怎生来宽掩了裙儿？为玉削肌肤，香褪腰肢。饭不沾匙，昨如翻饼，气若游丝。得受用遮莫害死，果诚实有甚推辞？干闹了多时，本是结发的欢娱，倒做了彻骨儿相思。
为什么裙子变得宽松了？原来是因为如玉般的肌肤变得瘦削了，透着暗香的腰肢变细了。一口饭吃不下，睡觉像烙饼般翻来覆去，气息微弱得像一缕游丝。如果他对我是真心诚意的，即受相思煎熬之苦，又有什么可推辞的？白白地让人痛苦这么久，本应该享受新婚燕尔的欢乐幸福的，却承受了彻骨的相思之痛。
此曲前三句以衣服变宽松来描写因相思而消瘦，这也是古诗词常用的表现手法。《古诗十九首·行行重行行》“相去日已远，衣带日已缓”开此先河，而柳永《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”则成为表达相思之情的经典。此曲用一个问句引起，第二、三句回答了第一句的疑问，指出衣裙宽松是因为身体消瘦了，但身体消瘦又是为哪般？自是不必言明。况且裙子变宽松非一朝一夕间，一个“掩”字又透露出宽松了很多，可见相思入骨。这三句可谓一波三折，回环含蓄，使得平常的表达富有新意，可见作者创作技巧的纯熟。
“饭不沾匙”三句描写相思的情状。这三句运用“赋”的手法，通过对日常生活情形的细致描绘，将主人公食不甘味、睡不安寝、生命垂危的状态表现得更加形象具体、淋漓尽致。任讷说：“曲以说得忌切透辟、极情尽至为尚，不但不宽弛、不含蓄，且多冲口而出，若不能待者。”此语用来评论这三句再贴切不过。
最后几句是以闺中女子的口吻写的。“得受用”两句是说要是能够跟相爱的人一起相守，即使是死也甘愿。“受用”“遮莫”，都是当时的口语。最后三句语意一转，反映了女子心理活动的细微曲折：本想用爱情来安慰自己，鼓励自己耐心地等待与爱人的重聚，但新婚即别却又让她实在难以接受，忍不住抱怨起来。“干闹”表现出主人公的不甘心却又无可奈何。“交丝结龙凤，镂彩结云霞。一寸同心缕，百年长命花”描写的就是洞房花烛的情形。“结发”点明因新婚而别，所以相思更加彻骨。结尾点明新婚，使前面描写的相思之苦更深一层，更震撼人心，使人不由对主人公生出深深的同情和怜悯。这是曲子的又一波。
这首曲子将普通的闺怨写得一波三折，颇有新意。使用了“怎生来”“得受用”“遮莫”等口语，尽显元曲的本色。
这是乔吉为闺中女子代言怀念远方丈夫的相思，其创作时间难以确考。乔吉生不仕，混迹青楼歌馆，流连风月诗酒，与女性接触频繁，因而对女性内心世界的体察比较细致入微。
晴丝牵绪乱。对沧江斜日，花飞人远。垂杨暗吴苑。正旗亭烟冷，河桥风暖。兰情蕙盼。惹相思，春根酒畔。又争知、吟骨萦销，渐把旧衫重剪。
凄断。流红千浪，缺月孤楼，总难留燕。歌尘凝扇。待凭信，拌分钿。试挑灯欲写，还依不妨，笺幅⒁偷和泪卷。寄残云剩雨蓬莱，也应梦见。
浪动灌婴井，寻阳江上风。
开帆入天镜，直向彭湖东。
落景转疏雨，睛云散远空。
名山发佳兴，清赏亦何穷？
石镜挂遥月，香炉灭彩虹。
相思俱对此，举目与君同。
看山看水独坐，听风听雨高眠。
客去客来日日，花开花落年年。
眼前迎送不曾休，相续轮蹄似水流。
门外若无南北路，人间应免别离愁。
苏秦六印归何日，潘岳双毛去值秋。
莫怪分襟衔泪语，十年耕钓忆沧洲。
曲尘犹沁伤心水，歌蝉暗惊春换。露藻清啼，烟梦淡碧，先结湖山秋怨。波帘翠卷。叹霞薄轻绡，汜人重见。傍柳追凉，暂疏怀袖负纨扇。
南花清斗素靥，画船应不载，坡静诗卷。泛酒芳筩，题名蠹壁，重集湘鸿江燕。平芜未剪。怕一夕西风，镜心红变。望极愁生，暮天菱唱远。
乔吉(约1280年～1345年)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。
他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。