极厚重，既与开端照应，又宕出远韵高致，其无穷无尽的悲悼之凄情，尽在不言之中了。
倦身只欲卧林丘，羽客知心解款留。
泉溜涓涓中夜雨，天风凛凛四时秋。
虎岩月澹迷仙路，龙洞云深透别州。
九锁青山元不锁，碧桃开后更来游。
梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何。
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风？
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情终似，行云无定，犹到梦魂中。
可怜人意，薄于云水，佳会更难重。细想从来，断肠多处，不与这番同。
桧有再生之瑞，天符圣运之兴。挺松身而鳞皴迥出，布柏业而杳蔼相承。随道既穷，则没身于乱土；唐朝将建，故发德于休征。原夫日将兴而幽暗皆明，君应期而纤微必表。生于枯朽，证受命于败德之时；长则繁华，示宝祚于延庆之兆。想夫拔陈根而已茂，耸修干以方妍。凌朝而还宜宿露，向晚而尢称新烟。以状而方，生荑之枯杨若此；以理而喻，易叶之僵柳昭然。效殊祥以示后，愿众瑞而居先。嘉其擢本旁荣，抽条迥秀。历朱夏而弥盛，冒霜雪而不朽。应昌业于龙潜之际，岂曰无心；彰圣德于虎视之前，孰云虚受。徒观夫载光紫府，效祉皇家。竦亭亭之柯叶，擢郁郁之辉华。可以播之于万古，可以流之于四遐。是知历数归唐，祯祥启圣。何厚地之朽木，报上天之明命。残阳未落，宫庭之林薮忽生；明月初悬，玉砌之桂华复盛。矧夫贞节独异，高标自持。散芳气而微风乍动，入重阴而宿鸟犹疑。盖天所赞也，亦神以化之。客有生遇明时，身蒙至德。穷胜负于关兆，慕休祥于邦国。敢献赋以扬荣，遂布之于翰墨。
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，原名纳兰成德（因避讳太子保成而改名），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子，清朝初年词人。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年），考中第二甲第七名，赐进士出身。于两年中主持编纂了一部儒学汇编《通志堂经解》，深受康熙帝赏识，为其之后发展奠定基础。康熙二十四年（1685年）暮春，纳兰性德抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起，不久便长辞于世，时年不过而立。
纳兰性德与陈维崧、朱彝尊合称“清词三大家”。“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。“纳兰词”的题材主要集中在爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，尤以逼真传神的写景著称，风格清丽婉约、格高韵远，独具特色，他被近代学者王国维誉为“北宋以来，一人而已”。纳兰性德著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。