江上送女道士褚三清游南岳

唐代李白

吴江女道士,头戴莲花巾。

霓衣不湿雨,特异阳台云。

足下远游履,凌波生素尘。

寻仙向南岳,应见魏夫人。

白话译文

吴江女道士,头戴莲花巾。

霓虹衣裳遇雨不湿,与阳台神女真不一样。

素足蹬着远游布履,行走时犹如洛水女神凌波生尘。

你到南岳衡山去寻仙,或许可以见到赫赫有名的仙女魏夫人。

词句注释

  1. 《太平御览》:《登真隐诀》曰:太玄上丹灵玉女,戴紫华芙蓉巾。
  2. 巫山神女,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。
  3. 《洛神赋》:“践远游之文履,曳露绡之轻据。凌波微步,罗袜生尘。”吕向注:“远游,履名。步于水波之上,如生尘也。”
  4. 《南岳魏夫人传》:魏夫人者,晋司徒剧阳文康公舒之女,名华存,字贤安。幼而好道,静默恭谨,志慕神仙,味真耽玄,欲求冲举,吐纳气液,摄生夷静,住世八十三年,以晋成帝咸和九年,岁在甲午,太乙元仙遣飙车来迎,夫人乃托剑化形而去。位为紫虚元君,领上真司命南岳夫人,比秩仙 公,使治天台大霍山洞台中,主下训奉道,教授当为仙者,男曰真人,女曰元君。

作品赏析

《江上送女道士褚三清游南岳》是一首五言古诗。此诗先点明女道士的出身与头饰,莲花巾象征着她的高洁与不染尘埃;接着通过霓衣不被雨水打湿,与阳台云相比更显特异,描绘出女道士衣着的神奇与不凡;而后以远游履和凌波微步的形象,展现了她行走间的飘逸与轻盈;最后点明女道士的寻仙之旅,并暗示她此行或能遇见同样超凡脱俗的魏夫人,进一步增强了整首诗的神秘色彩。全诗虽言送别,却无伤感之意,通过对女道士形象的描绘,传达了对超凡脱俗、追求仙道生活的向往。

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