粉蕊丹青描不得,金针线线功难敌。谁傍暗香轻采摘?风淅淅,船头触散双鸂鶒。
夜雨染成天水碧,朝阳借出胭脂色。欲落又开人共惜。秋气逼,盘中已见新荷的。
粉笔丹青描绘不出荷花的神韵,金针彩线也难以与它的美丽匹敌。谁在傍晚时分轻轻采摘那暗香浮动的荷花。微风淅淅中,船头惊散了水中那双双对对的紫鸳鸯。
夜雨将荷叶染成水天的碧绿色。朝阳则借给荷花鲜红靓丽的胭脂红。荷花欲落又开的样子惹人怜惜。秋气逼人之美,盘中已经能看到新的莲子了。
词咏荷花。起二句是说无论是丹青妙手还是彩绣高手,都描不出也绣不出荷花的神采意态来,突出荷花的自然神韵非人工可以比拟。次三句由荷花而写到采莲女,在淅淅的风声中,采莲女乘舟采莲.船头惊散了水中的双泌鹘。下片用拟人的手法进一步突出荷花之美:夜雨将荷叶的颜色染成水天的碧蓝色.朝阳则借给荷花鲜明亮丽的胭脂红。经过夜雨和朝阳的沐浴,荷花欲落又开,惹人爱怜。秋气逼人之时,莲子也盛放在盘中供人享受了。词人从视觉、嗅觉和味觉等角度写出荷花的形、神、味来。
这是一首咏物词。其创作本事及时间未能确考。此首别又见晏殊《珠玉词》。另又误作晏几道词,见《全芳备祖》后集卷二“莲门”。

宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。
相见争如不见,多情何似无情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。
吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以"雪屋"名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。
夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦五疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋以居,冀免乎二者之患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用,穷而在下,如冰雪冱寒之穷冬也;及其以善及人,而有成物之心,其不为果哉者,则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。
秋举无多日,天书已十行。
绝编能自苦,下笔定成章。
不见三公后,空长七尺强。
明年吏部选,梅福更仇香。
昔韩娥东之齐,匮粮。过雍门,鬻歌乞食。既去,而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,十里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食,遽而追之。娥还,复为曼声长歌。十里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之.故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。
夜郎天外怨离居,明月楼中音信疏。
北雁春归看欲尽,南来不得豫章书。