夜永衾寒梦不成，当轩减尽半天星，带霜宫阙日初升。
客里欢娱和睡减，年来哀乐与词增，更缘何物遣孤灯。
长夜漫漫，独拥寒衾，不能成梦。看着小轩前半天的星星也逐渐黯淡消失。在那带霜的宫阙上升起了朝阳。
在客中的欢娱正连同睡眠时间不断减少，年来的哀乐之情也随着写词的数量日益增添。如今还有什么能排遣独对孤灯时的愁绪呢？
王国维有失眠之症，所以在这首词中描写夜中不能成眠的情景。“夜永衾寒梦不成，当轩减尽半天星”就是写在寒冷的长夜里无论如何也睡不着，眼看着窗外天空的星星越来越少，最后都消失在熹微的曙光里，接着太阳就升起来了。“带霜宫阙”的“宫阙”，不一定就是京城宫阙。夜长被冷人醒过来，无聊观星，却一直看到朝阳的出现。这是一种何等的寂寞，宫墙可能是王国维想到了深宫怨女，自己虽然在墙外，但是寂寞又似在墙内。
“客里欢娱和睡减，年来哀乐与词增”是写自己身体、精神和写作的近况。年轻人喜欢外出，不懂得想家，纵然长年在外不归也是欢娱多而忧愁少；人到中年家庭负担重，工作压力大，客居在外总是欢娱少而忧愁多。另外，从生理上说，小孩子和年轻人睡眠最多，中年人睡眠渐少，老年人睡眠最少，说自己在客居生活中所感到的欢娱越来越少，王国维这些羁旅忧伤和离别哀怨都只能够寄托于词，所以是“年来哀乐与词增”。不然的话，在那些客舍难眠的长夜“更缘何物遣孤灯”——还能凭借什么来排遣孤灯下的寂寞。
这首词不同于王国维以往的词虚实结合，而更多的是写实，由梦中惊醒到窗外星空，初日东升，孤灯寂影。更多的是描写了他在异乡的孤独和寂寞，有些时候他在苏州、南通等地任教，虽然离家不是很远，但却不能回家，这加深了他对家人的思念，自己的孤独感时时袭来，因此没有像以往的词作那样感慨时局的变化。这是王国维单纯的自身写照，几年所思，一夕梦醒的写作。
光绪二十九年（1903年）至光绪三十三年（1907年）这段时间，王国维先是在南通、苏州、南京，后来又到了北京，大半时间作客在他乡。光绪三十一年（1905年）冬天，王国维有感又冷又寂寞，于是填写此词，并于光绪三十二年（1906年）4月，发表在北京。
暖烘，醉客，逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊，唤醒花前梦。指甲纤柔，眉儿轻纵，和相思曲未终。玉葱，翠峰，骄怯琵琶重。
竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。
贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯26者，亦欲以闻于今之用贤者云。
淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。
夜卧松下云，朝飡石中髓。
小山连绵向江开，碧峰巉岩渌水回。
余配白毫子，独酌流霞杯。
拂花弄琴坐青苔，绿萝树下春风来。
南窗萧飒松声起，凭崖一听清心耳。
可得见，未得亲。
八公携手五云去，空余桂树愁杀人。
残腊泛舟何处好？最多吟兴是潇湘。
就船买得鱼偏美，踏雪沽来酒倍香。
猿到夜深啼岳麓，雁知春近别衡阳。
与君剩采江山景，裁取新诗入帝乡。
旅人心长久，忧忧自相接。
故乡路遥远，川陆不可涉。
汩汩莫与娱，发春托登蹑。
欢愿既无并，戚虑庶有协。
极目睐左阔，回顾眺右狭。
日没涧增波，云生岭逾叠。
白芷竞新苕，绿蘋齐初叶。
摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。
佳期缅无像，骋望谁云惬。
王国维（1877年12月3日—1927年6月2日），初名国桢，字静安、伯隅。初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
1927年6月2日，王国维于颐和园中昆明湖鱼藻轩自沉。著述甚丰，有《海宁王静安先生遗书》《红楼梦评论》《宋元戏曲考》《人间词话》《观堂集林》《古史新证》《曲录》《殷周制度论》《流沙坠简》等62种。