暖烘，醉客，逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊，唤醒花前梦。指甲纤柔，眉儿轻纵，和相思曲未终。玉葱，翠峰，骄怯琵琶重。
暖烘烘，酒醉人，缠逼得芳心萌动。小黄莺儿一声声在帘栊鸣啼，唤醒了花前的春梦。指甲纤细轻柔，眉毛轻轻泛动，和唱一曲相思曲没有到终。玉葱般的手指，云峰般的秀发，娇柔无力，偌大的琵琶沉重得让她胆怯心惊。
此曲开头三句写筵席的场面很热闹，醉容浮上了小琵琶女的面颊，这一切不禁促使她芳心萌动，于是弹唱一曲以诉心曲。此处狂欢热闹的场面与后面琵琶女的娇弱胆怯形成巨大反差，强烈地衬托出她处境的弱势与辛酸，引起读者的同情。“雏莺声”两句意为：她的歌声像窗前的小黄莺一样美妙悦耳，唤起了人们对故乡和亲人的思念。“花前梦”，隋薛道衡《人日思归》“人归落雁后，思发在花前”，表达思乡之情，“花前梦”即指代思乡念亲之意。“指甲轻柔，眉儿轻纵”写她弹唱时的动作和表情：指甲轻柔地拨动琵琶弦，眉毛随着曲子的节奏微微抖动。“和相思曲未终”这一句值得玩味，它像一个省略号，把小小琵琶女难言的心理作了微妙的处理。她为什么没有把这一首相思曲子唱完，是忘记了歌词，不愿唱，还是唱不下去？联系她的年龄和经历，当是幼小离家，遭受委屈，因思念亲人而心绪难平，无法唱下去。诗人恰恰抓住了这个微妙的时刻，将读者的思绪引向想象的空间，给读者留下空白，也使曲意委婉含蓄。最后三句描写她的外貌和神态：手指像玉葱一样细白，鸟黑的发锯像翠峰高耸，满脸的娇怯，怀里的琵琶看上去似乎让她不堪重负。这透露出她尚不适应这种世俗纷乱的场面，呼应了题目中的“小娃”。另外作者又用琵琶的重来反衬歌女的娇小无力，流露出对她的同情和怜爱。
这首曲子让人很自然地想起白居易那首著名的诗歌《琵琶行》。同是写琵琶女，白居易笔下的琵琶女有着历经沧桑后的凄凉，所以白居易对慨叹：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”而乔吉曲中的琵琶女是个初入红尘、不谙世事的孩子，所以乔吉对她更多的是过来人的同情和怜爱。
面对天真纯洁的琵琶女，作者的心底萌动着丝丝柔情，不胜怜惜。通过这首曲子，读者可以真实感受作者内心的那份善良和柔情。这也是乔吉众多描写女性的作品没有流于艳俗，而感情真挚、风格清丽的原因。
乔吉一生是个落魄文人，留恋风月，与酒为伴，以诗寄情，浪迹江湖。但他绝非轻薄之流。这首散曲描写一个年纪很小的歌女弹着琵琶和唱的情形。
春风吹碧，春云映绿，晓梦入芳裀。软衬飞花，远随流水，一望隔香尘。
萋萋多少江南恨，翻忆翠罗裙。冷落闲门，凄迷古道，烟雨正愁人。
紫殿焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗，赖有群公识鉴精。
连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。
冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。
齐唱田中歌，嘤伫如竹枝。
但闻怨响音，不辨俚语词。
时时一大笑，此必相嘲嗤。
水平苗漠漠，烟火生墟落。
黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
路旁谁家郎？乌帽衫袖长。
自言上计吏，年初离帝乡。
田夫语计吏：君家侬定谙。
一来长安罢，眼大不相参。
计吏笑致辞：长安真大处。
省门高轲峨，侬入无度数。
昨来补卫士，唯用筒竹布。
君看二三年，我作官人去。
冲等死罪。伏见嘉命显至，窃闻明公固让，冲等眷眷，实有愚心，以为圣王作制，百代同风，褒德赏功，有自来矣。
昔伊尹，有莘氏之媵臣耳，一佐成汤，遂荷“阿衡”之号；周公藉已成之势，据既安之业，光宅曲阜，奄有龟蒙；吕尚，磻溪之渔者，一朝指麾，乃封营丘。自是以来，功薄而赏厚者不可胜数，然贤哲之士犹以为美谈。
况自先相国以来，世有明德，翼辅魏室以绥天下，朝无阙政，民无谤言。前者明公西征灵州，北临沙漠，榆中以西，望风震服，羌戎东驰，回首内向；东诛叛逆，全军独克，禽阖闾之将，斩轻锐之卒以万万计，威加南海，名慑三越，宇内康宁，苛慝不作，是以殊俗畏威，东夷献舞。故圣上览乃昔以来礼典旧章，开国光宅，显兹太原。
明公宜承圣旨，受兹介福，允当天人。元功盛勋光光如彼，国土嘉祚巍巍如此，内外协同，靡愆靡违。由斯征伐，则可朝服济江，埽除吴会；西塞江源，望祀岷山，回戈弭节以麾天下，远无不服，迩无不肃。今大魏之德光于唐虞，明公盛勋超于桓文。然后临沧州而谢支伯，登箕山而揖许由，岂不盛乎！至公至平，谁与为邻！何必勤勤小让也哉？
冲等不通大体，敢以陈闻。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
乔吉(约1280年～1345年)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。
他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。