绿英满香砌，两两鸳鸯小。
但娱春日长，不管秋风早。
春日的绿意盎然，花的香气充满了整个庙宇。儿子与儿媳妇两人成天出双入对游玩其中。
只顾着在大好时光中游玩，贪图一时欢娱，总觉得时时还有。却不知道时光流逝，秋天也要到了。
这首小诗通俗易懂，其叙述如涓涓流水，自然清纯。
“绿英满香砌，两两鸳鸯小。”一、二句略去显意，从潜意看，其“绿英”指向魏晋曹摅《答赵景猷》中的“绿英垂柯”句，显然体现了其子的玩娱思想。句中“香砌”用以指代人物，据皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“止水平香砌，鲜云满石床。”即指寺庙。所以，此句即描述儿子不思进取，整天谩视于寺庙的行为状态。这倒应了“少壮不努力，老大徒伤悲”这句老话。诗题所涉鸳鸯草，即蜀常见的一种鸳鸯草。在诗句中写鸳鸯草，这就为蕴意开辟一定的空间。在显意上，可下意识地认为是“草”，在潜意上就是鸳鸯。说的更明白，直说是用来比喻恩爱夫妻。由于诗中“小”可引申为小辈，相对于薛涛来讲，具体指其子李郢和他的妻子。
“但娱春日长，不管秋风早”。三、四句是对一、二句的补充说明，既适于鸳鸯草，也适于对人的形容，直白地道出意旨，埋怨他们小夫妇，不思进取，贪图安逸，只图眼前，不从长计议。
此诗的特点是：一、二句托物咏怀寓意蕴深。三、四句唯恐他们不理解，就直白其意。表现出一个慈母对不争气的儿子既爱、又怨的心理以及委婉含蓄的责怪。由此看，此诗也表现了薛涛正统思想的一面，最起码功名思想在她的心中还有一定的位置。
李程离开薛涛以后，薛涛独自把儿子李郢抚养长大。但儿子长大后喜欢游乐娱玩，沉迷于温柔乡中，不思进取。薛涛作为一个慈母，内心还是比较传统的，希望儿子在科举正途有所作为，所以写下这首诗规劝儿子，同时表达自身怨念。
泊秦淮雨霁，又镫火，送归船。正树拥云昏，星垂野阔，暝色浮天。芦边，夜潮骤起，晕波心、月影荡江圆。梦醒谁入楚些？冷冷霜激哀弦。
婵娟，不语对愁眠，往事恨难捐。看莽莽南徐，苍苍北固，如此山川。钩连，更无铁锁，任排空、樯橹自回旋。寂寞鱼龙睡稳，伤心付与秋烟。
小浦闻鱼跃，横林待鹤归。
闲云不成雨，故傍碧山飞。
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。
角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。
又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。
楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠。相看临远水，独自上孤舟。
却羡多情沙上鸟，双飞双宿河洲。今宵明月为谁留？团团清影好，偏照别离愁。
独漉水中泥，水浊不见月。
不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北渡。
我欲弯弓向天射，惜其中道失归路。
落叶别树，飘零随风。
客无所托，悲与此同。
罗帏舒卷，似有人开。
明月直入，无心可猜。
雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，绣涩苔生。
国耻未雪，何由成名。
神鹰梦泽，不顾鸱鸢。
为君一击，鹏抟九天。
薛涛（768年—832年），字洪度，长安（今陕西西安）人。唐代诗人，歌伎、清客，唐朝四大女诗人之一。
薛涛幼时随父薛郧仕宦入蜀，遂寓蜀中。贞元初期，韦皋镇蜀，召薛涛入乐籍。贞元五年（789年），坐事罚往松州，献《罚赴边有怀上韦令公》诗，获归而脱乐籍，居浣花溪。后与历任西川节度使韦皋、高崇文、武元衡至李德裕等，均有唱酬。武元衡（一说韦皋）拟奏其为校书郎，格与旧例未果，然薛涛一时以“女校书”而名动远近。晚年移居碧鸡坊，建吟诗楼，悠闲吟咏，好作女道士装束，与昔日形象判然。于大和六年（832年）逝世。
薛涛辩慧工诗，许多诗作托物言志，表达了其追求清俊高洁的情感特征。薛涛因嫌常用的纸张尺幅太大，指点工匠造出了便于携带和交流且带有个人特色的“薛涛笺”，这一发明给中华民族留下了宝贵的文化遗产。其著有《锦江集》。