朝朝整驾趁星光，细想吾生有底忙？
疲马可怜孤月照，晨鸡一破万山苍。
曰归曰归岁云暮，有弟有弟天一方。
大壑高崖风力劲，何当吹我送君旁。
每天早上，趁着繁星点点的时候，就整理车驾上路。仔细想想我这辈子为什么这样忙碌？
可怜孤月的清晖映照出马的疲惫身影。一声鸡鸣划破黑夜，深青色的群山渐渐可以辨认。
无数次的念归，可是从未归去，如今又到了年终岁暮。时时思念弟弟，却只能天各一方。
深深的沟壑、高高的山崖之间风力强劲。如此猛烈的风何时能够吹送我回到弟弟的身旁？
首联两句点题：“朝朝整驾趁星光，细想吾生有底忙？”曾国藩每日晓行夜宿，鞍马劳顿，时值秋去冬来，又是行进在四川山区，其辛苦可想而知。“趁星光”三字写出拂晓即起程赶路的忙碌状态。下面接一反问句：我这一生到底忙些什么？隐约之间透露出对这种文官庸碌工作的厌倦。显然，曾国藩的志向并不在做一代宗师，而在建功立业。
颔联正面写清晨山行的景色。“疲马可怜孤月照”，黎明即起，马匹经昨日跋涉，至今尚未恢复疲劳，何况人呢！“孤月”承首句“星光”，都点染了黎明前天空的特点。走了一段路程之后，“晨鸡一破万山苍”，鸡啼了，太阳出来了，莽莽苍苍的群山才从沉睡中醒来。“一破”二字，以刹那间时间的短暂与“万山”广阔空间的变化对比成趣，显示一种宏伟壮观的气魄，和有声有色的开阔境界。
颈联“曰归曰归岁云暮，有弟有弟天一方”，切题“忆弟”二字。岁暮怀人是中国诗歌的传统主题。这和中华民族风习，岁末一家团圆的传统有关。所以每逢岁末佳节，思乡怀人之情，总是油然而生。这两句“曰归曰归”和“有弟有弟”都使用了叠词，加强了思乡怀人的感情色彩，节奏感也加快了。
尾联“大壑高崖风力劲，何当吹我送君旁。”第一句切“武连驿”，剑阁雄关，高山大壑，风力刚劲，地方气候的特色自然点染。但作者不仅是写山高风劲，重点在借此寄怀：能否把我吹送回故乡呢？不可能实现的愿望，因山风劲吹而发。风愈大，希望风送返乡的愿望愈强烈。幻想愈强烈，不能实现后的感喟也愈深沉。作者把明明不可实现的幻想直接写出，目的是表达思乡怀人心情的强烈。
曾国藩诗学宋人，讲究在诗中有理趣。不过，他也受到唐人影响，所以诗体稳妥典雅，中规中距。由于他的鉴赏力比较高，所以在作诗时尽可能避俗避熟。这首七律也可以看出这些特点来。
根据《曾国藩日记》，此诗作于道光二十三年（1843年）九月二十七日。曾国藩于道光十八年（1838年）中进士，道光二十三年以翰林院检讨典试四川。作者一生从政从军，事务繁多，但他从来不曾忘怀故园之思，手足之情。在他的家书、日记里，常常可以看到他与弟弟间的紧密联系和对弟弟无微不至的关心，此诗即是作者从四川返京的途中思念弟弟曾国荃而作。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
气质美如兰，才华复比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
流落征南将，曾驱十万师。
罢归无旧业，老去恋明时。
独立三边静，轻生一剑知。
茫茫江汉上，日暮欲何之。
结多少悲秋俦侣，特地年年，北风吹度。紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉？回汀枉渚，也只恋江南住。随意落平沙，巧排作、参差筝柱。
别浦，惯惊移莫定，应怯败荷疏雨。一绳云杪，看字字悬针垂露。渐欹斜、无力低飘，正目送、碧罗天暮。写不了相思，又蘸凉波飞去。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
曾国藩（1811年11月26日 - 1872年3月12日），字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。是“晚清第一名臣”、战略家、理学家、文学家、湘军的创立者和统帅。
曾国藩原名子城。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院；后升迁内阁学士，兵部侍郎和礼部侍郎。咸丰二年（1852年）奉命前往南下主持乡试，途中其母去世，获准还乡，丁忧守制。咸丰三年（1853年）又奉谕组建湖南乡勇，即“湘军”。次年于田家镇大胜北伐的太平军。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方镇压捻军起义。同治五年（1866年）被清廷赐予一等“毅勇”侯封号，是文官中获此封爵的第一人。同年在安庆大营建立起官办学局，重印经史典籍。同治六年（1867年），拜大学士。次年出任直隶总督。同治九年（1870年），奉命调查并处理“天津教案”。因对西方列强采取谋求和解的策略，次年又被调回南京原任。同治十一年（1872年）病逝。
曾国藩善于讲“道德”说“仁义”，对程朱理学推崇备至。促使清地方官员中满汉比例变化。“外轻内重”的局面开始出现。曾国藩工诗与古文。其诗宗苏轼、黄庭坚，雄峻排奡；其文宗法桐城而能扩大，变雅洁为雄肆。曾国藩还创立晚清古文的“湘乡派”。与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。