云罗雾縠，新授明威法篆，降真函。髻绾青丝发，冠抽碧玉簪。
往来云过五，去住岛经三。正遇刘郎使，启瑶缄。
她身着云雾般的罗绸法衣，恭敬地捧着盛宝箓的盒子，里面是道仙刚刚授予的显赫神威的法箓。她头上发髻高绾，玉簪插于道冠上。
她来往于神仙境地，脚踏五色彩云，经过三座仙岛。正好遇到刘郎的使者，拆看了使者带来的书信。
《女冠子·云罗雾縠》是晚唐五代词人薛昭蕴创作的道教题材词作。薛昭蕴为河中宝鼎（今山西荣河）人，前蜀时官至侍郎，其词收录于《花间集》，风格以绮丽婉约见长。
全词分上下两片，以女道士得道飞升为主线。上片通过“云罗雾縠”“青丝发”等意象描绘其超凡形象，点明其修道历程；下片以“云过五”“岛经三”勾勒缥缈仙境，末句借助刘晨入天台的典故，借拆阅情书的情节暗讽修道者难断世俗情缘的矛盾。此词与另一首《女冠子·求仙去也》形成呼应，前者聚焦“成仙”后的情感牵绊，后者表现“求仙”历程，共同构成对道教文化的文学观照。
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。
恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
王温季自北都归，过余三河，坐中赋此。
鹊声迎客到庭除。问谁欤？故人车。千里归来，尘色半征裾。珍重主人留客意，奴白饭，马青刍。
东城入眼杏千株。雪模糊，俯平湖。与子花间，随分倒金壶。归报东垣诗社友，曾念我，醉狂无。
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。
是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。
坐对真成被花恼，出门一笑大江横。
近有平阴信，遥怜舍弟存。
侧身千里道，寄食一家村。
烽举新酣战，啼垂旧血痕。
不知临老日，招得几人魂。
汝懦归无计，吾衰往未期。
浪传乌鹊喜，深负鶺鴒诗。
生理何颜面，忧端且岁时。
两京三十口，虽在命如丝。
薛昭蕴，唐末五代词人。字澄州。河中宝鼎（今山西荣河县）人。生卒年不详，依《花间集》序列，当为前蜀人。《北梦琐言》卷十一作薛昭纬，说他是薛保逊之子，新旧《唐书》有《薛昭纬传》，称他乾宁（唐昭宗年号，公元894—898年）中为礼部侍郎。疑昭纬与昭蕴为兄弟。
王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。有词十九首。