寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。
莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。
泉回浅石依高柳，迳转垂藤间绿筠。
闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。
郊居的地方在湘江岸边，四周没有邻居，世间的罗网不能束缚到这里，总是让人非常珍惜。
空闲的庭院里栽满了草药，里面有名贵的国老；虚静的居室内酒樽开启，又遇上贤士来访。
清泉萦回在浅浅的石滩上，高高的柳树也种植在周围；小路弯曲在青藤之间，时时有绿竹相衬。
听说你还善于作五禽之戏，难怪出门时鸥鸟都与你亲密无间。
“寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍”，言卢遵在湘江畔的居所十分清静，四周没有邻居，而世俗社会中的种种罗网，无法干扰其修身养性的心灵，这种洁身自好的幽闲生活是弥足珍贵的。
“莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人”，诗人通过巧妙的比喻，给崔敏以高度评价，赞其为国老、贤人。此联对偶精工，国老、贤人两语尤为绝妙。
“泉回浅石依高柳，径转垂藤间绿筠”，写一路上的景色，泉、径、石、藤、高柳、绿筠，诸种景致都显示出一种田园雅趣，身处其中的诗人一行自然也觉得心清神爽，飘然尘外。这两句也有提起下文的作用：在如此环境中归隐田园、忘却尘世，也应该是必然的选择。
“闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲”，这里是指胸中没有机心的自然无为状态。领悟了某种道理后，就可以锻炼形体、修身养性为已任，忘却机心，胸中坦荡，这样就真正地融入大自然。
该诗是一首七言律诗，表面形式与五言的陶诗迥异，但其中的韵味却有一脉相承之处。诗中极力描摹卢遵摆脱尘网后的欣悦生活，虽然其居所清冷寂寥，但可以心无挂碍、悠然自得。诗中表现了作者对这种生活的向往。然而柳宗元始终不能彻底放弃仕途的追求，最终既未能东山再起，也没有归隐田园，只能在远谪的边地独自品味着忧怨与苦闷，直至终老。
唐顺宗永贞元年（805年），柳宗元大舅之子卢遵（卢少尹）陪伴柳宗元扶老母卢氏来永州贬居之处。唐宪宗元和三年（808年），崔敏任永州刺史，他的后娶夫人卢氏是卢遵的姑妈，也即柳宗元的姨妈。因此，崔敏既是卢遵的姑父，又是柳宗元的姨父。崔敏与柳宗元相处较好，应该也与这种姻亲关系有关。这首诗是诗人随从刺史崔敏访问卢遵有感而作。
驹父外甥教授：别来三岁，未尝不思念。闲居绝不与人事相接，故不能作书，虽晋城亦未曾作书也。专人来，得手书。审在官不废讲学，眠食安胜，诸稚子长茂，慰喜无量。
寄诗语意老重，数过读，不能去手；继以叹息，少加意读书，古人不难到也。诸文亦皆好，但少古人绳墨耳，可更熟读司马子长、韩退之文章。凡作一文，皆须有宗有趣，始终关键，有开有阖。如四渎虽纳百川，或汇而为广泽，汪洋千里，要自发源注海耳。老夫绍圣以前，不知作文章斧斤，取旧所作读之，皆可笑。绍圣以后，始知作文章。但以老病情懒，不能下笔也。外甥勉之，为我雪耻。
《骂犬文》虽雄奇，然不作可也。东坡文章妙天下，其短处在好骂，慎勿袭其轨也。甚恨不得相见，极论诗与文章之善病，临书不能万一。千万强学自爱，少饮酒为佳。所寄《释权》一篇，词笔纵横，极见日新之效。更须治经，深其渊源，乃可到古人耳。《青琐》祭文，语意甚工，但用字时有未安处。自作语最难，老杜作诗，退之作文，无一字无来处。盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
文章最为儒者末事，然索学之，又不可不知其曲折，幸熟思之。至于推之使高，如泰山之崇崛，如垂天之云；作之使雄壮，如沧江八月之涛，海运吞舟之鱼。又不可守绳墨令俭陋也。
别弟三年后，还家一日余。
醁醽今夕酒，缃帙去时书。
病骨犹能在，人间底事无？
何须问牛马，抛掷任枭卢！
风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添。记不分明疑是梦，梦来还隔一重帘。
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹。
朝与周人辞，暮投郑人宿。
他乡绝俦侣，孤客亲僮仆。
宛洛望不见，秋霖晦平陆。
田父草际归，村童雨中牧。
主人东皋上，时稼绕茅屋。
虫思机杼悲，雀喧禾黍熟。
明当渡京水，昨晚犹金谷。
此去欲何言，穷边徇微禄。
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，出身河东柳氏，世称柳河东、河东先生。因官终柳州刺史，又称柳柳州、柳愚溪。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，被推为“游记之祖”。元和十四年（819年），柳宗元去世，享年四十七岁。南宋绍兴年间，宋高宗追谥其为文惠昭灵侯。
柳宗元著有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西沁水县文兴村，为国家4A级景区。