百年怀土望，千里倦游情。
高低寻戍道，远近听泉声。
涧叶才分色，山花不辨名。
羁心何处尽，风急暮猿清。
一生都有怀恋故土的心愿，远行千里漫游之情已倦怠。
在坎坷的道路上寻觅边防之路，远远近近都听到泉水的鸣声。
涧谷中的树叶刚刚能辨出颜色，山峦上的花儿却叫不出名。
旅居的凄苦心情哪里是尽头，傍晚时分凉风劲吹猿声凄清。
百年怀土望，千里倦游情——诗人用“百年”强调时间跨度之长，用“千里”强调空间距离之远，这两句诗凸显出诗人羁游在外的疲倦与无奈，以及对故乡深深的思念与眷恋。
高低寻戍道，远近听泉声——“ 高低”、远近”两个词很形象地写出诗人擦黑赶路的感受。视觉作用不大，只能凭借触觉、听觉分辨方向，确认道路。用词准确，给人以身临其境之感。
涧叶才分色，山花不辨名——这两句紧承前面，既是写景，又写出诗人的感受。夜色昏暗，山花、树叶模模糊糊，想要分辨出来颇费功夫，因而“才分色”、“不辨名”显得十分真切。
羁心何处尽，风急暮猿清——结尾点题，“暮”字点明时间，也给中间两联诗以合理的解释。
人生旅途本是古老话题，诗人却写出新意，通过一个山间孤独晚行者形象的塑造，集中抒发了对仕途风波的厌倦反感，寄寓对现实的不满。情因景生，景随情迁，山道上隐约可见的树叶山花，溪流给全诗添一点亮色，读来流畅自然，别添清新之感。
《麻平晚行》叙述了一个短暂的旅程。通过这一旅程的叙述，揭示出作者在要不要做官这一问题上的内心矛盾。诗篇一开始，就提出作者要安于乡土、不去做官的愿望。这一愿望，当然是从废职、摔跤产生的。但作者的家庭出身，作者的才学，作者的抱负以及作者的年华正茂，却使他不能平静顺利地倦于游宦而安于乡土。做官与不做官这样的内心矛盾，就是本诗所说的羁心。作者悲苦、愤激、不满现实的心情正从这里而来。
这首《麻平晚行》当是唐咸亨二年（671年），王勃被废职后，入蜀西游路经麻平时。诗人为表达厌倦漂泊，怀念故土的伤感情怀所作。
独寻青莲宇，行过白沙滩。
一径入松雪，数峰生暮寒。
山僧喜客至，林阁供人看。
吟罢拂衣去，钟声云外残。
长恨复长恨，裁作短歌行。何人为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，秋菊更餐英。门外沧浪水，可以濯吾缨。
一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。富贵非吾事，归与白鸥盟。
北斗挂城边，南山倚殿前。
云标金阕迥，树杪玉堂悬。
半岭通佳气，中峰绕瑞烟。
小臣持献寿，长此戴尧天。
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
赋德新王丈玉溪，溪在嵩前费庄，两山绝胜处也。
空濛玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒藤两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。
百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
王勃（650年-676年或684年），字子安，祖籍祁县，后迁绛州龙门通化（今万荣县）。祖父隋朝著名学者王通，父亲唐朝官吏王福畤。中国唐代文学家、诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名，并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。
王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。高宗乾封元年（666年）被沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。上元二年（675年）随父南下，次年返，渡海溺水，惊悸而死。有学者研究认为王勃并非溺水而亡。从王勃随父迁回内地作《游冀州韩家园序》《三月伤己祓禊序》，以及王承烈写于文明元年（684年）的祭奠王勃的祭文等推测，王勃应卒于文明元年，时年35岁。
当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，王勃主张文学要以“立言见志”为本，注重文学的经世教化作用，其创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大的作用。王勃的诗现存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，现存90多篇，王勃的诗多为五言律诗和绝句，其中写离别怀乡之作较为著名。其具体作品有《送杜少府之任蜀州》《临高台》《采莲曲》《秋夜长》《滕王阁序》等。王勃还写有许多学术著作，见于著录的有《周易发挥》5卷、《次论语》5卷等。