玉楼风迕杏花衫，娇怯春寒赚。酒病十朝九朝嵌。瘦岩岩，愁浓难补眉儿淡。香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南。
玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？
此曲前两句大意是：站在高高的玉楼上，任凭风吹动杏花衣衫，不顾春寒侵袭娇弱的身体。登高怀远是古诗词常用的表现手法，古代女子不能随意出门，因而她们怀念远人时经常登上院墙内最高的楼台，如“独上高楼，望尽天涯路”（晏殊《鹊踏枝》），“忆郎还上层楼曲”（张先《菩萨蛮》）等，都是描写女子登楼怀远的。“杏花衫”或指杏花开时穿的春衣。宋诗有“沾衣欲湿杏花雨”之句，以“杏花雨”指代春雨。“杏花衫”“春寒”点明了季节，暗示了“春女思”的主题。
“酒病十朝九朝嵌”，“瘦岩岩”这两句从冯延巳《鹊踏枝》“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”两句中化出。万物生发的春天，主人公对远方爱人的思念之情无法排解，食不甘味、睡不安寝，只能日日以醉酒来暂缓这种令人煎熬的相思。这句说十日有九日喝醉。瘦岩岩，瘦削的样子。关汉卿《大德歌·夏》：“瘦岩岩羞戴石榴花。”张可久《寨儿令·收心》：“面皮儿黄绀绀，身子儿瘦岩岩。”叠词的使用使后期已雅化的散曲仍不失其本色，且增强了语言的表现力，使语言充满音乐美。“愁浓”句，乔吉《折桂令·寄远》“近新来憔悴因他，淡却双、秋波”与此句意同，是说因相思难解，无心画眉。但此句想象奇特，语意尖新，作者竟然想用浓愁来补淡眉，这与贺梅子“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”异曲同工。一浓一淡，两相对比，可见相思入骨。这三句极写相思的痛苦情状。
最后三句在写景中抒情：春雨霏霏，烟雾迷蒙，花残叶落，芳草萋萋，江南绿遍，远行的人何时才能归来。“香消翠减”语意重在“香消”，指春雨将枝上的花打落了。最后一句化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的句意。诗人营造的是一个缠绵幽怨的意境，让人深切感到“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。
闺怨题材作品总的艺术风格是“浅而能深”。“浅”是指语言朴素自然、浅显易懂；“深”是指意境深婉悠长、含蓄无尽。乔吉此曲也是如此。但乔吉闺怨曲的独特之处在于语意尖新，善用生活中的事物和现象作比，将语言的口语化和创作手法的诗词化（用典）自然无痕地融于一体，让读者始终知道是在读曲，而非诗词。由此可见乔吉在散曲创作方面的功力已炉火纯青，出神入化。
此曲是闺怨曲，为乔吉的代言之作。“闺怨”一般写少妇的离别相思之情，或少女的青春寂寞，但其作者多是男性，因而称为“代言体”。
梦觉透窗风一线，寒灯吹息。那堪酒醒，又闻空阶，夜雨频滴。嗟因循、久作天涯客。负佳人、几许盟言，便忍把、从前欢会，陡顿翻成忧戚。
愁极，再三追思，洞房深处，几度饮散歌阕，香暖鸳鸯被。岂暂时疏散，费伊心力。殢云尤雨，有万般千种，相怜相惜。
恰到如今，天长漏永，无端自家疏隔。知何时、却拥秦云态？原低帏昵枕，轻轻细说与，江乡夜夜，数寒更思忆。
晓笛引乡泪，秋冰鸣马蹄。
一身虏云外，万里胡天西。
终日见征战，连年闻鼓鼙。
故山在何处，昨日梦清溪。
谈何容易！天生一不朽之人，而其子若孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！
子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！
夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭札，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是！而何必舍之以他求？文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽。故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！
仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱何益？而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！岂不惜哉！
淡妆人更婵娟，晚奁净洗铅华腻。泠泠月色，萧萧风度，娇红敛避。太液池空，霓裳舞倦，不堪重记。叹冰魂犹在，翠舆难驻，玉簪为谁轻坠。
别有凌空一叶，泛清寒、素波千里。珠房泪湿，明珰恨远，旧游梦里。羽扇生秋，琼楼不夜，尚遗仙意。奈香云易散，绡衣半脱，露凉如水。
四纪才名天下重。三朝构厦为梁栋。定册功成身退勇。辞荣宠。归来白首笙歌拥。
顾我薄才无可用。君恩近许归田垅。今日一觞难得共。聊对捧。官奴为我高歌送。
乔吉(约1280年～1345年)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。
他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。