云罗雾縠，新授明威法篆，降真函。髻绾青丝发，冠抽碧玉簪。
往来云过五，去住岛经三。正遇刘郎使，启瑶缄。
她身着云雾般的罗绸法衣，恭敬地捧着盛宝箓的盒子，里面是道仙刚刚授予的显赫神威的法箓。她头上发髻高绾，玉簪插于道冠上。
她来往于神仙境地，脚踏五色彩云，经过三座仙岛。正好遇到刘郎的使者，拆看了使者带来的书信。
《女冠子·云罗雾縠》是晚唐五代词人薛昭蕴创作的道教题材词作。薛昭蕴为河中宝鼎（今山西荣河）人，前蜀时官至侍郎，其词收录于《花间集》，风格以绮丽婉约见长。
全词分上下两片，以女道士得道飞升为主线。上片通过“云罗雾縠”“青丝发”等意象描绘其超凡形象，点明其修道历程；下片以“云过五”“岛经三”勾勒缥缈仙境，末句借助刘晨入天台的典故，借拆阅情书的情节暗讽修道者难断世俗情缘的矛盾。此词与另一首《女冠子·求仙去也》形成呼应，前者聚焦“成仙”后的情感牵绊，后者表现“求仙”历程，共同构成对道教文化的文学观照。
独自上层楼，楼外青山远。望到斜阳欲尽时，不见西飞雁。
独自下层楼，楼下蛩声怨。待到黄昏月上时，依旧柔肠断。
碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。心底湖头，路断到如今。郎到断桥须有路，侬住处，柳如金。
南高峰上望郎登，郎愁深，妾愁深。郎若愁时，好向北峰寻。相对峰头俱化石，双影在，照清浔。
晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂。
野径来多将犬伴，人间归晚带樵随。
看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池。
莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。
书来聊得慰怀思，清镜平明见白髭。
明月高楼燕市酒，梅花人日草堂诗。
风光流转何多态，儿女青红又一时。
涧底孤松二千尺，殷勤留看岁寒枝。
暖烘，醉客，逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊，唤醒花前梦。指甲纤柔，眉儿轻纵，和相思曲未终。玉葱，翠峰，骄怯琵琶重。
薛昭蕴，唐末五代词人。字澄州。河中宝鼎（今山西荣河县）人。生卒年不详，依《花间集》序列，当为前蜀人。《北梦琐言》卷十一作薛昭纬，说他是薛保逊之子，新旧《唐书》有《薛昭纬传》，称他乾宁（唐昭宗年号，公元894—898年）中为礼部侍郎。疑昭纬与昭蕴为兄弟。
王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好唱《浣溪沙》词。有词十九首。