绿阴帘外梧桐影，玉虎牵金井。怕听啼鴂出帘迟，挨到年年今日两相思。
凄凉满地红心草，此恨谁知道。待将幽忆寄新词，分付芭蕉风定月斜时。
绿阴帘外晃动着梧桐树的影子，用以汲水的辘轳缠于深井之上。害怕听到杜鹃鸟哀怨忧伤的叫声，所以迟迟才走出屋子，每年的今 天，都是我们彼此相思的时候。
满地红泪般的红心草无限凄凉，你我天人永隔，这样的遗憾有谁能够懂得。待我把对幽幽往事的回忆寄存于诗行中，在云破月来的时候，将思念托付给芭蕉。
上阕写景。首二句写词人隔着帘子看到窗外梧桐树影以及树旁的金井，点出环境和时令，渲染出一种清冷的氛围。 “怕听啼鹅出帘迟，恰到年年今日两相思”两句，破空而来， “怕”字点染出词人愁情，以杜鹃啼鸣之声托出此愁正是阴阳两隔的相思之愁，十分传神。
下阕，词人忍着内心的伤悲从帘下走出，看满地的红心草，仿佛草都带着凄凉的情绪，诉说着这份离恨深情。结尾两句，词人将满心的相思写成新词，寄托月影下风吹去的芭蕉叶，将这份深情告诉已逝的爱妻，真是爱悠悠、情意深，令人肝肠寸断。
这首词是一首表达怀念之情的小词，全词细致描写了一名多情女子的形象，表达出一种幽怨的相思之情。
这首词像是悼念亡妻的，又像是怀念某意中人的。赵秀亭等以所用典故“红心草”，推测为悼亡之作（《饮水词笺校》）。张草纫以句中“两相思”、“寄新词”之语，认定为离别的恋人而作（《纳兰词笺注》）。张秉戌则以为在两者之间（《纳兰词笺注》）。但既然是年年今日才两相思，为特定的日子所作，或当属悼亡。金蟾啮锁，玉虎牵丝，与之相随的是相思成灰。梧桐青霜，难免令人想起旧楼新垄两依依，自然凄凉满地。作期应当不早于康熙十八年（1679年）。
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。
渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。
长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台。
王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。
云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。
倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价，看时行踏，云山也爱咱。
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
古戍连山火，新城殷地笳。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花。
纳兰性德（1655年-1685年），叶赫那拉氏，字容若，原名纳兰成德（因避讳太子保成而改名），号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士明珠长子，清朝初年词人。
纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年），考中第二甲第七名，赐进士出身。于两年中主持编纂了一部儒学汇编《通志堂经解》，深受康熙帝赏识，为其之后发展奠定基础。康熙二十四年（1685年）暮春，纳兰性德抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起，不久便长辞于世，时年不过而立。
纳兰性德与陈维崧、朱彝尊合称“清词三大家”。“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。“纳兰词”的题材主要集中在爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，尤以逼真传神的写景著称，风格清丽婉约、格高韵远，独具特色，他被近代学者王国维誉为“北宋以来，一人而已”。纳兰性德著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。