白话译文

洞庭湖水映明月，千里波光荡漾，凉风吹，大雁鸣，蓝天倒映碧湖上。

山石上生长的九节菖蒲已经枯死，湘中水神弹着琴瑟迎请帝子下降。

山头上，老桂树散发着古朴的清香，帝子未来，雌龙怨吟湖水泛寒光。

只见水边群鱼随着小水神游荡，漫把珍珠投水中，乞求帝子赐吉祥。

词句注释

1. 帝子：传说中帝尧的女儿娥皇、女英。清代王琦以为帝子即天帝之女。
2. 洞庭：在长沙巴陵，方圆五百里。明月：一作“帝子”。
3. 九节菖蒲：菖蒲的一种，多年水生草本植物，可入药。《神仙传》：“中岳石上菖蒲，一寸九节，王兴采食之， 得长生焉。”
4. 湘神：湘水中侍从帝子的水神。
5. 老桂：桂老，故其香为古香。
6. 雌龙：帝子女神，故曰雌龙。《史记·夏本纪》：“天降龙二，有雌雄。”
7. 沙浦：水边。白石郎：水中小神。古乐府《白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”
8. 闲取：漫取，姑且拿取之意。真珠：即珍珠。龙堂：河伯所居殿堂。这里泛指水中。语本《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂。”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意。

作品赏析

《帝子歌》主旨较为难解。从字面上看，诗中展示的是一个凄美的爱情故事，表达了一种怀才不遇的愤懑之情，寄托着李贺对仕宦不遇、人生悲凉的感慨。此诗的风格、意趣和构思，都很像《楚辞》中 的《湘君》《湘夫人》。

开头两句写洞庭湖上，明月千里，天水相接，凉风习习，大雁掠过，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说，青石上的九节菖蒲早已枯萎，于是诗人产生了这世上哪里还存在不死之药、何处还能寻觅到仙人足迹的疑问，而在这波光荡漾的夜色中，仔细聆听，似乎可以听见湘灵鼓瑟的幽怨之声，他们也在恭迎着帝子的降临。五六两句诗意出现转折：但多年过去，连山头的桂树都已变老，帝子身影仍然没有显现，唯有那雌龙在泛着寒光的湖面低吟。最后两句写一群群小鱼在幽静的湖水中窜来窜去，帝子既不可见，那就姑且把珍珠投入水中，以祈求她的祝福。对结尾两句，诸家解法大体相同，都以为出自《九歌·湘君》“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦”，即湘夫人因等不到湘君，心生怨恨，为了表示决绝，把湘君所赠的东西都投到水里，以表示湘夫人深长的怨望。

这首诗与李贺另一首诗《湘妃》在意境和用词上非常相似。在意境上都显得比较幽冷。在用词上，“千年”与“古香”、“凉夜”与“凉风”、“雌龙吟怨”与“吟古龙”、“山头老桂”与“九山静绿”以及“幽愁”与“吟怨”等都比较相似。这两首诗应是姐妹篇，而《湘妃》涵义的清晰性正可以帮助正确解读《帝子歌》。

创作背景

此诗可能是李贺南游时，仿《楚辞》所作。刘衍曰：“意贺南行楚地，亦有屈原情怀，故拟《湘君》《湘夫人》而作《帝子歌》及《湘妃》。”（《李贺诗校笺证异》）但南游的时间，当为入京之前。关于其创作动机，清代王琦主祈长生说，而姚文燮主讽刺说，众说纷纭，莫衷一是。

名家点评

• 宋代刘辰翁《笺注评点李长吉歌诗》卷一：“徒别，诡而无情。”
• 清代王琦《李长吉歌诗汇解》：“一千里”，言其所治之地其广。“凉风雁啼”，深秋之候。“天在水”，天光下映水中，风平浪静，佳景可想（首二句下）。“湘神弹琴”，即《楚辞》使湘灵鼓瑟之意。盖帝子贵神也，下人不敢渎请，转祈湘神弹琴以迎，以冀望其神之来格（“湘神弹琴”句下）。以下言帝子不肯来格。桂老，故其香称为“古香”。帝子为女神，故龙言“雌龙”。二句写帝子不来、景象寂寥之意（“山头老桂”一联下）。“白石郎”亦水神也。尊贵之神不来，纷纷奔走者，唯小水之神而已。“闲取真珠掷龙堂”，犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意，明己之珍宝不敢爱惜，以求神之昭鉴，庶几其陟降于庭也。……此篇旨趣全仿《楚辞·九歌》，会其意者，绝无怪处可觅（末二句下）。
• 清代曾益注《昌谷集》卷一：“洞庭五百里，以常游于潇、湘、澧、沅，则千里也。洞庭水阔，天在水，无际也。凉风雁啼，秋至也。九节菖蒲，食之长生，而今死于石上，言二女为神，不复住人间也。常游，故湘神迎之。又言帝子之游，时移世远，是不可知，而山头之桂逄秋开落，古昔之香，犹在也。雌龙塞吟，似怨帝子之不见。而沙浦走鱼之子，闲取珍珠掷之龙堂，以游戏于其间，是龙为不灵也。龙且不灵，尚何帝子之可知。”
• 清代姚文燮《昌谷集注》卷一：“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？古乐府云：‘白石郎，临江居，前导江伯后从鱼。’此时当为后指引而掷珠于龙堂之中矣。”
• 清代方扶南《李长吉诗集批注》卷一：“似为公子之为女道士者，玩末二语亵渎见之。题曰帝子，本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句，咏上古二妃之幽贞，以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客，下是主。”
• 清代陈本礼《协律钩玄》卷一引董伯音：“本屈原‘帝子降兮北渚’句，盖有伤于唐之王子，而托洞庭帝子而发之。掷珠龙堂，无情之感，非所欲见而见也。沙浦二句冷妙。