百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戍道，远近听泉声。
涧叶才分色，山花不辨名。
羁心何处尽，风急暮猿清。
一生都有怀恋故土的心愿，远行千里漫游之情已倦怠。
在坎坷的道路上寻觅边防之路，远远近近都听到泉水的鸣声。
涧谷中的树叶刚刚能辨出颜色，山峦上的花儿却叫不出名。
旅居的凄苦心情哪里是尽头，傍晚时分凉风劲吹猿声凄清。
百年怀土望，千里倦游情——诗人用“百年”强调时间跨度之长，用“千里”强调空间距离之远，这两句诗凸显出诗人羁游在外的疲倦与无奈，以及对故乡深深的思念与眷恋。
高低寻戍道，远近听泉声——“ 高低”、远近”两个词很形象地写出诗人擦黑赶路的感受。视觉作用不大，只能凭借触觉、听觉分辨方向，确认道路。用词准确，给人以身临其境之感。
涧叶才分色，山花不辨名——这两句紧承前面，既是写景，又写出诗人的感受。夜色昏暗，山花、树叶模模糊糊，想要分辨出来颇费功夫，因而“才分色”、“不辨名”显得十分真切。
羁心何处尽，风急暮猿清——结尾点题，“暮”字点明时间，也给中间两联诗以合理的解释。
人生旅途本是古老话题，诗人却写出新意，通过一个山间孤独晚行者形象的塑造，集中抒发了对仕途风波的厌倦反感，寄寓对现实的不满。情因景生，景随情迁，山道上隐约可见的树叶山花，溪流给全诗添一点亮色，读来流畅自然，别添清新之感。
《麻平晚行》叙述了一个短暂的旅程。通过这一旅程的叙述，揭示出作者在要不要做官这一问题上的内心矛盾。诗篇一开始，就提出作者要安于乡土、不去做官的愿望。这一愿望，当然是从废职、摔跤产生的。但作者的家庭出身，作者的才学，作者的抱负以及作者的年华正茂，却使他不能平静顺利地倦于游宦而安于乡土。做官与不做官这样的内心矛盾，就是本诗所说的羁心。作者悲苦、愤激、不满现实的心情正从这里而来。
这首《麻平晚行》当是唐咸亨二年（671年），王勃被废职后，入蜀西游路经麻平时。诗人为表达厌倦漂泊，怀念故土的伤感情怀所作。
杏花疏雨洒香堤，高楼帘幕垂。远山映水夕阳低，春愁压翠眉。
芳草句，碧云辞，低徊闲自思。流莺枝上不曾啼，知君肠断时。
危峰高瞰楚江干，路在羊肠第几盘？
万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼，鹧鸪声里独凭栏。
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀清。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人，不惯起来听。
余村居无事，喜钓游。钓之道未善也，亦知其趣焉。当初夏、中秋之月，蚤食后出门，而望见村中塘水，晴碧泛然，疾理钓丝，持篮而往。至乎塘岸，择水草空处投食其中，饵钓而下之，蹲而视其浮子，思其动而掣之，则得大鱼焉。无何，浮子寂然，则徐牵引之，仍自寂然；已而手倦足疲，倚竿于岸，游目而视之，其寂然者如故。盖逾时始得一动，动而掣之则无有。余曰：“是小鱼之窃食者也，鱼将至矣。”又逾时动者稍异，掣之得鲫，长可四五寸许。余曰：“鱼至矣，大者可得矣！”起立而伺之，注意以取之，间乃一得，率如前之鱼，无有大者。日方午，腹饥思食甚，余忍而不归以钓。见村人之田者，皆毕食以出，乃收竿持鱼以归。归而妻子劳问有鱼乎？余示以蓝而一相笑也。乃饭后仍出，更诣别塘求钓处，逮暮乃归，其得鱼与午前比。或一日得鱼稍大者某所，必数数往焉，卒未尝多得，且或无一得者。余疑钧之不善，问之常钓家，率如是。
嘻！此可以观矣。吾尝试求科第官禄于时矣，与吾之此钓有以异乎哉？其始之就试有司也，是望而往，蹲而视焉者也；其数试而不遇也，是久未得鱼者也；其幸而获于学官、乡举也，是得鱼之小者也；若其进于礼部，吏于天官，是得鱼之大，吾方数数钓而又未能有之者也。然而大之上有大焉，得之后有得焉，劳神侥幸之门，忍苦风尘之路，终身无满意时，老死而不知休止，求如此之日暮归来而博妻孥之一笑，岂可得耶？夫钓，适事也，隐者之所游也，其趣或类于求得。终焉少系于人之心者，不足可欲故也。吾将唯鱼之求，而无他钓焉，其可哉？
赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？
江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍⒀、杨柳为谁春，摇金缕。
王勃（650年-676年或684年），字子安，祖籍祁县，后迁绛州龙门通化（今万荣县）。祖父隋朝著名学者王通，父亲唐朝官吏王福畤。中国唐代文学家、诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。高宗乾封元年（666年）被沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。上元二年（675年）随父南下，次年返，渡海溺水，惊悸而死。有学者研究认为王勃并非溺水而亡。从王勃随父迁回内地作《游冀州韩家园序》《三月伤己祓禊序》，以及王承烈写于文明元年（684年）的祭奠王勃的祭文等推测，王勃应卒于文明元年，时年35岁。
当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，王勃主张文学要以“立言见志”为本，注重文学的经世教化作用，其创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大的作用。王勃的诗现存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，现存90多篇，王勃的诗多为五言律诗和绝句，其中写离别怀乡之作较为著名。其具体作品有《送杜少府之任蜀州》《临高台》《采莲曲》《秋夜长》《滕王阁序》等。王勃还写有许多学术著作，见于著录的有《周易发挥》5卷、《次论语》5卷等。