绿英满香砌，两两鸳鸯小。
但娱春日长，不管秋风早。
春日的绿意盎然，花的香气充满了整个庙宇。儿子与儿媳妇两人成天出双入对游玩其中。
只顾着在大好时光中游玩，贪图一时欢娱，总觉得时时还有。却不知道时光流逝，秋天也要到了。
这首小诗通俗易懂，其叙述如涓涓流水，自然清纯。
“绿英满香砌，两两鸳鸯小。”一、二句略去显意，从潜意看，其“绿英”指向魏晋曹摅《答赵景猷》中的“绿英垂柯”句，显然体现了其子的玩娱思想。句中“香砌”用以指代人物，据皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“止水平香砌，鲜云满石床。”即指寺庙。所以，此句即描述儿子不思进取，整天谩视于寺庙的行为状态。这倒应了“少壮不努力，老大徒伤悲”这句老话。诗题所涉鸳鸯草，即蜀常见的一种鸳鸯草。在诗句中写鸳鸯草，这就为蕴意开辟一定的空间。在显意上，可下意识地认为是“草”，在潜意上就是鸳鸯。说的更明白，直说是用来比喻恩爱夫妻。由于诗中“小”可引申为小辈，相对于薛涛来讲，具体指其子李郢和他的妻子。
“但娱春日长，不管秋风早”。三、四句是对一、二句的补充说明，既适于鸳鸯草，也适于对人的形容，直白地道出意旨，埋怨他们小夫妇，不思进取，贪图安逸，只图眼前，不从长计议。
此诗的特点是：一、二句托物咏怀寓意蕴深。三、四句唯恐他们不理解，就直白其意。表现出一个慈母对不争气的儿子既爱、又怨的心理以及委婉含蓄的责怪。由此看，此诗也表现了薛涛正统思想的一面，最起码功名思想在她的心中还有一定的位置。
李程离开薛涛以后，薛涛独自把儿子李郢抚养长大。但儿子长大后喜欢游乐娱玩，沉迷于温柔乡中，不思进取。薛涛作为一个慈母，内心还是比较传统的，希望儿子在科举正途有所作为，所以写下这首诗规劝儿子，同时表达自身怨念。
十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘。
青枫江上孤舟客，不听猿声亦断肠。
太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，怅然有怀，而作是诗。
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
人间无阿童，犹唱水中龙。
白草侵烟死，秋藜绕地红。
古书平黑石，神剑断青铜。
耕势鱼鳞起，坟科马鬣封。
菊花垂湿露，棘径卧干蓬。
松柏愁香涩，南原几夜风！
薛涛（768年—832年），字洪度，长安（今陕西西安）人。唐代诗人，歌伎、清客，唐朝四大女诗人之一。
薛涛幼时随父薛郧仕宦入蜀，遂寓蜀中。贞元初期，韦皋镇蜀，召薛涛入乐籍。贞元五年（789年），坐事罚往松州，献《罚赴边有怀上韦令公》诗，获归而脱乐籍，居浣花溪。后与历任西川节度使韦皋、高崇文、武元衡至李德裕等，均有唱酬。武元衡（一说韦皋）拟奏其为校书郎，格与旧例未果，然薛涛一时以“女校书”而名动远近。晚年移居碧鸡坊，建吟诗楼，悠闲吟咏，好作女道士装束，与昔日形象判然。于大和六年（832年）逝世。
薛涛辩慧工诗，许多诗作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情感特征。薛涛因嫌常用的纸张尺幅太大，指点工匠造出了便于携带和交流且带有个人特色的“薛涛笺”，这一发明给中华民族留下了宝贵的文化遗产。其著有《锦江集》。